پرش به محتوا

حلف‌ الاحلاف: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۵۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۳
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mohamadhaghani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mohamadhaghani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:


قُصَی بن‌كِلاب (كه جد پنجم [[پیامبر(ص)]] است<ref>محمد بن‌عبدالله بن‌عبدالمُطّلب بن‌هاشم بن‌عبدمَناف بن‌قُصَی بن‌كِلاب </ref>) عهده‌دار مناصب مهم [[مكه]] و خانه [[كعبه]] بود. او هنگام مرگش این مناصب را بین فرزندانش تقسیم كرد. به روایت مسعودی حجابت (كلیددارى) و دارالنَّدوه (محل جلسات و مشورت‌های قریش) و لواء (پرچمداری سپاه) را به عبدالدار و سقایت (آب‌دادن به حاجیان) و رفادت(مهمانداری و پذیرایی از حاجیان) را به عبد‌مَناف داد.<ref>مسعودی، التنبیه و الإشراف، ص 191</ref>  پس از وفات عبدمَناف و عبدالدّار، میان فرزندانشان بر سر مناصب كعبه نزاع سختی درگرفت.
قُصَی بن‌كِلاب (كه جد پنجم [[پیامبر(ص)]] است<ref>محمد بن‌عبدالله بن‌عبدالمُطّلب بن‌هاشم بن‌عبدمَناف بن‌قُصَی بن‌كِلاب </ref>) عهده‌دار مناصب مهم [[مكه]] و خانه [[كعبه]] بود. او هنگام مرگش این مناصب را بین فرزندانش تقسیم كرد. به روایت مسعودی حجابت (كلیددارى) و دارالنَّدوه (محل جلسات و مشورت‌های قریش) و لواء (پرچمداری سپاه) را به عبدالدار و سقایت (آب‌دادن به حاجیان) و رفادت(مهمانداری و پذیرایی از حاجیان) را به عبد‌مَناف داد.<ref>مسعودی، التنبیه و الإشراف، ص 191</ref>  پس از وفات عبدمَناف و عبدالدّار، میان فرزندانشان بر سر مناصب كعبه نزاع سختی درگرفت.
طبق برخی نقل‌ها قصیّ تمام مناصب را به فرزند بزرگش، عبدالدّار، داده بود<ref>طبری، تاریخ طبری، ج3، ص 811-812</ref> و علت این نزاع آن بود كه بنی‌عبدمناف به انحصاری‌بودن مناصب در دست بنی‌عبدالدّار (عموزادگانشان) اعتراض داشتند.


بنی‌اسد و بنی‌زُهره و بنی‌تَیم و بنی‌حارث با بنى‌عبدمناف متحد شدند و با یكدیگر عهد كردند كه به هیچ قیمتى كعبه را تسلیم نكنند و بنى‌عبدمناف را یارى نمایند. پیمان این افراد به «[[حلف‌المُطَیبین]]» (عطرزنندگان) معروف گشت.<ref>یعقوبى، تاریخ، ج 1، ص 321؛ ابن‌هشام، السیرة النبویه، ج 1، ص 87-88</ref>
بنی‌اسد و بنی‌زُهره و بنی‌تَیم و بنی‌حارث با بنى‌عبدمناف متحد شدند و با یكدیگر عهد كردند كه به هیچ قیمتى كعبه را تسلیم نكنند و بنى‌عبدمناف را یارى نمایند. پیمان این افراد به «[[حلف‌المُطَیبین]]» (عطرزنندگان) معروف گشت.<ref>یعقوبى، تاریخ، ج 1، ص 321؛ ابن‌هشام، السیرة النبویه، ج 1، ص 87-88</ref>
خط ۱۴: خط ۱۶:
== منابع ==
== منابع ==
*ابن‌هشام، زندگانی محمد (ص) پیامبر اسلام (السیرة النبویة)، ترجمه سیدهاشم رسولی، تهران، انتشارات كتابچی، چاپ پنجم، 1375ش.
*ابن‌هشام، زندگانی محمد (ص) پیامبر اسلام (السیرة النبویة)، ترجمه سیدهاشم رسولی، تهران، انتشارات كتابچی، چاپ پنجم، 1375ش.
*طبری، محمد بن‌جریر، تاریخ طبری، ترجمه ابوالقاسم پاینده، تهران، اساطیر، چاپ پنجم، 1375ش.
*مسعودى، ابوالحسن علی بن‌حسین، التنبیه و الإشراف، ترجمه ابوالقاسم پاینده، تهران، شركت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ دوم، 1365ش.
*مسعودى، ابوالحسن علی بن‌حسین، التنبیه و الإشراف، ترجمه ابوالقاسم پاینده، تهران، شركت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ دوم، 1365ش.
*یعقوبى، احمد بن‌ابی‌یعقوب ابن‌واضح، تاریخ یعقوبی، ترجمه محمدابراهیم آیتی، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ ششم، 1371ش.
*یعقوبى، احمد بن‌ابی‌یعقوب ابن‌واضح، تاریخ یعقوبی، ترجمه محمدابراهیم آیتی، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ ششم، 1371ش.


[[رده:دوران جاهلیت]]
[[رده:دوران جاهلیت]]
کاربر ناشناس