کاربر ناشناس
تربت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←فضیلت سجده بر تربت
imported>A.atashinsadaf جز (←شفابخشی) |
imported>A.atashinsadaf جز (←فضیلت سجده بر تربت) |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
بنا بر احادیث و کتب فقهی، تربت بهترین چیزی است که می توان در سجده پیشانی را بر آن گذاشت.<ref> ابن بابویه، کتاب من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 268؛ شهید اول، الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة، ج 2، ص 26؛ یوسف بحرانی، ج 7، ص 260؛ نراقی، ج 5، ص 266</ref> در برخی روایات آمده که [[امام صادق]](ع) مقداری از تربت [[امام حسین]] را که در کیسه ای ابریشمی و زرد رنگ نگه می داشته، هنگام نماز بر [[سجاده]] خود می ریخته و بر آن سجده می کرده است.<ref>طوسی، مصباح المتهجّد، ص 733؛ دیلمی، ج 1، ص 115؛ محمدباقر مجلسی، ج 82، ص 153؛ آل کاشف الغطاء، ص 39</ref> به موجب برخی متون حدیثی و فقهی، [[سجده]] کردن بر تربت و [[تسبیح]] گفتن با تربت باعث رقت قلب می گردد.<ref>مجلسی، ج 2، ص 177</ref> | بنا بر احادیث و کتب فقهی، تربت بهترین چیزی است که می توان در سجده پیشانی را بر آن گذاشت.<ref> ابن بابویه، کتاب من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 268؛ شهید اول، الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة، ج 2، ص 26؛ یوسف بحرانی، ج 7، ص 260؛ نراقی، ج 5، ص 266</ref> در برخی روایات آمده که [[امام صادق]](ع) مقداری از تربت [[امام حسین]] را که در کیسه ای ابریشمی و زرد رنگ نگه می داشته، هنگام نماز بر [[سجاده]] خود می ریخته و بر آن سجده می کرده است.<ref>طوسی، مصباح المتهجّد، ص 733؛ دیلمی، ج 1، ص 115؛ محمدباقر مجلسی، ج 82، ص 153؛ آل کاشف الغطاء، ص 39</ref> به موجب برخی متون حدیثی و فقهی، [[سجده]] کردن بر تربت و [[تسبیح]] گفتن با تربت باعث رقت قلب می گردد.<ref>مجلسی، ج 2، ص 177</ref> | ||
قدیمترین متن در باره مُهر تربت ـ که با تعبیر «لوحٌ مِنْ طینِ القبر» از آن یاد شده ـ در توقیعی از [[امام مهدی|امام عصر]] آمده که در سال 308 در پاسخ به سؤالات محمدبن [[ | قدیمترین متن در باره مُهر تربت ـ که با تعبیر «لوحٌ مِنْ طینِ القبر» از آن یاد شده ـ در توقیعی از [[امام مهدی|امام عصر]] آمده که در سال 308 در پاسخ به سؤالات محمدبن [[عبدالله بن جعفر حمیری|عبدالله بن جعفر حِمیَری]] صادر شده است. در این [[حدیث]] و احادیث دیگر بر [[استحباب]] ذکر گفتن با [[تسبیح]] تربت تأکید شده.<ref>مفید، کتاب المزار، ص 150ـ 151؛ حسن طبرسی، ص 281؛ ابن مشهدی، ص 366ـ 368؛ حرّ عاملی، ج 6، ص 455ـ45 مجلسی، ج 82، ص 333، 340</ref> [[شهید اول]] این احادیث را [[متواتر]] خوانده است.<ref>شهید اول،الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة، ج 2، ص 26</ref> | ||
===ساخت تسبیح با تربت=== | ===ساخت تسبیح با تربت=== | ||
بنا بر حدیثی از [[امام صادق]]، تسبیح حضرت [[فاطمه(س)]] نخست از نخ پشمیِ تابیده بود که عدد تکبیرات بر آن گره زده شده بود. با شهادت [[حمزه بن عبدالمطلب]] در [[جنگ احد]]، [[حضرت فاطمه]] از تربت وی تسبیح ساختند. پس از [[شهادت]] [[امام حسین]] ساختن تسبیح تربت آن حضرت معمول شد. در حدیث دیگری از [[امام صادق]]، تسبیح تربت حمزه با تسبیح تربت | بنا بر حدیثی از [[امام صادق]]، تسبیح حضرت [[فاطمه(س)]] نخست از نخ پشمیِ تابیده بود که عدد تکبیرات بر آن گره زده شده بود. با شهادت [[حمزه بن عبدالمطلب]] در [[جنگ احد]]، [[حضرت فاطمه]] از تربت وی تسبیح ساختند. پس از [[شهادت]] [[امام حسین]] ساختن تسبیح تربت آن حضرت معمول شد. در حدیث دیگری از [[امام صادق]]، تسبیح تربت حمزه با تسبیح تربت امام حسین مقایسه و تربت امام حسین برتر دانسته شده است.<ref>مفید، الارشاد، ص 150ـ 151</ref> در روایات بر ثوابِ در دست گرفتن تسبیح تربت امام حسین(ع)، حتی بدون گفتن [[ذکر]]، تأکید شده است،<ref>طوسی، مصباح المتهجّد، ص 735؛ طوسی، تهذیب الاحکام، ج 6، ص 75ـ 76؛ احمد طبرسی، ج 2، ص 583؛ مفید،کتاب المزار، ص 152</ref> ولی ظاهراً استفاده از تسبیح تربت نیز همچون مهر تربت تا سال 308 (تاریخ مکاتبة حمیری) هنوز سنّتی فراگیر نشده بوده است. | ||
==احکام فقهی تربت== | ==احکام فقهی تربت== | ||