بحث کاربر:Shamsoddin

از ويکی شيعه
پرش به: ناوبری، جستجو



بررسی سوره فجر

سوره فجر درباره آیه "ولیال عشر" در صفحه ی بحث نکته ای جزیی نوشته شد- بررسی بفرمایید اگه وارد نیست ما برای ترجمه بفرستیم - متشکرم


حدیث قرب نوافل

با سلام؛ زمانی که یک حدیث قدسی است دیگر «رده: احادیث نبوی» معنا ندارد. بهتر است رده احادیث قدسی را درست کنید. ضمنا در الگو به کار رفته شده نیز این حدیث در ذیل احادیث نبوی قرار داده شده که اشتباه است.--Rezapour (بحث) ‏۲۵ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۴۶ (+0430)

@Rezapour:

در نگاه تخصصی درسته و حق با شماست اما منافاتی نداره که یک حدیث را هم قدسی بدانیم به این اعتبار که از ناحیه خدا صادر شده و هم به این اعتبار که پیامبر آن را نقل شده نبوی--Shamsoddin (بحث) ‏۸ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۴۵ (UTC)

حذف

با سلام لطفا مدخل روزشمار جنگ صفین را حذف کنید. آن‌را در الگو قرار دادم و باید مدخل آن حذف شود ولی برای من امکان حذف وجود ندارد. تشکر

توسط دوستان دیگر انجام شد.--Rezapour (بحث) ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۳۸ (+0330)

امام کاظم

با سلام و احترام، کتاب مسند الامام الکاظم (اگر دربردارنده سخنان امام باشد) ظاهرا نباید در بخش کتابشناسی بیاید چون «درباره» امام نیست.--Ahmadnazem (بحث) ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۱۱ (+0330)

@Ahmadnazem: سلام علیکم به نظرم آوردن چنین کتابی در ذیل کتابشناسی اشکالی ندارد نهایتا باید عبارت را اصلاح کرد که شامل این کتاب ها هم بشود.--Shamsoddin (بحث) ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۱۱ (+0330)

سلام از بذل عنایت شما ممنونم بله همان طور که فرمودید این مساله وجود دارد. --Foadian (بحث) ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۷:۱۹ (+0330)

سلام.چشم اطاعت میشودFoadian (بحث) ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۹:۰۲ (+0330)

حرام ابدی

سلام عزیز برادر

در منابع مقنعه شیخ مفید را ذکر نکردی--Mgolpayegani (بحث) ‏۲۶ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۱۴ (+0330)

رده

سلام رده‌ها واقعا چاه عمیقی است که هر چه درونش بیشتر می‌ری بیشتر تو چاله و چوله می‌افتی و به نظرم واقعا باید با یک همفکری اصلاح شود اما متاسفانه این انجام نمی‌شه و رده برخی صفحه‌ها هم خیلی مشکل داره. در مورد حرم حضرت معصومه با شما مخالفم چرا که الان حضرت معصومه در قم موقوفات زیادی دارد که ذیل آستان حضرت معصومه اداره می شود و خود حرم نیز باید به آستان بخورد. البته این تنها در مورد حضرت معصومه نیست بلکه برخی از زیارتگاه های ایران مثل عبد العظیم حسنی نیز استان دارند و رده حرم برای همه فعالیت‌های این مجموعه صحیح نیست. در مورد ابولولو هم به هر حال این خیلی مهم است که او با خلیفه دوم ارتباطی داشته و به طور دلیل شهرتش این است لذا باید در رده‌ها به نحوی به این مساله اشاره شود که متاسفانه بنده به غیر از خلفای نخستین هیچ رده‌ای به ذهن نرسید و پیدا هم نکردم. اما اگر فکر می‌کنید مناسب نیست خب به هر حال می‌توانیم حذف کنیم اما باید در خصوص این مساله هم فکری بکنیم یعنی رده‌ای به آن بدهیم که روشن شود ارتباطی با خلیفه دوم داشته است. مهدی بهرامی (بحث) ‏۴ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۳۹ (+0330)

جستارهای وابسته

با سلام براساس تعریفی که برای جستارهای وابسته وجود دارد: «عبارت‌هایی که در متن مقاله پیونددار شده‌اند، در بخش جستارهای وابسته نمی‌آیند. در این بخش پیوندهایی آورده می‌شوند که در متن اصلی مجال گنجاندن نداشتند.» (ویکی‌شیعه:جستارهای وابسته) جستارهای وابسته‌ای که در مقاله زید بن صوحان و صعصعه آورده‌اید اشتباه است.--Rezapour (بحث) ‏۱۹ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۲۹ (+0330)

