بحث:آیه دعوت

معنای حکمت

@M.r.seifi: با سلام و تشکر از پژوهش انجام شده، به نظر می‌رسد این مدخل نیازمند بازنگری و بازنویسی است.

1. آیا حکمت که در قرآن آمده = برهان منطقی؟! همان طور که در شناسه آمده: «آیه دعوت آیه ۱۲۵ سوره نحل است که در آن سه شیوه برهان منطقی، موعظه و مناظره نیکو را در مواجهه با مخالفان پیشنهاد می‌دهد. »
2. آیا این آیه « اُدْعُ إِلَیٰ سَبِیلِ رَبِّک بِالْحِکمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّک هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِیلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِینَ ﴿۱۲۵﴾ » پیشنهاد است؟! یا امر و فرمان الهی به پیامبر اکرم(ص)؟!
3. اگر به فرض مفسری مانند علامه طباطبایی حکمت را همان برهان منطقی و فلسفی شمرده باشد، به صورت گزارش نوشته می شود: آیه دعوت فرمان خدا به رسول الله (ص) است که با حکمت و موعظه حسنه و جدال احسن به سوی راه خدا دعوت کند و به گفته علامه طباطبایی حکمت به معنای برهان منطقی و فلسفی است. تفاسیر دیگر نیز وجود دارد. بالاخره بین متن آیه و ترجمه دقیق آن و تفسیر باید تفاوت گذاشت. حکمت، اعمّ از برهان فلسفی است. ... Kheradmand (بحث) ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۳۵ (UTC)