تربت: تفاوت میان نسخه‌ها

تربت (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۱ اوت ۲۰۱۳، ساعت ۱۳:۴۰

۱۹ بایت حذف‌شده ، ‏۳۱ اوت ۲۰۱۳

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>Mahboobi

@@ خط ۱۲: / خط ۱۲: @@
 [[امام حسین]] نیز هنگام رسیدن به [[کربلا]]، حدیث [[ام سلمه]] را در باره تربت نقل کردند<ref>سبط ابن جوزی، ص 225</ref>. بنا بر روایات، [[ام سلمه]] این حدیث را هنگام حرکت آن حضرت از [[مدینه]] برای ایشان نقل کرده بود<ref>خصیبی، ص 203؛ مسعودی، ص 165؛ ابن حمزه، 1412، ص 330ـ331؛ موحد ابطحی اصفهانی، ج 4، ص 218ـ221</ref>.
-دیگر [[امامان شیعه|امامان معصوم]] نیز در باره تربت سخن گفته اند و با اوصاف «مبارکه»، «طاهره» و «مِسکة مبارکه» آن را ستوده و بر فضیلت آن تأکید کرده اند<ref>ابن قولویه، ص 267ـ 268، 270ـ271؛ عصفری، ص 16ـ17؛ مجلسی، ج 98، ص 128ـ132</ref>. [[امام رضا]] هنگام برداشتن تربت، آن را بوییده و گریسته است<ref>مجلسی، ج 98، ص 131</ref>. در برخی احادیث از علاقه فرشتگان به تربت سخن رفته است<ref>ابن قولویه، ص 68؛ مفید،الارشاد، ص 151؛ صدری، ص 49</ref>.
+دیگر [[امامان شیعه|امامان معصوم]] نیز در باره تربت سخن گفته اند و با اوصاف «مبارکه»، «طاهره» و «مِسکة مبارکه» آن را ستوده و بر فضیلت آن تأکید کرده اند<ref>ابن قولویه، ص 267ـ 268، 270ـ271؛ عصفری، ص 16ـ17؛ مجلسی، ج 98، ص 128ـ132</ref>. [[امام رضا]] هنگام برداشتن تربت، آن را بوییده و گریسته است<ref>مجلسی، ج 98، ص 131</ref>. در برخی احادیث از علاقه فرشتگان به تربت سخن رفته است<ref>ابن قولویه، ص 68؛ مفید،کتاب المزار، ص 151؛ صدری، ص 49</ref>.
 ==آثار تربت در روایات==
@@ خط ۴۰: / خط ۴۰: @@
 بنا بر احادیث و کتب فقهی، تربت بهترین چیزی است که می توان در سجده پیشانی را بر آن گذاشت <ref> ابن بابویه، کتاب من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 268؛ شهید اول، الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة، ج 2، ص 26؛ یوسف بحرانی، ج 7، ص 260؛ نراقی، ج 5، ص 266</ref>. در برخی روایات آمده که [[امام صادق]](ع) مقداری از تربت [[امام حسین]] را که در کیسه ای ابریشمی و زرد رنگ نگه می داشته، هنگام نماز بر [[سجاده]] خود می ریخته و بر آن سجده می کرده است<ref>طوسی، مصباح المتهجّد، ص 733؛ دیلمی، ج 1، ص 115؛ محمدباقر مجلسی، ج 82، ص 153؛ آل کاشف الغطاء، ص 39</ref>. به موجب برخی متون حدیثی و فقهی، [[سجده]] کردن بر تربت و [[تسبیح]] گفتن با تربت باعث رقت قلب می گردد<ref>مجلسی، ج 2، ص 177</ref>.
-قدیمترین متن در باره مُهر تربت ــ که با تعبیر «لوحٌ مِنْ طینِ القبر» از آن یاد شده ــ در توقیعی از [[امام مهدی|امام عصر]] آمده که در سال 308 در پاسخ به سؤالات محمدبن [[عبداللّه بن جعفر حِمیَری]] صادر شده است . در این [[حدیث]] و احادیث دیگر بر [[استحباب]] ذکر گفتن با [[تسبیح]] تربت تأکید شده<ref> مفید، الارشاد، ص 150ـ 151؛ حسن طبرسی، ص 281؛ ابن مشهدی، ص 366ـ 368؛ حرّ عاملی، ج 6، ص 455ـ45 مجلسی، ج 82، ص 333، 340</ref> ( رجوع کنید به ). [[شهید اول]] این احادیث را [[متواتر]] خوانده است<ref>شهید اول،الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة، ج 2، ص 26</ref>.
