کاربر ناشناس
حدیبیه: تفاوت میان نسخهها
جز
←مفاد صلحنامه
imported>Mohamadhaghani بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Mohamadhaghani جز (←مفاد صلحنامه) |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
پس از توافق دو طرف در مورد آزادى اسرا، میان پیامبر و نماینده قریش پیمان صلحى به امضا رسید. پیامبر چون به فواید این صلح آگاه بود، انعطاف زیادى نشان داد که موجب انتقاد و خشم برخى صحابه شد و حتى سخنان درشت و سؤالات طعنهآمیزى در مورد پیامبر از آنان شنیده میشد.<ref>رجوع کنید به ابنهشام، ج 2، ص 783؛ نیز رجوع کنید به واقدى، ج 2، ص 609ـ611؛ ابنسعد، ج 2، ص 101</ref> نمونهاى از انعطاف پیامبر، قبول درخواست سهیلبن عمرو بود مبنى بر حذف «بسماللّهالرحمنالرحیم» از ابتداى صلحنامه و نوشتن «باسمکاللهم» بهجاى آن، و نیز حذف عنوان رسولاللّه بعد از نام آن حضرت و نوشتن «محمدبن عبداللّه» بهجاى آن.<ref>رجوع کنید به یعقوبى، ج 2، ص 54؛ طبرسى، 1417، ج 1، ص 371ـ 372؛ حلبى، ج 3، ص 20</ref> | پس از توافق دو طرف در مورد آزادى اسرا، میان پیامبر و نماینده قریش پیمان صلحى به امضا رسید. پیامبر چون به فواید این صلح آگاه بود، انعطاف زیادى نشان داد که موجب انتقاد و خشم برخى صحابه شد و حتى سخنان درشت و سؤالات طعنهآمیزى در مورد پیامبر از آنان شنیده میشد.<ref>رجوع کنید به ابنهشام، ج 2، ص 783؛ نیز رجوع کنید به واقدى، ج 2، ص 609ـ611؛ ابنسعد، ج 2، ص 101</ref> نمونهاى از انعطاف پیامبر، قبول درخواست سهیلبن عمرو بود مبنى بر حذف «بسماللّهالرحمنالرحیم» از ابتداى صلحنامه و نوشتن «باسمکاللهم» بهجاى آن، و نیز حذف عنوان رسولاللّه بعد از نام آن حضرت و نوشتن «محمدبن عبداللّه» بهجاى آن.<ref>رجوع کنید به یعقوبى، ج 2، ص 54؛ طبرسى، 1417، ج 1، ص 371ـ 372؛ حلبى، ج 3، ص 20</ref> | ||
=== مفاد صلحنامه === | === مفاد صلحنامه === | ||
پس از این مذاکرات رسول خدا(ص) [[ | پس از این مذاکرات رسول خدا(ص) [[علی (ع)]] را طلبید و به او فرمود: بنویس «بسم الله الرحمن الرحیم» | ||
بنویس | |||
سهیل بنعمرو گفت: من این عنوان را به رسمیت نمىشناسم، باید همان عنوان رسمى ما را بنویسى «بسمک اللهم» و على(ع) نیز به دستور رسول خدا(ص) همان گونه نوشت. | سهیل بنعمرو گفت: من این عنوان را به رسمیت نمىشناسم، باید همان عنوان رسمى ما را بنویسى «بسمک اللهم» و على(ع) نیز به دستور رسول خدا(ص) همان گونه نوشت. | ||
آنگاه پیامبر (ص) فرمود: | آنگاه پیامبر (ص) فرمود: بنویس «این است آنچه محمد رسول الله با سهیل بنعمرو نسبت به آن موافقت کردند» | ||
بنویس | |||
سهیل گفت: اگر ما تو را به عنوان «رسول الله» مىشناختیم که این همه با تو جنگ و کارزار نمىکردیم، باید این عنوان نیز پاک شود و به جاى آن «محمد بنعبدالله» نوشته شود، پیغمبر قبول کرد و چون متوجه شد که براى على بنابیطالب دشوار است عنوان «رسول الله» را از دنبال نام پیغمبر پاک کند خود آن حضرت انگشتش را پیش برده و فرمود: یا على جاى آن را به من نشان ده و بگذار من خود این عنوان را پاک کنم | سهیل گفت: اگر ما تو را به عنوان «رسول الله» مىشناختیم که این همه با تو جنگ و کارزار نمىکردیم، باید این عنوان نیز پاک شود و به جاى آن «محمد بنعبدالله» نوشته شود، پیغمبر قبول کرد و چون متوجه شد که براى على بنابیطالب دشوار است عنوان «رسول الله» را از دنبال نام پیغمبر پاک کند خود آن حضرت انگشتش را پیش برده و فرمود: یا على جاى آن را به من نشان ده و بگذار من خود این عنوان را پاک کنم | ||
