پرش به محتوا

خطبه اشباح: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۱۴
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Fouladi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Pourrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''خطبه اشباح''' از خطبه های مفصل [[نهج البلاغه]] است که موضوعات گوناگونی در آن مطرح شده است. توصیف خداوند، بی‌زمانی و بی‌مکانی او، توقیفی بودن اسماء و صفات او، هدفداری خلقت موجودات، توصیف آسمان، فرشتگان، خلقت زمین، از جمله مطالب مطرح شده در این خطبه است.
'''خطبه اشباح''' از خطبه‌های مفصل [[نهج البلاغه]] است که موضوعات گوناگونی در آن مطرح شده است. توصیف [[خداوند]]، بی‌زمانی و بی‌مکانی او، توقیفی بودن [[اسما و صفات الهی|اسماء و صفات]] او، هدفداری خلقت موجودات، توصیف آسمان، [[ملائکه|فرشتگان]]، خلقت زمین، از جمله مطالب مطرح شده در این خطبه است.


این خطبه به لحاظ ادبی دارای [[استعاره‌]]ها و [[کنایه‌]]هایی شگفت است که [[ابن ابی الحدید]] می گوید رواست بدین سبب گوینده بر دیگران برتر شمرده شود.
این خطبه به لحاظ ادبی دارای استعاره‌ها و کنایه‌هایی شگفت است که [[ابن ابی الحدید]] می‌گوید رواست بدین سبب گوینده بر دیگران برتر شمرده شود.


== شماره ترتیبی در نسخه‌ها ==
== شماره ترتیبی در نسخه‌ها ==
{{جعبه نقل قول | عنوان = گزیده‌ای از خطبه اشباح| نقل‌قول = '''«'''خدایا! تویی سزاوار نیکو ستودن، و بسیار و بی‌شمارت ستایش نمودن. اگر امید به تو بندند بهترین امیدبسته‌ای، و اگر چشم از تو دارند، این چشمداشت را هر چه نیکوتر شایسته‌ای. خدایا! درِ نعمت بر من گشادی، و مرا زبانی دادی تا بدان مدح جز تو را نخوانم، و بر کسی غیر تو آفرین نرانم. و بدان کسانی را نستایم که نومید کنند یا گمانِ آن بُوَد که نبخشند، و زبان خود را بازداشتم از ستودن مردمان، و آفرین راندن بر پروردگان و آفریدگان.
{{جعبه نقل قول | عنوان = گزیده‌ای از خطبه اشباح| نقل‌قول = '''«'''خدایا! تویی سزاوار نیکو ستودن، و بسیار و بی‌شمارت ستایش نمودن. اگر امید به تو بندند بهترین امیدبسته‌ای، و اگر چشم از تو دارند، این چشمداشت را هر چه نیکوتر شایسته‌ای. خدایا! درِ نعمت بر من گشادی، و مرا زبانی دادی تا بدان مدح جز تو نخوانم، و بر کسی غیر تو آفرین نرانم. و بدان کسانی را نستایم که نومید کنند یا گمانِ آن بُوَد که نبخشند، و زبان خود را بازداشتم از ستودن مردمان، و آفرین راندن بر پروردگان و آفریدگان.


بار خدیا! هر ثناگوی را بر ثنا گفته، پاداشی است: جزایی <small>-در خوردِ ثنای آفرین‌گوینده-</small>، یا عطایی نیکو <small>-سزاوار پاداش‌دهنده-</small>. خدایا! امید به تو بستم تا راهنما باشی به اندوخته‌های آمرزش و گنجینه‌های بخشایش.'''»''' |تاریخ بایگانی | منبع = <small>[[نهج البلاغه]]، ترجمه شهیدی، ص84.</small> | تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px | اندازه خط = ۱۲px|رنگ پس‌زمینه =#ffeebb| گیومه نقل‌قول = | تراز منبع = چپ}}
بار خدیا! هر ثناگوی را بر ثنا گفته، پاداشی است: جزایی <small>-در خوردِ ثنای آفرین‌گوینده-</small>، یا عطایی نیکو <small>-سزاوار پاداش‌دهنده-</small>. خدایا! امید به تو بستم تا راهنما باشی به‌اندوخته‌های آمرزش و گنجینه‌های بخشایش.'''»''' |تاریخ بایگانی | منبع = <small>[[نهج البلاغه]]، ترجمه شهیدی، ص۸۴.</small> | تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px | اندازه خط = ۱۲px|رنگ پس‌زمینه =#ffeebb| گیومه نقل‌قول = | تراز منبع = چپ}}


