تفسیر علی بن ابراهیم قمی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

[[نجاشی]]<ref>رجال نجاشی، ص۲۶۰.</ref> و [[شیخ طوسی]]<ref>الفهرست، ص ۱۵۲.</ref> این کتاب را منتسب دانسته و علی بن ابراهیم را دارای کتاب تفسیر معرفی کرده‌اند. برخی از قدما نظیر طوسی در [[تهذیب الاحکام]]<ref>تهذیب الاحکام، ج ۴، ص ۴۹ و ۵۰.</ref>، [[علامه حلی]] در [[سعد السعود (کتاب)|سعد السعود]]<ref>سعد السعود، ص ۸۳ – ۹۰.</ref>، [[شیخ طبرسی]] در [[اعلام الوری]]<ref>اعلام الوری، ج ۱، ص ۲۹۶.</ref>، [[ابن شهر آشوب]] در [[مناقب آل ابی طالب|المناقب]]<ref>مناقب آل ابیطالب، ج ۳، ص ۳۳ و ۳۱۳.</ref> از این کتاب نقل کرده‌اند و مأخذ بسیاری از منابع و متون پس از خود مانند [[کتب اربعه]]، [[مجمع البیان]]، [[تفسیر صافی]]، [[وسائل الشیعه]]، [[بحارالانوار]] و... بوده و اکثر بزرگان پیشین برآن اعتماد کرده‌اند.