پرش به محتوا

زید بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۱ مهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح ارقام)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۱: خط ۴۱:


==اساتید==
==اساتید==
زید از پدرش ([[امام سجاد(ع)]]) و برادرش ([[امام باقر(ع)]]) و برادرزاده‌اش ([[امام صادق(ع)]]) روایت کرده است<ref>نک: خویی، معجم رجال الحدیث ، ۱۳۷۲ش، ص۳۵۷؛ نوری، زید بن علی و مشروعیة الثورة عند اهل البیت، ۱۳۸۴ش، ص۱۸-۱۷.</ref>. همچنین او راوی [[ابان بن عثمان بن عفان]] و [[عبدالله بن ابی رافع]] بود. زید، نزد [[عروه بن زبیر بن عوام]] و [[واصل بن عطاء]] شاگردی کرده است.<ref>نک: عمرجی، الحیاة السیاسیة و الفکریة للزیدیة فی المشرق الاسلامی، ۲۰۰۰م، ص ۴۱-۳۹.</ref> اگرچه از نظر بعضی، شاگردی وی نزد واصل بن عطا هم به دلیل انتساب او به اهل بیت(ع) و هم به دلیل هم‌سال بودن زید با واصل بن عطا مورد تردید است.<ref>ابوزهره، الامام زید، حیاته و عصره، آراؤه و فقهه، ۲۰۰۵م/۱۴۲۵ق، ص۳۹.</ref>
زید از پدرش ([[امام سجاد(ع)]]) و برادرش ([[امام باقر(ع)]]) و برادرزاده‌اش ([[امام صادق(ع)]]) روایت کرده است<ref>نک: خویی، معجم رجال الحدیث ، ۱۳۷۲ش، ص۳۵۷؛ نوری، زید بن علی و مشروعیة الثورة عند اهل البیت، ۱۳۸۴ش، ص۱۸-۱۷.</ref>. همچنین او راوی [[ابان بن عثمان بن عفان]] و [[عبدالله بن ابی رافع]] بود. زید، نزد [[عروه بن زبیر بن عوام]] و [[واصل بن عطاء]] شاگردی کرده است.<ref>نک: عمرجی، الحیاة السیاسیة و الفکریة للزیدیة فی المشرق الاسلامی، ۲۰۰۰م، ص ۴۱-۳۹.</ref> اگرچه از نظر بعضی، شاگردی وی نزد واصل بن عطا هم به دلیل انتساب او به اهل بیت(ع) و هم به دلیل هم‌سال بودن زید با واصل بن عطا مورد تردید است.<ref>ابوزهره، الامام زید، حیاته و عصره - آراؤه و فقهه، ۲۰۰۵م/۱۴۲۵ق، ص۳۹.</ref>


برخی، علت گرایش [[زیدیه]] به مذهب [[معتزله|اعتزال]] را شاگردی زید، نزد واصل بن عطاء می‌دانند. مناقشه‌ای بین زید و برادرش، باقر(ع)، بر سر شاگردی زید نزد واصل بن عطاء و شرط‌دانستن خروج در امامتِ امام (نک:[[زیدیه#باورهای_زیدیان|باورهای زیدیه]]) صورت گرفته است.<ref>نک: عمرجی، الحیاة السیاسیة و الفکریة للزیدیة فی المشرق الاسلامی، ۲۰۰۰م، ص۳۰-۴۱.</ref> زید مباحثاتی با [[عبدالرحمن بن ابی لیلی]]، [[ابوحنیفه]] و [[سفیان ثوری]] داشته است.<ref>نک: عمرجی، الحیاة السیاسیة و الفکریة للزیدیة فی المشرق الاسلامی، ۲۰۰۰م، ص۴۴.</ref>
برخی، علت گرایش [[زیدیه]] به مذهب [[معتزله|اعتزال]] را شاگردی زید، نزد واصل بن عطاء می‌دانند. مناقشه‌ای بین زید و برادرش، باقر(ع)، بر سر شاگردی زید نزد واصل بن عطاء و شرط‌دانستن خروج در امامتِ امام (نک:[[زیدیه#باورهای_زیدیان|باورهای زیدیه]]) صورت گرفته است.<ref>نک: عمرجی، الحیاة السیاسیة و الفکریة للزیدیة فی المشرق الاسلامی، ۲۰۰۰م، ص۳۰-۴۱.</ref> زید مباحثاتی با [[عبدالرحمن بن ابی لیلی]]، [[ابوحنیفه]] و [[سفیان ثوری]] داشته است.<ref>نک: عمرجی، الحیاة السیاسیة و الفکریة للزیدیة فی المشرق الاسلامی، ۲۰۰۰م، ص۴۴.</ref>
خط ۹۲: خط ۹۲:


