پرش به محتوا

سمیع و بصیر: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۰
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Shadpoor
imported>Shadpoor
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[دی]]|روز=[[۲۵]]|سال=[[۱۳۹۸]]|کاربر=shadpoor}}
'''سمیع''' و '''بصیر''' از اوصاف مشترک میان انسان و خدا است که در [[قرآن]]، بارها خداوند به آن متصف شده است. این [[صفات الهی|صفات]] معانی مختلفی دارند اما هنگامی که خداوند به آنها متصف می‌شود، به معنای «شنوا» و «بینا» هستند بی آن که مستلزم اندام بدنی و قوای حسی باشند. <br />
'''سمیع''' و '''بصیر''' از اوصاف مشترک میان انسان و خدا است که در [[قرآن]]، بارها خداوند به آن متصف شده است. این [[صفات الهی|صفات]] معانی مختلفی دارند اما هنگامی که خداوند به آنها متصف می‌شود، به معنای «شنوا» و «بینا» هستند بی آن که مستلزم اندام بدنی و قوای حسی باشند. <br />
به باور برخی از [[کلام امامیه|متکلمان امامیه]]، سمع و بصر خدا در حقیقت، همان علم و ادراک اوست؛ اما به باور [[سهروردی]]، چون [[علم خدا]] از سنخ علوم حضوری و شهودی و رویت بی‌واسطه است، در حقیقت به بصر و دیدن بی‌واسطه باز می‌گردد. <br />
به باور برخی از [[کلام امامیه|متکلمان امامیه]]، سمع و بصر خدا در حقیقت، همان علم و ادراک اوست؛ اما به باور [[سهروردی]]، چون [[علم خدا]] از سنخ علوم حضوری و شهودی و رویت بی‌واسطه است، در حقیقت به بصر و دیدن بی‌واسطه باز می‌گردد. <br />
کاربر ناشناس