شماره ترتیبی این خطبه در نسخه های نهج البلاغه، متفاوت است:<ref>به نقل: محمدی، المعجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغه، جدول اختلاف نسخ انتهای کتاب، ص 232.</ref>
شماره ترتیبی این خطبه در نسخه‌های نهج البلاغه، متفاوت است:<ref>به نقل: محمدی، المعجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغه، جدول اختلاف نسخ انتهای کتاب، ص۲۳۲.</ref>
{{وسط‌چین}}
{{وسط‌چین}}
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
خط ۱۴: خط ۱۴:
! نام نسخه !! شماره خطبه
! نام نسخه !! شماره خطبه
|-
|-
| المعجم المفهرس، صبحی صالح|| 91
| المعجم المفهرس، صبحی صالح|| ۹۱
|-
|-
| فیض الاسلام، شرح خوئی، ملاصالح، ابن ابی الحدید|| 90
| فیض الاسلام، شرح خوئی، ملاصالح، ابن ابی الحدید|| ۹۰
|-
|-
|ابن میثم || 88
|ابن میثم || ۸۸
|-
|-
|عبده || 87
|عبده || ۸۷
|-
|-
|ملافتح الله|| 97
|ملافتح الله|| ۹۷
|-
|-
|فی ظلال || 89
|فی ظلال || ۸۹
|}
|}
{{پایان}}
{{پایان}}


== نامگذاری ==
== نامگذاری ==
شَبَح به معنای شخص و چیزی است که از دور دیده شود و مشخص نباشد و چون در این خطبه امام(ع) از آفرینش آسمان، زمین، فرشتگان و آدم(ع) تا آنجا که در اندازه دریافتِ شنونده بود، سخن فرمود به «اشباح» معروف شده است.<ref>[[نهج البلاغه]]، ترجمه شهیدی، پاورقی شماره 1 از خطبه 91، ص471.</ref>
شَبَح به معنای شخص و چیزی است که از دور دیده شود و مشخص نباشد و چون در این خطبه امام(ع) از آفرینش آسمان، زمین، فرشتگان و آدم(ع) تا آنجا که در اندازه دریافتِ شنونده بود، سخن فرمود به «اشباح» معروف شده است.<ref>[[نهج البلاغه]]، ترجمه شهیدی، پاورقی شماره ۱ از خطبه ۹۱، ص۴۷۱.</ref>


== مضمون ==
== مضمون ==
بنای [[سید رضی]]، گردآورنده [[نهج البلاغه]] این بوده كه هر مقدار از خطبه های حضرت [[امیرالمؤمنین]] (ع) را كه دارای فصاحت و بلاغت چشمگیرتری بوده انتخاب نموده و قسمتهای دیگر را نقل نكرده است؛ از جمله خطبه ها همین خطبه اشباح است كه خطبه بسیار مفصلی بوده، و با وجود تقطیعهایی كه در آن واقع شده باز هم خطبه خیلی طولانی و مفصلی است. حضرت امیرالمؤمنین (ع) در هر جمله ای از جملات این خطبه [[کنایه|كنایات]] و اقسام [[استعاره|استعارات]] را به كار برده است.<ref>منتظری، درسهایی نهج البلاغه، ج3، ص462.</ref>
بنای [[سید رضی]]، گردآورنده [[نهج البلاغه]] این بوده که هر مقدار از خطبه‌های حضرت [[امیرالمؤمنین]](ع) را که دارای فصاحت و بلاغت چشمگیرتری بوده انتخاب نموده و قسمتهای دیگر را نقل نکرده است؛ از جمله خطبه‌ها همین خطبه اشباح است که خطبه بسیار مفصلی بوده، و با وجود تقطیعهایی که در آن واقع شده باز هم خطبه خیلی طولانی و مفصلی است. حضرت امیرالمؤمنین(ع) در هر جمله‌ای از جملات این خطبه کنایات و اقسام استعارات را به کار برده است.<ref>منتظری، درسهایی نهج البلاغه، ج۳، ص۴۶۲.</ref>


