بحث:آیه ۱۸۸ سوره بقره
- سلام و ادب و خدا قوت... شاید اگربه شأن نزول اشاره‌ای می‌شد مفید بود.الامر الیکم
--Mahdi1382 (بحث) ۳۰ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۶ (+0330)
- (به باور مفسران این واژه به‌صورت کنایه برای رشوه دادن و تلاش برای جلب نظر قاضی به سود خود، مانند کشیدن آب از چاه است.معنای دیگری که برای بخش دوم آیه (تُدلوا بِها اِلَی الحُکّام..) شده آن است که مسائل مالی را برای سوء استفاده نزد قاضی نبرید؛ مثل اینکه امانتی را نگه داشته، سپس به جهت نبودن شاهد، با حکم قاضی آن را به ناحق تصاحب کنید) به نظر می رسد تقریر تفسیر نمونه برای این بخش آیه را می‌توان به صورت روانتری بیان کردمثلاً:{در تفسير اين جمله (تُدلوا بِها اِلَی الحُکّام)دو احتمال وجود دارد:۱-رشوه یا هدیه دادن بخشی از مال به قاضی برای تصاحب باقی اموال به حکم قاضی۲- مراجعه به قاضی در مواردی که مال امانتی نزد انسان است ولی مالکش شاهدی ندارد به منظور تصرف کردن در آن. این دوکار مصداق اکل مال به باطل است.}
Mahdi1382 (بحث) ۳۰ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۲ (+0330)
- -- این روش بیان به این جهت بود که معنا و تفسیر اول مشهورتر بود؛ لذا ابتدا و مستقل ذکر شد.Rezai.mosavi (بحث) ۳۰ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۳ (+0330)
چند نکته
@Rezai.mosavi: با سلام
- در مواردی نیم فاصله رعایت نشده است: مانند «شبکه ای»، «أبی الأرقم»، «محمد جواد»، «ابی طالب» و ...
- برخی کلماتی که خوانش سختی دارند حرکت‌گذاری نشده بود؛ مانند: «اکل مال» ، سید بن قطب، طبرسی، مغنیه، ابن‌جزی، طیب و ... (منابع و پانویس هم بخشی از مقاله است)
- عبارتِ «تمام قراردادهایی که هدف صحیحی نداشته و اساس عقلایی ندارد را مشمول آن دانسته‌اند» به تفسیر نمونه ص 3 آدرس داده شده، در حالی که ص 4 صحیح است.
- گفته شده «فقیهان بر اساس این آیه هر معامله‌ای که موجب کسب مال حرام شود را باطل شمرده» طبیعیتا باید منبع این سخن، کتاب فقهی باشد، اما به کتاب تفسیری ارجاع داده شده است. در چنین مواردی اگر نتوان به کتاب فقهی آدرس داد، حداقل باید گفت: «به گفته فلان کس ، فقیهان ... باطل شمرده‌اند».
- در بخش «مفهوم شناسی» مقاله رویکرد کتاب تفسیری به خود گرفته است؛ از جمله اینکه واژه‌شناسی «تدلوا» و بیان وجه آن، با شیوه‌نامه آیات قرآنِ ویکی شیعه همخوانی ندارد. چنان‌که درباره «انتم تعلمون» و «تُدلوا بِها اِلَی الحُکّام» نیز به صورت خفیف‌تری همین اشکال جریان دارد.
- در متن برای آیه شأن نزول ذکر شده، اما در جعبه اطلاعات نیامده است.
- مطابق شیوه‌نامه تاجای ممکن بهتر است، آیه و ترجمه در متن باشد نه در جعبه.