@Rezapour:

درست می‌فرمایید اما آنچه که در تعریف جستارهای وابسته داریم باید اصلاح شود. الان مشغول اصلاح آن هستم.--Shamsoddin (بحث) ‏۱۹ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۵۲ (+0330)

رجعت

از مطالب بسیار خوبی که درباره مقاله رجعت نوشتید ممنون ومتشکرم--Foadian (بحث) ‏۲۹ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۲۳:۰۹ (+0330)

سعد بن ابي وقاص

يكي از نياز به منبعها در صفحة بحث سعد بن ابي وقاص با منبع آورده شد.--Hasanzade (بحث) ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۰۳ (+0330)

سپاس چشم به فکر ساختارش هم هستم--Foadian (بحث) ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۲۳:۳۷ (+0330)

وجوهات شرعی

به نظر نام مناسبی است برای

رده

رده مناسک حج خالی شد. لطفا حذفش کنید. ضمنا به نظرم آنچه در رده ارکان حج آمده می‌تواند در رده احکام حج قرار گیرد و نیازی نیست جدا شود.Rezapour (بحث) ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۲۲:۳۹ (+0330)

قرآن

با سلام و عرض ادب، به نظر می‌رسد این مقاله نیازمند مباحث زیر است:

  • جایگاه و اهمیت قرآن به عنوان نخستین و چه بسا مهمترین دلیل از ادله اربعه
  • روایات مربوط به اهمیت و جایگاه قرآن و سفارش به آن
  • سیره اهل بیت در برخورد با قرآن (تلاوت، تدبر، آموزش، ختم..)

همچنین به نظرم بخش ترجمه و چاپ نباید زیر بخش تاریخ قرآن باشد. --Ahmadnazem (بحث) ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۱۸ (+0330)

رده حاضران در جنگ خندق

با سلام

در غزوه خندق (غیر از تعدادی از منافقان) تمامی اصحاب حضور داشته‌اند و در کندن و دفاع شریک بودند. به نظرم چنین رده‌ای بی‌معنا می‌باشد و الا برای تمام صحابه حاضر در مدینه تا سال پنجم (غیر از تعدادی منافق) باید زده شود. تشکرRezapour (بحث) ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۴۱ (UTC)

با سلام

ضمن عرض سلام و خسته نباشيد --ميثم حاتم (بحث) ‏۱۱ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۲۵ (UTC)

سید جعفر سجادی

با سلام در صفحه سید جعفر سجادی (ابهام‌زدایی)دو نام آمده؛ یکی از آن‌ها نام سید جعفر شهیدی است. ایشان نام خانوادگی اصلی‌اش سجادی بوده که بعدها خودش فامیلی را عوض کرده و کلا به شهیدی شهرت دارد. این ابهام‌زدایی درست نیست و هیچ‌کس شهیدی را به سجادی نمی‌شناسد. پیشنهاد می‌شود صفحه حذف شود.Rezapour (بحث) ‏۳ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۵:۴۹ (UTC) ✓

ناصبي

ابن تيمية، أحمد بن تيمية الحراني، مجموعة الفتاوى، طبعة الشيخ عبد الرحمن بن قاسم، بى تا. ج4، ص429.--Hasanzade (بحث) ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۶:۲۷ (UTC)

پیشنهاد ناوبری

سلام. در عربی الگوی زیر هست. (صرفا جهت اطلاع)Ahmadnazem (بحث) ‏۲۱ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۴۲ (UTC)

✓ @Ahmadnazem: http://fa.wikishia.net/view/%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88:%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%A8%DB%8C%D8%AA

مدخل فرعون

با تشکر از ویرایش های جدیدی که برای بهبود این مدخل داشته اید. برخی از تغییرات اندکی با تحقیق بنده که بر اساس آن نوشته ام در تعارض است. لازم می دانید یک به یک بنویسم یا خودم موارد را با نتایج تحقیق هماهنگ کنم--zamani (بحث) ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۴۳ (UTC)

@Saeedzamani: خود حضرتعالی زحمت اصلاح را بکشید اگر شما را به زحمت انداختم ببخشید.--Shamsoddin (بحث) ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۵۷ (UTC)

خواهش میکنم. تغییرات بسیار خوب و عالی بود و اشکالات اندک است. --zamani (بحث) ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۳۶ (UTC)