از جمله مباحث مطرح شده در خطبه اشباح اینهاست:
از جمله مباحث مطرح شده در خطبه اشباح اینهاست:
# توصیف [[خداوند]] و اینکه او بی‎زمان و بی‌مکان و اوصافش [[توقیفی بودن اسماء الهی|توقیفی]] است و باید بدانچه که در [[قرآن]] و [[سنت]] [[پیامبر(ص)]] و [[ائمه هدی]] آمده است اکتفا نمود و اینکه عقل انسان از فهم کیفیت صفات خدا ناتوان است.
# توصیف [[خداوند]] و اینکه او بی‎زمان و بی‌مکان و اوصافش [[توقیفی بودن اسماء الهی|توقیفی]] است و باید بدانچه که در [[قرآن]] و [[سنت]] [[پیامبر(ص)]] و [[ائمه هدی]] آمده است اکتفا نمود و اینکه عقل انسان از فهم کیفیت صفات خدا ناتوان است.
# تفسیر [[راسخان در علم]]<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص75.</ref>
# تفسیر [[راسخان در علم]]<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص۷۵.</ref>
# آفریدگان حجت خدا و دلیلی به سوی اویند هر چند سخن نگویند.
# آفریدگان، حجت خدا و دلیلی به سوی اویند هر چند سخن نگویند.
# بطلان کار کسانی که خدا را به آفریدگان تشبیه می کنند.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص76.</ref>
# بطلان کار کسانی که خدا را به آفریدگان تشبیه می‌کنند.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص۷۶.</ref>
# رسیدن آفریدگان به غایتی که برایشان مقدر شده است.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص76.</ref> [هدفداری جهان آفرینش]
# رسیدن آفریدگان به غایتی که برایشان مقدر شده است.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص۷۶.</ref> [هدفداری جهان آفرینش]
# اتقان صنع خداوند [استواری خلقت].<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص77.</ref>
# اتقان صنع خداوند [استواری خلقت].<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص۷۷.</ref>
# توصیف آفرینش آسمان.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، صص77-78.</ref>
# توصیف آفرینش آسمان.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، صص۷۷-۷۸.</ref>
# توصیف فرشتگان.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص78.</ref>
# توصیف فرشتگان.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص۷۸.</ref>
# توصیف آفرینش زمین.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص80.</ref>
# توصیف آفرینش زمین.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص۸۰.</ref>
# خلفت [[حضرت آدم (ع)]]<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص82.</ref>
# خلفت [[حضرت آدم(ع)]]<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص۸۲.</ref>
# تقدیر رزق و روزی به کم و زیاد به نحو عادلانه جهت آزمایش سپاس و صبر توانگران و فقرا.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص82.</ref>
# تقدیر رزق و روزی به کم و زیاد به نحو عادلانه جهت آزمایش سپاس و صبر توانگران و فقرا.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص۸۲.</ref>
# توصیف علم الهی و اینکه او به همه موجودات عالم است.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، صص83-84.</ref>
# توصیف علم الهی و اینکه او به همه موجودات عالم است.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، صص۸۳-۸۴.</ref>
# خطبه با دعای امام و طلب رضای خدا و درخواست بی نیازی از اینکه دست نیاز به سوی جز او دراز کنیم به پایان می رسد.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص84.</ref>
# خطبه با دعای امام و طلب رضای خدا و درخواست بی‌نیازی از اینکه دست نیاز به سوی جز او دراز کنیم به پایان می‌رسد.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص۸۴.</ref>


