مولوی: تفاوت میان نسخه‌ها
←مثنوی و قرآن
Ma.rezapour (بحث | مشارکتها) (←منابع) |
Ma.rezapour (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
== مثنوی و قرآن == | == مثنوی و قرآن == | ||
قرآن را اساسی‌ترین مأخذ مثنوی می‌دانند. مولانا در مقدمه منثور دفتر اول، مثنوی را کشّاف القرآن می‌نامد. چند بار مثنوی را مانند قرآن می‌داند که برخی را هدایت و برخی را گمراه می‌کند. مثنوی را قرآن پارسی نیز گفته‌اند. بهره‌گیری‌های مولانا از قرآن در مثنوی فراوان و متنوع است.<ref>سالاری‌نسب، در شناخت مثنوی معنوی، ۱۳۹۸ش، ص۱۹۳ و ۱۹۴ و ۱۹۶.</ref> | قرآن را اساسی‌ترین مأخذ مثنوی می‌دانند. مولانا در مقدمه منثور دفتر اول، مثنوی را کشّاف القرآن می‌نامد. چند بار مثنوی را مانند قرآن می‌داند که برخی را هدایت و برخی را گمراه می‌کند. مثنوی را قرآن پارسی نیز گفته‌اند. بهره‌گیری‌های مولانا از قرآن در مثنوی فراوان و متنوع است.<ref>سالاری‌نسب، در شناخت مثنوی معنوی، ۱۳۹۸ش، ص۱۹۳ و ۱۹۴ و ۱۹۶.</ref> مولوی‌پژوهان از اشارات و تلمیحات بی‌شمار مثنوی و دیوان شمس به آیات قرآن سخن گفته‌اند.<ref>شیمل، من بادم و تو آتش، ۱۴۰۰ش، ص۱۲۸.</ref> | ||
گفته شده است مولانا در مثنوی به پیامبر اسلام نظری ویژه دارد و بارها مهرِ خود را نسبت به او نشان داده است.<ref>سالاری‌نسب، در شناخت مثنوی معنوی، ۱۳۹۸ش، ص۲۰۰.</ref> | گفته شده است مولانا در مثنوی به پیامبر اسلام نظری ویژه دارد و بارها مهرِ خود را نسبت به او نشان داده است.<ref>سالاری‌نسب، در شناخت مثنوی معنوی، ۱۳۹۸ش، ص۲۰۰.</ref> | ||