عنوان درگذشت با شخصیت فرعون جور در نمی آید. علاوه بر اینکه با نحوه مرگش هم چندان متناسب نیست. بهتر نیست مرگ فرعون بگذاریم یا "چگونگی مرگ فرعون" یا "غرق شدن در دریا" (کوتاه تر از عنوان قبلی)؟ --zamani (بحث) ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۳۶ (UTC)

@Saeedzamani:

همان مرگ یا غرق شدن در دریا بزارید. شاید عنوان غرق شدن در دریا اطلاعات بیشتری به مخاطب بده و خواننده با دیدن تیتر متوجه چگونگی مرگ او هم میشه--Shamsoddin (بحث) ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۴۵ (UTC)

ناوبری تکراری

با سلام دو ناوبری (مراجع تقلید شیعه (قرن ۱۳ - ۱۵ قمری)) و (فقیهان شیعه (قرن ۱۵ قمری) بر اساس محل سکونت) دو ناوبری بزرگ و تقریبا مشابه هستند. با کمی تغییر می‌توان این دو را یکی کرد. متاسفانه یکی از این دو جدیدا درست شده است. Rezapour (بحث) ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۴۶ (UTC)

حسین مظاهری

با سلام خدمت شما و تشکر از نکاتی که فرمودین

  • ظاهرا هر کدام از بزرگوارانی که مشغول فعالیت هستند با توجه به سلیقه خودشان تغییر و تبدیل انجام می‌دهند و با اعمال نظرات باز هم تغییر می‌کند.
  • هر مقاله‌ای که بنده نوشتم با توجه به مقالات مشابه بوده، ظاهرا همه مقالات را باید اصلاح کرد.
  • مرجع تقلید بودن هم یک ادعا است که باید ثابت شود.Amrollahi (بحث) ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۲۲ (UTC)

@Amrollahi:

  • سلیقه را در ویکی نمی‌توان کاری کرد اما مدخلی که بارگذاری می‌شود باید حداقل‌ها را داشته باشد.
  • همه مقالات به مرور زمان باید اصلاح شوند ولی مقالاتی که جدید بارگذاری می‌شوند قرار است با حداقل ایراد و اشکال بارگذاری شوند.
  • بله هر ادعایی نیاز به اثبات دارد و مرجعیت هم از این قاعده استثنا نیست.--Shamsoddin (بحث) ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۱۲ (UTC)

@Shamsoddin:

  • بنده در مورد مقاله امامی کاشانی با دوتا از بزرگواران مشورت کردم و از نظراتشون استفاده کردم ولی بعد از بارگذاری تغییر خیلی زیادی روی مقاله انجام شد. به نظرم مشورت در مقالات خیلی جوابگو نباشه چون سلیقه افراد بسیار متفاوته بله در کلیت مقاله مشورت کردن باید باشه ولی در جزئیات جواب نمیده.

تشکرAmrollahi (بحث) ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۴۹ (UTC)

صفحه شیعه در ویکی شیعه

لطفا به بحث:شیعه مراجعه ای داشته باشید. به نظر من با توجه به انتظاری که از ویکی شیعه میره شناسه این صفحه نیاز به اصلاح دارد. --zamani (بحث) ‏۵ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۵ (UTC)

هند دختر عتبه

با سلام

حجم مطالبی که از این مدخل کم کردید مناسب نیست. برخی مطاب حاشیه‌ای درشناخت بهتر شخص، کمک کننده هستند و بنوعی جذابیت مدخل نیز می‌باشند. «دقت در حذف گاه باید بیشتر از دقت در نوشتن باشد».Rezapour (بحث) ‏۷ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۳۲ (UTC)

@Rezapour:

جز در مورد فیلم الرساله که اون را هم امروز با تردید حذف کردم، به نظرم مطلب مهمی را حذف نکرده باشم بیشتر تلخیص کردم با این حال اگه موردی هست بفرمایید.--Shamsoddin (بحث) ‏۹ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۹ (UTC)

سید بن طاووس

سلام. اگر شما نگاهی به بحث این صفحه بیندازید فکر کنم بنده بتوانم تاییدی برای تغییر نسخه فارسی این صفحه و به دنبال آن دیگر زبانهای آن بگیرم. سید بن طاووس بعد از کتاب اتان کلبرگ شهرت جهانی دارد و در بخش افکار سید بن طاووس دقت لازم نشده است. (بازدید زبان انگلیسی صفحه ۱۴۰ هزار تا کنون)--zamani (بحث) ‏۱۴ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۰۵ (UTC)

تاریخچه صفحه را دیدم. این بخش را کاربر:Kmhoseini نوشته اند که گویا مدتی است بازنشسته شده اند به همین خاطر بنده صلاح دیدم که با شما در این مورد شور کنم--zamani (بحث) ‏۱۴ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۱۷ (UTC)

میرزا محمد کامل دهلوی

وی سید محمد سبزواری یا میرزا محمدکاظم نیز نامیده شده و بیشتر در هند ملقب به شهید رابع می باشد.