==امام صادق(ع) و قیام زید==
==امام صادق(ع) و قیام زید==
بسیاری از علمای شیعه از جمله [[شهید اول]] در القواعد، [[عبدالله مامقانی|مامقانی]] در [[تنقیح المقال]]، [[سید ابوالقاسم خویی|خوئی]] در [[معجم رجال الحدیث]] و همچنین [[سید علی‌خان مدنی|سید علی خان شیرازی]] در [[ریاض السالکین فی شرح صحیفة سید الساجدین (کتاب)|ریاض السالکین]]، معتقدند قیام زید به اذن [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] بوده است.<ref>برای اطلاع بیشتر از قیام زید بن علی و انگیزه‌های قیام وی نک، عمرجی، الحیاة السیاسیة و الفکریة للزیدیة فی المشرق الاسلامی، ۲۰۰۰م، ص۶۵-۴۷ و شامی؛ تاریخ زیدیه در قرن دوم و سوم هجری، ۱۳۶۷ش، ص۸۱-۷۵ و ابن عماد، شذرات الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۵۹-۱۵۸ و طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص ۲۰۰-۱۹۳.</ref>
بسیاری از علمای شیعه از جمله [[شهید اول]] در القواعد، [[عبدالله مامقانی|مامقانی]] در [[تنقیح المقال]]، [[سید ابوالقاسم خویی|خوئی]] در [[معجم رجال الحدیث]] و همچنین [[سید علی‌خان مدنی|سید علی خان شیرازی]] در [[ریاض السالکین فی شرح صحیفة سید الساجدین (کتاب)|ریاض السالکین]]، معتقدند قیام زید به اذن [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] بوده است.<ref>برای اطلاع بیشتر از قیام زید بن علی و انگیزه‌های قیام وی نک: عمرجی، الحیاة السیاسیة و الفکریة للزیدیة فی المشرق الاسلامی، ۲۰۰۰م، ص۶۵-۴۷ و شامی؛ تاریخ زیدیه در قرن دوم و سوم هجری، ۱۳۶۷ش، ص۸۱-۷۵ و ابن عماد، شذرات الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۵۹-۱۵۸ و طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص ۲۰۰-۱۹۳.</ref>


[[امام رضا(ع)]] می‌فرماید: پدرم [[موسی بن جعفر(ع)]] از پدرش [[امام صادق(ع)]] شنیده بود که می‌فرمود:
[[امام رضا(ع)]] می‌فرماید: پدرم [[موسی بن جعفر(ع)]] از پدرش [[امام صادق(ع)]] شنیده بود که می‌فرمود:
خط ۱۱۰: خط ۱۱۰:
* حسین، معروف به [[حسین ذوالدمعه]]، این لقب بدان سبب به وی داده شده که در عزای پدرش بسیار گریه می‌کرد. پس از شهادت زید، [[امام صادق(ع)]] تربیت وی را بر عهده گرفت.<ref>علامه حلی، رجال العلامة الحلی، ۱۴۱۱ق، ص۵۱.</ref>
* حسین، معروف به [[حسین ذوالدمعه]]، این لقب بدان سبب به وی داده شده که در عزای پدرش بسیار گریه می‌کرد. پس از شهادت زید، [[امام صادق(ع)]] تربیت وی را بر عهده گرفت.<ref>علامه حلی، رجال العلامة الحلی، ۱۴۱۱ق، ص۵۱.</ref>
* محمد که از اصحاب امام صادق (ع) بود.<ref>نوری، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، الخاتمة، ۱۴۰۸ق، ج۹، ص۴۶.</ref>
* محمد که از اصحاب امام صادق (ع) بود.<ref>نوری، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، الخاتمة، ۱۴۰۸ق، ج۹، ص۴۶.</ref>
* عیسی که پس از عمری زندگی مخفیانه در سن ۶۰ سالگی در کوفه درگذشت.<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ج ۴۶، ص۱۵۸.</ref> بنا بر گزارشاتی وی نیز از اصحاب امام صادق(ع) بوده است.<ref>نوری، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، الخاتمة، ۱۴۰۸ق، ج۸، ص۲۸۲.</ref>
* عیسی که پس از عمری زندگی مخفیانه در سن ۶۰ سالگی در کوفه درگذشت.<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج ۴۶، ص۱۵۸.</ref> بنا بر گزارشاتی وی نیز از اصحاب امام صادق(ع) بوده است.<ref>نوری، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، الخاتمة، ۱۴۰۸ق، ج۸، ص۲۸۲.</ref>
نسل زید از سه فرزندش عیسی، محمد و حسین باقی ماند.<ref> مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۶، ص ۱۵۷.</ref>
نسل زید از سه فرزندش عیسی، محمد و حسین باقی ماند.<ref> مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۶، ص ۱۵۷.</ref>


Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۱٬۳۴۶

ویرایش