بحث:بقا بر تقلید از میت
- سلام و ادب و خدا قوت... در این عبارت مدخل : (همچون توقیع رجوع به فقها در عصر غیبت) که هم توقیع و هم عصر غیبت لینک شده به نظر می‌رسد باز توضیح لازم را در اختیار مخاطب قرار نمی‌دهد. می‌توان این عبارت را که در مدخل تقلید(فقه) به عنوان یادداشت آمده نقل کرد. (وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِيثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ .«امّا در رویدادهای زمانه، به راویان حدیث ما رجوع کنید. آنان، حجت من بر شمایند و من، حجّت خدا بر آنانم». الشيخ الصدوق، کمال الدين و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۴۸۴.) در جعبه نقل قول آمده ولی به نظرم در متن بیاید مناسب‌تر است.الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۴ (+0330)
@H.shayegh: سلام و خدا قوت خدمت برادر شائق.
مدخل روان و جمع و جوری است، مخصوصا بخش دلایل بقا بر میت، چند نکته:
- خط اول بخش دلایل، مقداری فهمش سنگین است. شاید اگر عبارت «و هنگامی‌که دلیل قطعی بر حجیت رأی مجتهد فوت شده نباشد (اگر چه مدت‌ها به فتوای او عمل شده باشد) اصل، بر ممنوعیت عمل به فتوای اوست» نباشد، در مطلب نقصی ایجاد نشود.
- این عنوانِ بخش «بازگشت به میت پس از رجوع به مجتهد زنده» به نظرم طولانی و نارسا است. شاید این عنوان کافی باشد «رجوع به مجتهد میّت».
- بنده دربارهٔ افراد زنده یا معاصر سال تولد یا درگذشت را نمی‌آورم، مخصوصا اگر مدخل وی نوشته شده باشد. البته این مطلب دستور العملی ندارد و سلیقه‌ای است.
همیشه موفق باشید. Rezai.mosavi (بحث) ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۸ (+0330)