پرش به محتوا

سمیع و بصیر: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۰
جز
←‏لید: اصلاح شناسه
imported>Salvand
جز (←‏معنای سمع و بصر: اعراب گذاری)
imported>Salvand
جز (←‏لید: اصلاح شناسه)
خط ۱: خط ۱:
'''سَمیع و بَصیر''' از اوصاف خدا که در [[قرآن]] به کار رفته‌اند. این [[صفات الهی|صفات]] معانی مختلفی دارند اما هنگامی که خداوند به آنها متصف می‌شود، به معنای «شنوا» و «بینا» هستند بی آنکه مستلزم اندام بدنی و قوای حسی باشند. <br />
'''سَمیع و بَصیر''' از [[صفات الهی|صفات]] خدا در [[قرآن]]، که در معنای آنها اختلاف وجود دارد. برخی از عالمان شیعه این دو صفت را به معنای «شنوا» و «بینا» دانسته‌اند و به باور برخی از [[کلام امامیه|متکلمان امامیه]]، سمع و بصر خدا در حقیقت همان علم و ادراک او است؛ اما به باور [[سهروردی]]، چون [[علم خدا]] از سنخ علوم حضوری و شهودی و رویت بی‌واسطه است، در حقیقت به دیدن بی‌واسطه باز می‌گردد.
به باور برخی از [[کلام امامیه|متکلمان امامیه]]، سمع و بصر خدا در حقیقت، همان علم و ادراک اوست؛ اما به باور [[سهروردی]]، چون [[علم خدا]] از سنخ علوم حضوری و شهودی و رویت بی‌واسطه است، در حقیقت به بصر و دیدن بی‌واسطه باز می‌گردد. <br />
 
بسیاری از متفکران امامیه، اتصاف خداوند به این اوصاف را به سبب استعمال آنها در دین جایز می‌دانند و به همین جهت، از اتصاف خدا به اوصاف مشابه (مثلا چشنده و بوینده و...) پرهیز کرده و بر [[توقیفی بودن اسماء الهی|توقیفی بودن اوصاف]] مذکور تاکید می‌کنند.
بسیاری از متفکران امامیه، اتصاف خداوند به این اوصاف را به سبب استعمال آنها در دین جایز می‌دانند و به همین جهت، از اتصاف خدا به اوصاف مشابه (مثلا چشنده و بوینده و...) پرهیز کرده و بر [[توقیفی بودن اسماء الهی|توقیفی بودن اوصاف]] مذکور تاکید می‌کنند.
==معنای سمع و بصر==
==معنای سمع و بصر==
*'''سَمْع'''<br />
*'''سَمْع'''<br />
کاربر ناشناس