دانشنامه جهان اسلام--Sarsm (بحث) ‏۱۷ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۰۵ (UTC)

آقا پویا

پیشنهاد مدخل

با سلام و ادب. لطفا در ذیل بخش «مداخل پیشنهادی خرداد ۹۸» در صفحه وش:انتخاب مدخل، پنج مدخل پیشنهادی برای انتقال به بخش ویرایش قرار دهید.--مرتضی حسنی‌نسب (بحث) ‏۲۶ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۷ (UTC)

@Hasaninasab: ✓

رده روزهای شادی شیعیان

سلام

  • به نظرم تعبیر روزهای شادی شیعیان مناسب و جالب نیست و بهتر این است که حذف شود. شاید از تعابیری همچون جشن‌های شیعیان استفاده شود بهتر باشد.
  • همچنین مداخلی همچون عید فطر و عید قربان رده روزهای شادی شیعیان خورده‌اند. برای این مداخل باید از تعابیری استفاده کرد که شامل اهل‌سنت نیز بشود. شاید جشن‌های مسلمانان.

--Rezapour (بحث) ‏۲۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۰۹ (UTC)

@Rezapour:

    • تعبیر جشن‌ها هم دقیق نیست برای مداخل روزهای مذکور، شاید بتوان از عنوان روزهای جشن استفاده کرد البته در همه این روزهای هم جشن برگزار نمیشه
    • برای روزهای مانند عید فطر و قربان و ...که با اهل سنت مشترکیم رده عبدهای اسلامی استفاده شده و منافاتی ندارد که یک مدخل هم رده روزهای شادی شیعیان را داشته باشد و هم رده عیدهای اسلامی--Shamsoddin (بحث) ‏۹ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۴ (UTC)

اصلاح احمد بن حنبل

@Golpoor: سلام

مأمون عباسی نظریه مخلوق بودن قرآن را مطرح کرد و احمد حنبل به خاطر عدم اقرار به مخلوق بودن قرآن شکنجه شد نه به خاطر عدم اقرار به مخلوق نبودن قرآن. صدر و ذیل متن اصلاحی شما ناهمخوان و نامفهوم است

متن اصلاحی حضرتعالی:

«مخالفت او با نظریه مخلوق بودن قرآن که توسط مأمون عباسی مطرح شده بود با برخی از خلفای عباسی سبب شهرتش گریدد. او با دستور مأمون مبنی بر اعترافش به مخلوق نبودن قرآن توسط یکی از کارگزاران مأمون بازداشت شد و در همین زمان مأمون درگذشت.

دوران معتصم در موضوع خلق قرآن سخت‌گیری زیادی به عمل آمد؛ تا آنجا که احمد به‌خاطر عدم اقرار به مخلوق نبودن قرآن ...»

در ضمن علاوه بر غلط املایی برخی از جملات نیز احتمالا به علت سرعت در کار، نا مفهوم شده است مانند:

«او با دستور مأمون مبنی بر اعترافش به مخلوق نبودن قرآن توسط یکی از کارگزاران مأمون بازداشت شد»

و یا

«مخالفت او با نظریه مخلوق بودن قرآن که توسط مأمون عباسی مطرح شده بود با برخی از خلفای عباسی سبب شهرتش گریدد»

Golpoor (بحث) ‏۱۶ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۲۳ (UTC)

اگه متن شما را دچار اشکال کردم عذرخواهم ممنون از حضرتعالی عالی که اصلاح کردید و تذکر دادید.--Shamsoddin (بحث) ‏۱۶ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۰۳ (UTC)

مدخل قمار

با سلام و ادب. این مدخل، رده آماده ترجمه خورده؛ اما ناوبری ندارد. فکر می‌کنم مداخل قمار و شطرنج و مانند آن را می‌توان در یک ناوبری آورد.--مرتضی حسنی‌نسب (بحث) ‏۲۷ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۸ (UTC)

