بحث:جهر

Page contents not supported in other languages.
از ویکی شیعه

با سلام=

@Naghavi: =

با تشکر از نویسنده محترم:

  • به نظرم می‌توان به جهر حرام نیز اشاره‌ای کرد. در جایی که نامحرم صدای زن را که در حال نماز است می‌شنود و زن علم دارد به حضور نامحرم، بنا به نظر برخی فقیهان، جهر در اینجا حرام است. جواهر الکلام.

H.ahmadi (بحث) ‏۳ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۴۹ (+0330)

سلام علیکم=

@H.ahmadi:

  • در منبع مذکور فتوای به حرمت استفاده نشد. با تشکر از توجه و عنایت جناب‌عالی--Naghavi (بحث) ‏۲۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۵ (+0330)
  • استحباب جهر در دو عبارت زیر، نظر همه فقها یا مشهور آنهاست:
  1. حمد و سوره نماز ظهر روز جمعه برای مردان
  2. «بسمله در موارد وجوب اخفات قرائت حتی در فرض انتخاب حمد به‌جای تسبیحات اربعه»--Shamsoddin (بحث) ‏۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۰۰ (+0330)


@Naghavi: با سلام و ادب.

  • از عنوان زدن برای محتوایی که کمتر از یک خط است، جدا بپرهیزید. عنوان «جهر مکروه» در این مدخل.
  • جستارهای وابسته برای مداخلی می‌آید که در مقاله لینک نشده باشند. اخفات در این مدخل وجود داشته و لینک شده و نباید در جستار بیاید.
  • آنچه در بخش «مفهوم‌شناسی و جایگاه» آمده تقریبا همه برای مفهوم‌شناسی است. عنوان جایگاه زیاده است.
  • جملات غیر ویکیایی: «به نظر مشهور فقیهان جهر در سایر ذکرهای نماز جز حمد و سوره و تسبیحات اربعه بر مأموم مکروه و گفته شده جهر این ذکرها در غیرجماعت اختیاری است.» وجود قیدهای زیاد، فهم مطلب را سخت می‌کند.
  • خط آخر شناسه در متن وجود ندارد و تنها در شناسه ذکر شده است.Rezapour (بحث) ‏۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۹ (+0330)

@Naghavi:

با سلام و ادب؛

  • در سر شناسه پیش فرض این بوده که مخاطب میدونه جهر چیه و مستقیم رفتین سراغ حکمش در نماز، به نظرم تعریف درستی ارایه نشده!
  • جمله آخر در شناسه ربطی نداره به نظرم.
  • بخش احکام، مخاطب رو سر در گم میکنه! بهتره فقط موارد وجوب ذکر بشه و اشاره بشه در غیر این موارد مستحب و جایزه!
  • در بخش جهر مکروه، اشاره میشد که منظورتون نماز جماعت هست بهتر بود!--Rezvani (بحث) ‏۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۰ (+0330)

@Rezvani: سلام بر برادر ارجمند

  • جهر چیزی جز بلند و آشکار کردن صدا نیست. اگه تعریف بهتری سراغ دارید و ارایه کنید استفاده می‌شود.
  • جمله آخر حکمی فقهی درباره جهره!
  • بخش احکام عمده مطالب این مدخله و باید تکمیل می‌شد.
  • مخاطب معمولی که توان درک واژه مأموم رو داره این قرینه بر نماز جماعت رو می‌فهمه.
  • تشکر از لطف و توجه شما--Naghavi (بحث) ‏۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۷ (+0330)