== ارزش ادبی خطبه ==
== ارزش ادبی خطبه ==
[[ابن ابی الحدید]]، از علمای [[اهل سنت]]، در شرح این خطبه می نویسد:
[[ابن ابی الحدید]]، از علمای [[اهل سنت]]، در شرح این خطبه می‌نویسد:
::این فصل از سخنان امیرالمؤمنین(ع) دارای استعاراتی شگفت و جز آن از ابواب [[علم بدیع|بدیع]] است که اگر در دیوانی شاعری پرگو یا نویسنده ای پرگو یافت شود سزاوار است بر دیگران مقدم شود،... خدا را جای شگفتی است از کسانی که معیار برتری سخنان را دارا بودن امثال این صنعت می دانند و چون در صد صفحه، دو یا سه کلمه از آن را بیابند، قیامتی برپا می کنند و در بوق و کرنا می کنند و صفحه ها در وصف نکویی و شگفتی آن پر می کنند ولی چون این سخن را که همه‌اش به لطیف‌ترین وجه و ظریف‌ترین وجه و زیباترین عبارت و دقیق‌ترین معنا و نیکوترین مقصود، از این صنعت پر است می بینند هوای نفس و تعصب مانع می شود که از برتری آن سخن بگویند البته اگر به خوبی سخن گویند و تعصب نورزند که دیگر سخنان را بر آن برتری دهند.<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج6، ص451-452</ref>
::این فصل از سخنان امیرالمؤمنین(ع) دارای استعاراتی شگفت و جز آن از ابواب [[علم بدیع|بدیع]] است که اگر در دیوان شاعری پرگو یا نویسنده‌ای پرگو یافت شود سزاوار است بر دیگران مقدم شود،... خدا را جای شگفتی است از کسانی که معیار برتری سخنان را دارا بودن امثال این صنعت می‌دانند و چون در صد صفحه، دو یا سه کلمه از آن را بیابند، قیامتی برپا می‌کنند و در بوق و کرنا می‌کنند و صفحه‌ها در وصف نکویی و شگفتی آن پر می‌کنند ولی چون این سخن را که همه‌اش به لطیف‌ترین وجه و ظریف‌ترین وجه و زیباترین عبارت و دقیق‌ترین معنا و نیکوترین مقصود، از این صنعت پر است می‌بینند هوای نفس و تعصب مانع می‌شود که از برتری آن سخن بگویند البته اگر به خوبی سخن گویند و تعصب نورزند که دیگر سخنان را بر آن برتری دهند.<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۴۵۱-۴۵۲</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس|2}}
{{پانویس|۲}}


== منابع ==
== منابع ==
* [[نهج البلاغه]]، ترجمه [[سیدجعفر شهیدی]]، [[تهران]]: علمی و فرهنگی، 1377.
* [[نهج البلاغه]]، ترجمه [[سیدجعفر شهیدی]]، [[تهران]]: علمی و فرهنگی، ۱۳۷۷.
* [[ابن ابی الحدید]]، شرح نهج البلاغه، تحقیق: محمد ابوالفضل ابراهیم، دار احیاء الکتب العربیة، عیسی البابی الحلبی و شرکاه، (مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان)(نسخه موجود در لوح فشرده مکتبة اهل البیت، نسخه دوم).
* [[ابن ابی الحدید]]، شرح نهج البلاغه، تحقیق: محمد ابوالفضل ابراهیم، دار احیاء الکتب العربیة، عیسی البابی الحلبی و شرکاه، (مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان)(نسخه موجود در لوح فشرده مکتبة اهل البیت، نسخه دوم).
* محمدی، سیدکاظم، دشتی، محمد، [[المعجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغه]]، قم: نشر امام علی(ع)، 1369.
* محمدی، سیدکاظم، دشتی، محمد، [[المعجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغه]]، قم: نشر امام علی(ع)، ۱۳۶۹.
* منتظری، حسینعلی، درسهایی از نهج البلاغه، ج3، تهران: سرایی، 1380.
* منتظری، حسینعلی، درسهایی از نهج البلاغه، ج۳، تهران: سرایی، ۱۳۸۰.
{{نهج البلاغه}}
{{نهج البلاغه}}


[[رده:خطبه‌های نهج البلاغه]]
[[رده:خطبه‌های نهج البلاغه]]
کاربر ناشناس