کاربر:Shadpoor/صفحه تمرین

در صفحه «کاربر:Shadpoor/صفحه تمرین» تحقیقاتی پیرامون کتاب تلخیص الشافی نوشته شیخ طوسی وجود دارد که البته کامل نیست. از آنجا که کتاب «الشافی فی الامامه» سید مرتضی را شما نوشتید پیشنهاد می‌کنم اگر میتوانید این مطلب را تکمیل کرده و مدخل را بارگزاری کنید.--Rezapour (بحث) ‏۲۷ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۱۷ (UTC)

الگوی «علما و روحانیون تاثیر گذار در مشروطه»

در این الگو نام شیخ فضل الله نوری در بخش رهبران اولیه آمده است. پیشنهاد میکنم در بخش مخالفان نیز نام ایشان را بیاوریم یعنی دوبار نام شیخ فضل الله در این الگو تکرار شود بهتر است. این با حقیقت و آنچه در مدخل امده همخوانی بیشتری دارد.--Rezapour (بحث) ‏۳۰ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۵۰ (UTC)

ناوبری قیام‌ها علیه بنی‌عباس

بخشِ قیام‌ها علیه بنی‌عباس بصورت مختصر در ناوبری بنی‌عباس آمده اما بهتر این است که یک ناوبری مجزا برای مطلب ایجاد شود. بخصوص برخی مدخل‌ها مثل «ابوالسرایا و ... ناوبری ندارند. در این ناوبری می‌توان براساس قرن‌ها یا چیز دیگر تقسیم بندی کرد. چندین مدخل مرتبط با این ناوبری جدید داریم: برای نمونه رده: قیام‌‌کنندگان علیه عباسیان را نگاه کنید. در صورت موافقت اعلام کنید تا بسازم. با تشکر--Rezapour (بحث) ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۱۱ (UTC)

@Rezapour: در مورد پیشنهاد شما فعلا موافق نیستم چون به نظرم قابلیت ناوبری را ندارد اما پیشنهادم اینه که یک ناوبری برای قیام‌ها ایجاد کنیم، همه قیام‌ها را اونجا بیاریم و بر اساس دوره‌ها دسته بندی بشه.--Shamsoddin (بحث) ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۱۹ (UTC)

مقاله‌های آماده ترجمه بدون منبع

با سلام و ادب. مقاله‌های زیر رده آماده ترجمه خورده‌اند؛ اما عبارت بدون منبع دارند. لطفا بررسی فرمایید.

سپاس.--مرتضی حسنی‌نسب (بحث) ‏۶ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۰۹ (UTC)@Salvand:

مولود کعبه

سلام. به نظرم اگر پیش از پرداختن به اختلاف نقل‌ها درباره چگونگی تولد، به اجماعی بودن یا شهرت اصل تولد در کعبه و سخن برخی علمای شیعه و سنی درباره این اجماع پرداخته شود، مناسب‌تر است.--Ahmadnazem (بحث) ‏۷ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۲۸ (UTC)

@Ahmadnazem:

ممون از تذکر شما

هنوز برای ترجمه آماده نیست لطفا دست نگه دارید خبر میدم.--Shamsoddin (بحث) ‏۷ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۹ (UTC)

اصلاح الگوی تشیع در افغانستان

با سلام الگوی تشیع در افغانستان در صفحات مورد نظر اصلاح شد.--Rezvani (بحث) ‏۱۲ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۲۰ (UTC)

عزیر

با سلام و احترام، در آیه ۳۰ سوره توبه نام حضرت عزیر آمده: وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ‌ ابْنُ اللَّـهِ

باید دید منظور علامه طباطبایی جیست؟!!Ahmadnazem (بحث) ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۳۵ (UTC)

سلیم بن قیس هلالی

سلام و تحیت چشم--Rezvani (بحث) ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۴۵ (UTC)

آمار صفحات

سلام، خسته نباشید.

چطور میشه فهمید یک رده کلی مجموعا چند صفحه (اعم از تمام صفحات زیر رده‌ها) را شامل می‌شود؟Ahmadnazem (بحث) ‏۱ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۴۰ (UTC)

@Ahmadnazem: اگه متوجه شدید به من هم بگویید.--Shamsoddin (بحث) ‏۱ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۳۰ (UTC)

خیثمة بن عبدالرحمان

سلام و تحیت مدخل«خیثمة بن عبدالرحمان» به نظر می رسد نیاز به تحقیق دوباره دارد. چرا که روایت وی از امام علی و شاگردی وی برای ابن مسعود و همچنین روایت از امام باقر و امام صادق همخوانی ندارد. والله العالم.--Rezvani (بحث) ‏۲۴ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۵ (UTC)