+قدیمترین متن در باره مُهر تربت ـ که با تعبیر «لوحٌ مِنْ طینِ القبر» از آن یاد شده ـ در توقیعی از [[امام مهدی|امام عصر]] آمده که در سال 308 در پاسخ به سؤالات محمدبن [[عبداللّه بن جعفر حِمیَری]] صادر شده است . در این [[حدیث]] و احادیث دیگر بر [[استحباب]] ذکر گفتن با [[تسبیح]] تربت تأکید شده<ref> مفید، کتاب المزار، ص 150ـ 151؛ حسن طبرسی، ص 281؛ ابن مشهدی، ص 366ـ 368؛ حرّ عاملی، ج 6، ص 455ـ45 مجلسی، ج 82، ص 333، 340</ref>. [[شهید اول]] این احادیث را [[متواتر]] خوانده است<ref>شهید اول،الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة، ج 2، ص 26</ref>.
 ===ساخت تسبیح با تربت===
-بنا بر حدیثی از [[امام صادق]]، تسبیح حضرت [[فاطمه(س)]] نخست از نخ پشمیِ تابیده بود که عدد تکبیرات بر آن گره زده شده بود. با [[شهادت]] [[حمزه بن عبدالمطلب]] در [[جنگ احد]]، [[حضرت فاطمه]] از تربت وی تسبیح ساختند. پس از [[شهادت]] [[امام حسین]] ساختن تسبیح تربت آن حضرت معمول شد. در حدیث دیگری از [[امام صادق]]، تسبیح تربت [[حمزه]] با تسبیح تربت [[امام حسین]] مقایسه و تربت [[امام حسین]] برتر دانسته شده است<ref>مفید، الارشاد، ص 150ـ 151</ref>. در روایات بر ثوابِ در دست گرفتن تسبیح تربت [[امام حسین(ع)]]، حتی بدون گفتن [[ذکر]]، تأکید شده است<ref>طوسی، مصباح المتهجّد، ص 735؛ طوسی، تهذیب الاحکام، ج 6، ص 75ـ 76؛ احمد طبرسی، ج 2، ص 583؛ مفید،کتاب المزار، ص 152</ref>، ولی ظاهراً استفاده از تسبیح تربت نیز همچون مهر تربت تا سال 308 (تاریخ مکاتبة حمیری) هنوز سنّتی فراگیر نشده بوده است .
+بنا بر حدیثی از [[امام صادق]]، تسبیح حضرت [[فاطمه(س)]] نخست از نخ پشمیِ تابیده بود که عدد تکبیرات بر آن گره زده شده بود. با [[شهادت]] [[حمزه بن عبدالمطلب]] در [[جنگ احد]]، [[حضرت فاطمه]] از تربت وی تسبیح ساختند. پس از [[شهادت]] [[امام حسین]] ساختن تسبیح تربت آن حضرت معمول شد. در حدیث دیگری از [[امام صادق]]، تسبیح تربت [[حمزه]] با تسبیح تربت [[امام حسین]] مقایسه و تربت [[امام حسین]] برتر دانسته شده است<ref>مفید، الارشاد، ص 150ـ 151</ref>. در روایات بر ثوابِ در دست گرفتن تسبیح تربت [[امام حسین(ع)]]، حتی بدون گفتن [[ذکر]]، تأکید شده است<ref>طوسی، مصباح المتهجّد، ص 735؛ طوسی، تهذیب الاحکام، ج 6، ص 75ـ 76؛ احمد طبرسی، ج 2، ص 583؛ مفید،کتاب المزار، ص 152</ref>، ولی ظاهراً استفاده از تسبیح تربت نیز همچون مهر تربت تا سال 308 (تاریخ مکاتبة حمیری) هنوز سنّتی فراگیر نشده بوده است.
 ==احکام فقهی تربت==
@@ خط ۵۳: / خط ۵۳: @@
 در برخی روایات، خوردن تربت [[امامان شیعه|امامان]] دیگر نیز مجاز دانسته شده است، اما مورد پذیرش فقها و سازگار با برخی احادیث دیگر نیست<ref>ابن قولویه، ص 280ـ281؛ ابن بابویه، عیون اخبارالرضا، ج 1، ص 104؛ مجلسی، ج 57، ص 156</ref>.
-از نظر فقها خرید و فروش تربت جایز است<ref>شهید اول،  الدروس، ج 2، ص 26؛آل کاشف الغطاء، ص 376</ref>، ولی در برخی روایات از آن نهی شده است<ref>ابن قولویه ، ص 286</ref>.
+از نظر فقها خرید و فروش تربت جایز است<ref>شهید اول،  الدروس، ج 2، ص 26؛آل کاشف الغطاء، ص 376</ref>، ولی در برخی روایات از آن نهی شده است<ref>ابن قولویه، ص 286</ref>.
 ==محدوده تربت==