مُفاد صلحنامه حدیبیه چنین بود: | مُفاد صلحنامه حدیبیه چنین بود: | ||
#ده سال میان طرفین صلح برقرار گردد تا مردم در امنیت و آرامش زندگى کنند.<ref>قس یعقوبى، ج 2، ص 54</ref> | #ده سال میان طرفین صلح برقرار گردد تا مردم در امنیت و آرامش زندگى کنند.<ref>قس یعقوبى، ج 2، ص 54</ref> | ||
#مسلمانان آن سال بدون زیارت خانه خدا به مدینه بازگردند و سال بعد براى به جا آوردن عمره وارد مکه شوند، مشروط بر اینکه جز سلاح مسافر، سلاحى به همراه نداشته باشند و بیش از سه روز در مکه اقامت نکنند، قریش نیز در این مدت شهر را ترک خواهند کرد. | #مسلمانان آن سال بدون زیارت خانه خدا به مدینه بازگردند و سال بعد براى به جا آوردن عمره وارد مکه شوند، مشروط بر اینکه جز سلاح مسافر، سلاحى به همراه نداشته باشند و بیش از سه روز در مکه اقامت نکنند، قریش نیز در این مدت شهر را ترک خواهند کرد. | ||
#مسلمانان متعهد شدند افرادى را که از مکه به مدینه میگریزند، به مکه بازگردانند، اما طرف مقابل چنین تعهدى نسبت به فراریان مدینه نداشت. | #مسلمانان متعهد شدند افرادى را که از مکه به مدینه میگریزند، به مکه بازگردانند، اما طرف مقابل چنین تعهدى نسبت به فراریان مدینه نداشت. | ||
#سایر قبایل در همپیمانى با قریش و مسلمانان آزاد و مختار باشند.<ref>واقدى، ج 2، ص 611ـ612؛ ابنهشام، ج 2، ص 784؛ ابناثیر، ج 2، ص 204؛ قس یعقوبى، ج 2، ص 54</ref> | #سایر قبایل در همپیمانى با قریش و مسلمانان آزاد و مختار باشند.<ref>واقدى، ج 2، ص 611ـ612؛ ابنهشام، ج 2، ص 784؛ ابناثیر، ج 2، ص 204؛ قس یعقوبى، ج 2، ص 54</ref> | ||
== بازگشت به مدینه == | == بازگشت به مدینه == | ||
بنا بر روایات مختلف، مسلمانان ده روز و اندى، و به قولى بیست روز، در سرزمین حدیبیه اقامت کردند.<ref>رجوع کنید به واقدى، ج 2، ص 616؛ ابنسعد، ج 2، ص 98</ref> رسول خدا در خارج از منطقه [[حرم]] خیمه زده بود، ولى در حرم نماز میگزارد. چون نوشتن صلحنامه پایان یافت و مردانى از مسلمانان و مشرکان بر آن گواهى دادند، پیامبر به همراهانش فرمان داد که به نشانه حج، شتران خود را قربانى کنند و سرهایشان را بتراشند. بیشتر اصحاب، بهدلیل ناخرسندى از به جا نیاوردن حج و چون صلح حدیبیه را نوعى شکست میدانستند، از فرمان پیامبر سرپیچى کردند، اما پس از آنکه رسولخدا به تنهایى اقدام به بهجا آوردن این اعمال کرد، آنان نیز تبعیت کردند،<ref>واقدى، ج 2، ص 613؛ یعقوبى، ج 2، ص 55؛ قس ابنهشام، ج 2، ص 785</ref> سپس رسول خدا و مسلمانان به مدینه بازگشتند.<ref>یعقوبى، ج 2، ص 55</ref> | بنا بر روایات مختلف، مسلمانان ده روز و اندى، و به قولى بیست روز، در سرزمین حدیبیه اقامت کردند.<ref>رجوع کنید به واقدى، ج 2، ص 616؛ ابنسعد، ج 2، ص 98</ref> رسول خدا در خارج از منطقه [[حرم]] خیمه زده بود، ولى در حرم نماز میگزارد. چون نوشتن صلحنامه پایان یافت و مردانى از مسلمانان و مشرکان بر آن گواهى دادند، پیامبر به همراهانش فرمان داد که به نشانه حج، شتران خود را قربانى کنند و سرهایشان را بتراشند. بیشتر اصحاب، بهدلیل ناخرسندى از به جا نیاوردن حج و چون صلح حدیبیه را نوعى شکست میدانستند، از فرمان پیامبر سرپیچى کردند، اما پس از آنکه رسولخدا به تنهایى اقدام به بهجا آوردن این اعمال کرد، آنان نیز تبعیت کردند،<ref>واقدى، ج 2، ص 613؛ یعقوبى، ج 2، ص 55؛ قس ابنهشام، ج 2، ص 785</ref> سپس رسول خدا و مسلمانان به مدینه بازگشتند.<ref>یعقوبى، ج 2، ص 55</ref> |