کاربر ناشناس
برهان صدیقین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Safaei جز (←تقریر محقق اصفهانی) |
imported>Safaei بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
عنوان صدّیقین را نخستین بار [[ابن سینا]] برای این برهان به کار برده است. | عنوان صدّیقین را نخستین بار [[ابن سینا]] برای این برهان به کار برده است. | ||
==وجه تسمیه== | |||
اصطلاح «صدیقین» را نخستین بار [[ابن سینا]]، برای برهانش در نمط چهارم [[اشارات]] بر وجود واجب تعالی به کار برده است.<ref>محمدرضایی، الهیات فلسفی، ۱۳۹۱ش، ص۲۱۵.</ref> وی مدعی است که این روش برای اثبات و شناخت خدا، روش صدیقین است؛ چرا که از ذات الهی، و نه افعال و مخلوقاتش (نظیر حرکت و حدوث)، بر وجود او استدلال شده است.<ref>ابن سینا، الاشارات و التنبیهات، ۱۴۰۳ق، ج۳، ص۶۶.</ref> <ref>جوادی آملی، تبیین براهین اثبات خدا، ۱۳۹۰ش، ص۲۱۹.</ref> | |||
==تقریرات== | ==تقریرات== | ||