الاستبصار فی ما اختلف من الاخبار (کتاب): تفاوت میان نسخهها
الاستبصار فی ما اختلف من الاخبار (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۳
، ۶ فوریهٔ ۲۰۲۲←شروح و تعلیقات
جز (←هدف از تألیف) |
جز (←شروح و تعلیقات) |
||
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
*مناهج الاخبار، که شرحی است از کمال الدین (یا نظام الدین) احمد بن زین العابدین عاملی.<ref>کتابخانه آستان قدس، فهرست، ج۵، ص۱۸۲</ref> | *مناهج الاخبار، که شرحی است از کمال الدین (یا نظام الدین) احمد بن زین العابدین عاملی.<ref>کتابخانه آستان قدس، فهرست، ج۵، ص۱۸۲</ref> | ||
*شرحی از [[محمد امین استرآبادی|ملا محمدامین استرآبادی]] (د ۱۰۳۶ق)<ref>آقابزرگ تهرانی، ج۱۳، ص۸۳</ref> | *شرحی از [[محمد امین استرآبادی|ملا محمدامین استرآبادی]] (د ۱۰۳۶ق)<ref>آقابزرگ تهرانی، ج۱۳، ص۸۳</ref> | ||
*تعلیقهای از میرمحمدباقر استرآبادی، معروف به [[میرداماد]] (د ۱۰۴۰ یا ۱۰۴۱ق)، که گاه از آن به شرح نیز تعبیر شده است. نسخههایی از آن در کتابخانه سپهسالار تهران و کتابخانه چستربیتی در دوبلین موجود است.<ref>ابن یوسف شیرازی، ج۱، ص۲۴۴؛ آقابزرگ تهرانی، ج۱۳، ص۸۳</ref> | *تعلیقهای از میرمحمدباقر استرآبادی، معروف به [[میرداماد]] (د ۱۰۴۰ یا ۱۰۴۱ق)، که گاه از آن به شرح نیز تعبیر شده است. نسخههایی از آن در کتابخانه سپهسالار تهران و کتابخانه چستربیتی در دوبلین{{یادداشت| Chester Beatty Libraryکتابخانه معروف در دوبلین در کشور ایرلند است که توسط آلفرد چستربیتی میلیونر، عتیقهدوست و نسخهشناس معروف ایرلندی در سال ۱۹۵۰م تأسیس شد. }}موجود است.<ref>ابن یوسف شیرازی، ج۱، ص۲۴۴؛ آقابزرگ تهرانی، ج۱۳، ص۸۳</ref> | ||
*جامع الأخبار فی ایضاح الاستبصار، که شرحی است از شیخ عبداللطیف بن علی بن احمد بن ابی جامع حارثی (د ۱۰۵۰ق) شاگرد [[شیخ بهایی]].<ref>آقابزرگ تهرانی، ج۵، ص۳۷- ۳۸</ref> | *جامع الأخبار فی ایضاح الاستبصار، که شرحی است از شیخ عبداللطیف بن علی بن احمد بن ابی جامع حارثی (د ۱۰۵۰ق) شاگرد [[شیخ بهایی]].<ref>آقابزرگ تهرانی، ج۵، ص۳۷- ۳۸</ref> | ||
*[[کشف الاسرار فی شرح الاستبصار]]، که شرحی است از الاستبصار تألیف [[سید نعمت الله جزایری]] (د ۱۱۱۲ق) و نسخههای خطی متعددی از آن را آقابزرگ تهرانی نشان داده است.<ref>آقابزرگ تهرانی، ج۱۸، ص۱۷</ref> | *[[کشف الاسرار فی شرح الاستبصار]]، که شرحی است از الاستبصار تألیف [[سید نعمت الله جزایری]] (د ۱۱۱۲ق) و نسخههای خطی متعددی از آن را آقابزرگ تهرانی نشان داده است.<ref>آقابزرگ تهرانی، ج۱۸، ص۱۷</ref> |