پرش به محتوا

ام‌فروه مادر امام صادق(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Emadmohseny
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Emadmohseny
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
===بررسی روایت===
===بررسی روایت===
'''در منابع شیعی:''' این روایت در منابع شیعی تنها در کشف الغمه آمده <ref>كشف الغمة ، ج2 ،ص160</ref> اما این روایت مرسله است چرا که حافظ عبد العزيز جنابذی مستقیم از امام صادق(ع) کرده در حالیکه وی  متوفای 611 است و امام صادق(ع) در سال 148ق به شهادت رسيده است  بين اين دو فاصله زيادی وجود دارد. در هیچ منبع شیعی دیگری ذکر نشده است.
'''در منابع شیعی:''' این روایت در منابع شیعی تنها در کشف الغمه آمده <ref>كشف الغمة ، ج2 ،ص160</ref> اما این روایت مرسله است چرا که حافظ عبد العزيز جنابذی مستقیم از امام صادق(ع) کرده در حالیکه وی  متوفای 611 است و امام صادق(ع) در سال 148ق به شهادت رسيده است  بين اين دو فاصله زيادی وجود دارد. در هیچ منبع شیعی دیگری ذکر نشده است.
'''در منابع [[اهل سنت]]''': این روایت در ذهبی بدون ذکر سند آمده <ref>سير أعلام النبلاء، ج 6، ص 255 </ref> و در تهذیب الکامل اگر چه با سند آمده <ref>تهذيب الكمال،المزی، ج5، ص71</ref> ولی در سند این روایت حفص بن غیاث است که وی نیز در التعدیل و الترجیح روایاتش غیر قابل قبول دانسته شده است. <ref>التعدیل و الترجیج، ج1، ص513</ref> ابن عساکر نیز این روایت را از شخصی به نام اسماعیل بن محمد بن فضل نقل می کند <ref>تاريخ مدينة دمشق، ج44، ص453-454</ref> در صورتیکه ذهبی می گوید وقتی ابن عساکر اسماعیل را دید، اسماعیل پیر شده بود و حافظه‌اش خوب کار نمی کرد.<ref>سير اعلام النبلاء،ج20 ،ص86</ref> ونیز در سند ابن عساکر معاذ بن مثنی است که احمد بن حنبل وی را از عدالت ساقط می داند.<ref>المقصد الأرشد في ذكر اصحاب الامام احم، ج3 ، ص35</ref><ref>طبقات الحنابلة، محمد بن أبی يعلی، ج1، ص399</ref>
'''در منابع [[اهل سنت]]''': این روایت در ذهبی بدون ذکر سند آمده <ref>سير أعلام النبلاء، ج 6، ص 255 </ref> و در تهذیب الکامل اگر چه با سند آمده <ref>تهذيب الكمال،المزی، ج5، ص71</ref> ولی در سند این روایت حفص بن غیاث است که وی نیز در التعدیل و الترجیح روایاتش غیر قابل قبول دانسته شده است. <ref>التعدیل و الترجیج، ج1، ص513</ref> ابن عساکر نیز این روایت را از شخصی به نام اسماعیل بن محمد بن فضل نقل می کند <ref>تاريخ مدينة دمشق، ج44، ص453-454</ref> در صورتیکه ذهبی می گوید وقتی ابن عساکر اسماعیل را دید، اسماعیل پیر شده بود و حافظه‌اش خوب کار نمی کرد.<ref>سير اعلام النبلاء،ج20 ،ص86</ref> ونیز در سند ابن عساکر معاذ بن مثنی است که احمد بن حنبل وی را از عدالت ساقط می داند.<ref>المقصد الأرشد في ذكر اصحاب الامام احم، ج3 ، ص35</ref><ref>طبقات الحنابلة، محمد بن أبی يعلی، ج1، ص399</ref>


کاربر ناشناس