بحث:اراده تکوینی
آخرین نظر: ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴ توسط Mahdi1382 در مبحث پیشنهاد
در بحث اراده الهی اختلاف نظر مهمی بین فلاسفه وجود دارد که اتفاقا تفاوت موجود در نقل ها به همان تفاوت بر می گررد بهتر است به این اختلاف نظر اشاره شود و نظریه ها بر اسا آن ارائه شود. فلاسفه اراده را چیزی غیر از علم یا قدرت نمی دانند لذا خداوند در ذاتخود صفت مرید را ندارد ولی متکلمین معتقد به صفت مستقلی به نام اراده هستند--a.aghajanloo (بحث) ۱۷ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۳۹ (UTC)
سلام و عرض ادب
این مدخل بهتر است که با رویکرد فلسفی-کلامی نوشته شود و آنچه را که از طرف اصولیین آمده را اگر ناظر به مبانی فلسفی و کلامیشان است، به این نکته اشاره شود و در غیر این صورت نظریات اصولی به نحو مباحث استطرادی و در حاشیه بیان شود.
H.ahmadi (بحث) ۸ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۵۰ (UTC)
پیشنهاد
شروع مدخل با استناد به کلام اخوند خراسانی که اوبیشتر به عنوان دانشمندی اصولی معروف است به نظرم
موجه نیست باید به سخن فلاسفه استناد کرد--Mahdi1382 (بحث) ۷ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۲۵ (UTC)
- سلام و ادب... این عبارت مبهم است:(اما اگر اراده به معنای قصد و تصمیم بر انجام کاری باشد، در این صورت اراده فقط به معنای اراده تکوینی خواهد بود. در این صورت اراده، فقط به لحاظ آن فعل، به تکوینی و تشریعی تقسیم میشود.) Mahdi1382 (بحث) ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۴ (+0330)