بصائر الدرجات (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
کتاب بصائر الدرجات حاوی ۱۸۸۱ [[حدیث]] است و ده بخش اصلی دارد که هر بخش مشتمل بر ۱۰ تا ۲۴ باب است. اغلب احادیث این کتاب کامل است و در آن‌ها [[تعلیق در سند|تعلیق]] یا [[حدیث مرسل|ارسال]] دیده نمی‌شود.<ref>دهقانی، نگاهی به کتاب بصائر الدرجات، ۱۳۸۲ش.</ref> [[شیخ حر عاملی]] این کتاب را دارای دو نسخه کوچک و بزرگ دانسته که هر دو نسخه منسوب به فروخ صفار است.<ref>حر عاملی، اثبات الهداه، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۴۹.</ref> | کتاب بصائر الدرجات حاوی ۱۸۸۱ [[حدیث]] است و ده بخش اصلی دارد که هر بخش مشتمل بر ۱۰ تا ۲۴ باب است. اغلب احادیث این کتاب کامل است و در آن‌ها [[تعلیق در سند|تعلیق]] یا [[حدیث مرسل|ارسال]] دیده نمی‌شود.<ref>دهقانی، نگاهی به کتاب بصائر الدرجات، ۱۳۸۲ش.</ref> [[شیخ حر عاملی]] این کتاب را دارای دو نسخه کوچک و بزرگ دانسته که هر دو نسخه منسوب به فروخ صفار است.<ref>حر عاملی، اثبات الهداه، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۴۹.</ref> | ||
این کتاب در شمار منابع حدیثی ـ [[ | این کتاب در شمار منابع حدیثی ـ [[کلام اسلامی|کلامی]] به‌شمار می‌آید و احادیثی در باب علم، از جمله [[فریضه]] بودن طلب علم، ثواب عالم و متعلّم و برتری عالمان آغاز و با نقل احادیثی در مورد [[اهل‌بیت(ع)|آل محمد(ص)]] و [[علم امام|علم امامان]] و فضیلت و [[ولایت]] ایشان ادامه می‌یابد. مطالبی که در این کتاب درباره آن‌ها احادیث بسیار نقل شده، عبارت است از: | ||
* وجوب اطاعت از [[اهل بیت | * وجوب اطاعت از [[اهل‌بیت(ع)|اهل بیت پیامبر(ص)]] و [[تولی|مودّت نسبت به ایشان]]. | ||
* معدن علم و مفاتیح حکمت بودن [[ائمه اطهار(ع)]]. | * معدن علم و مفاتیح حکمت بودن [[امامان شیعه|ائمه اطهار(ع)]]. | ||
* حجت [[خداوند]] و متولیان امر الهی بودن وی. | * حجت [[خدا|خداوند]] و متولیان امر الهی بودن وی. | ||
* وارث علم [[نبوت|انبیاء]] بودن آنان. | * وارث علم [[نبوت|انبیاء]] بودن آنان. | ||
* علم [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[تأویل]] [[قرآن]] نزد ایشان و خالی نبودن زمین از [[امام]].<ref>دهقانی، نگاهی به کتاب بصائر الدرجات، ۱۳۸۲ش.</ref> | * علم [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[تأویل]] [[قرآن]] نزد ایشان و خالی نبودن زمین از [[امامت|امام]].<ref>دهقانی، نگاهی به کتاب بصائر الدرجات، ۱۳۸۲ش.</ref> | ||
== سبک نگارش == | == سبک نگارش == | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
== اعتبار کتاب و راوی آن == | == اعتبار کتاب و راوی آن == | ||
بصائرالدرجات از کتاب‌های معتبر و مورداعتماد شیعه است. [[کلینی]] در [[کافی]] از آن روایت کرده<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۱۷۷، ۲۲۹، ۲۳۵ و...</ref> و [[علامه مجلسی]] در [[بحارالانوار]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۲۶ و ۲۷.</ref> و [[شیخ حر عاملی]] در [[وسائل الشیعه]]،<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۱۴ق، ج ۲۰، ص ۳۹.</ref> ضمن معتبر شمردن این کتاب، آن را در شمار مصادر و منابع خود آورده‌اند. [[مدرس تبریزی]] از این کتاب به بزرگی یاد می‌کند.<ref>مدرس، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۳، ص۴۵۳.</ref> | بصائرالدرجات از کتاب‌های معتبر و مورداعتماد شیعه است. [[محمد بن یعقوب کلینی|کلینی]] در کتاب [[الکافی (کتاب)|کافی]] از آن روایت کرده<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۱۷۷، ۲۲۹، ۲۳۵ و...</ref> و [[علامه مجلسی]] در کتاب [[بحار الانوار (کتاب)|بحارالانوار]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۲۶ و ۲۷.</ref> و [[شیخ حر عاملی]] در [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسائل الشیعه]]،<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۱۴ق، ج ۲۰، ص ۳۹.</ref> ضمن معتبر شمردن این کتاب، آن را در شمار مصادر و منابع خود آورده‌اند. [[مدرس تبریزی]] از این کتاب به بزرگی یاد می‌کند.<ref>مدرس، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۳، ص۴۵۳.</ref> | ||
[[محمدعلی امیرمعزی]] شیعه‌پژوه این کتاب را قدیمی‌ترین منبع شناخته‌شده امام‌شناسی باطنی در مذهب امامیه می‌داند.<ref>امیرمعزی، «صفار قمی و کتاب بصائر الدرجات»، ص۸۳.</ref> | [[محمدعلی امیرمعزی]] شیعه‌پژوه این کتاب را قدیمی‌ترین منبع شناخته‌شده امام‌شناسی باطنی در مذهب امامیه می‌داند.<ref>امیرمعزی، «صفار قمی و کتاب بصائر الدرجات»، ص۸۳.</ref> | ||