التبیان فی تفسیر القرآن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

*شیخ طوسی از کتاب‌های تفسیری متعددی در تالیف تفسیر خود بهره گرفته است. کتاب [[جامع البیان]]، اثر طبری (م. ۳۱۰ق.)از مهم‌ترین آنها است که شیخ هم در محتوا و هم در روش از آن اخذ کرده است.<ref>نک: ذیل عنوان ویژگیهای روشی، همین مقاله.</ref> کتاب دیگر که به گفته برخی پژوهشگران افزون بر محتوا، تاثیر روشی نیز بر التبیان داشته، ''[[المصابیح فی تفسیر القرآن]]'' تالیف عالم شیعه، ابوالقاسم حسین بن علی معروف به وزیر مغربی (۳۷۰۴۱۸ ق)است.<ref>کریمی نیا، ۱۳۹۰، ص۱۱۹.</ref> قریب ۲۰۰ روایت تاریخی، سیره و اسباب النزول نخستین بار در تفسیر مغربی ذکر شده است که عمده‌ آنها به تفسیر ''التبیان'' و از آنجا به تفسیر ''مجمع البیان'' راه یافته است.<ref>http://cqs.blogfa.com/post/99</ref>

*از منابع تفسیری این کتاب، روایاتی از برخی [[صحابه]] و [[تابعین]] است. این روایات در تفاسیر پیشین شیعه، که به دست ما رسیده‌اند، کم‌تر به عنوان منابع تفسیر آیات به‌کار رفته‌اند؛ روایاتی از کسانی مانند [[ابن عباس]]، [[عبدالله بن مسعود]]، [[ابی بن کعب|اُبی بن کعب]]، [[ابو سعید خدری]] مجاهد بن جبر مکی، ضحاک بن مزاحم و طاووس بن کیان.<ref>محسن قاسم پور، تحلیلی بر رویکرد تفسیری شیخ طوسی در تبیان.</ref>

*از مهم‌ترین منابع فقهی طوسی در بیان نکات فقهی آیات، کتاب ''[[الخلاف فی الاحکام (کتاب)|خلاف]]'' نوشته خود اوست.<ref>برای نمونه نک: طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۲۵.</ref>