پرش به محتوا

حدیث (مادر امام حسن عسکری): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
فارسی سازی
imported>Jalalyaghmoori
imported>Jalalyaghmoori
جز (فارسی سازی)
خط ۲: خط ۲:


==نام‌ها، کنیه و فرزندان==
==نام‌ها، کنیه و فرزندان==
او را به نام‌های سوسن، حدیث، سلیل، حریبه،<ref>نک: بحارالانوار، ج50، ص237-238</ref> و جَدّه<ref>منتهی الآمال، ج2، ص649</ref> خوانده‌اند. کنیه‌اش ام‌الحسن است.<ref>ریاحین الشریعه، ج3، ص24</ref> وجه نامیدنش به جده این است که مادربزرگ امام زمان (عج) است. او نیز مانند مادر برخی از امامان کنیز بوده.<ref>الارشاد، ج2، ص313 ؛ بحارالانوار، ج50، ص237-238</ref>
او را به نام‌های سوسن، حدیث، سلیل، حریبه،<ref>نک: بحارالانوار، ج۵۰، ص۲۳۷-۲۳۸</ref> و جَدّه<ref>منتهی الآمال، ج۲، ص۶۴۹</ref> خوانده‌اند. کنیه‌اش ام‌الحسن است.<ref>ریاحین الشریعه، ج۳، ص۲۴</ref> وجه نامیدنش به جده این است که مادربزرگ امام زمان (عج) است. او نیز مانند مادر برخی از امامان کنیز بوده.<ref>الارشاد، ج۲، ص۳۱۳ ؛ بحارالانوار، ج۵۰، ص۲۳۷-۲۳۸</ref>


سلیل، تنها همسر امام هادی بود. لذا همه فرزندان امام هادی از او هستند. پسران او، [[حسن بن علی الهادی|حسن (ع)]]، [[سیدمحمد|محمد]]، حسین و [[جعفر کذاب|جعفر]] بودند.<ref>الهدایة الکبری، ص 313 ؛ الارشاد، ج2، ص312</ref> و دخترش [[عایشه دختر امام هادی (ع)|عایشه]] نام داشت.<ref>الارشاد، ج2، ص312</ref>
سلیل، تنها همسر امام هادی بود. لذا همه فرزندان امام هادی از او هستند. پسران او، [[حسن بن علی الهادی|حسن (ع)]]، [[سیدمحمد|محمد]]، حسین و [[جعفر کذاب|جعفر]] بودند.<ref>الهدایة الکبری، ص ۳۱۳ ؛ الارشاد، ج۲، ص۳۱۲</ref> و دخترش [[عایشه دختر امام هادی (ع)|عایشه]] نام داشت.<ref>الارشاد، ج۲، ص۳۱۲</ref>


==زندگی‌نامه==
==زندگی‌نامه==
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقل‌قول =امام هادی (ع) هنگامی که سلیل را دید گفت او از آفت‌، زشتی، ناپاکی و آلودگی به دور است... سپس بشارت تولد فرزندی از نسل او را داد که نجات‌بخش بشریت است.|تاریخ بایگانی| منبع = <small>اثبات الوصیه، ص244.</small>| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = ۱۲px|رنگ پس‌زمینه =#ffeebb| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقل‌قول =امام هادی (ع) هنگامی که سلیل را دید گفت او از آفت‌، زشتی، ناپاکی و آلودگی به دور است... سپس بشارت تولد فرزندی از نسل او را داد که نجات‌بخش بشریت است.|تاریخ بایگانی| منبع = <small>اثبات الوصیه، ص۲۴۴.</small>| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = ۱۲px|رنگ پس‌زمینه =#ffeebb| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}


منابع شیعی، از جده به بزرگی یاد کرده و او را ستوده‌اند.<ref>برای نمونه نک: جلاء العیون، ص989 ؛ منتهی الآمال، ج2، ص649 ؛ اکمال الدین صدوق</ref> وقتی سوسن خبر وفات امام حسن عسکری را شنید از [[مدینه النبی|مدینه]] به [[سامرا]] رفت. در آنجا دید [[جعفر کذاب]] ادعای امامت کرده و میراث امام را برای خود برداشته. به سلطان شکایت کرد و پس از ارائه ادله، قاضی به نفع او رأی داد. پس از مدتی جعفر کذاب به فقر دچار شد و جده مخارج روزمره او و فرزندان و حیواناتش را می‌داد. سوسن در غیبت صغرای امام زمان (عج) واسطه بین مردم و امام بود.<ref>مآثر الکبراء فی تاریخ سامراء، ج1، ص 311 به نقل از اکمال الدین صدوق</ref>
منابع شیعی، از جده به بزرگی یاد کرده و او را ستوده‌اند.<ref>برای نمونه نک: جلاء العیون، ص۹۸۹ ؛ منتهی الآمال، ج۲، ص۶۴۹ ؛ اکمال الدین صدوق</ref> وقتی سوسن خبر وفات امام حسن عسکری را شنید از [[مدینه النبی|مدینه]] به [[سامرا]] رفت. در آنجا دید [[جعفر کذاب]] ادعای امامت کرده و میراث امام را برای خود برداشته. به سلطان شکایت کرد و پس از ارائه ادله، قاضی به نفع او رأی داد. پس از مدتی جعفر کذاب به فقر دچار شد و جده مخارج روزمره او و فرزندان و حیواناتش را می‌داد. سوسن در غیبت صغرای امام زمان (عج) واسطه بین مردم و امام بود.<ref>مآثر الکبراء فی تاریخ سامراء، ج۱، ص ۳۱۱ به نقل از اکمال الدین صدوق</ref>


جده، وصیت کرد در خانه خودش دفن شود.<ref>کمال الدین، ج2، ص442</ref> آرامگاه او اکنون در [[حرم عسکریین]] در سامرا است.<ref>[ http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13911102000182 خبرگزاری فارس]</ref>
جده، وصیت کرد در خانه خودش دفن شود.<ref>کمال الدین، ج۲، ص۴۴۲</ref> آرامگاه او اکنون در [[حرم عسکریین]] در سامرا است.<ref>[http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13911102000182 خبرگزاری فارس]</ref>


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس|اندازه=ریز|2}}
{{پانویس|اندازه=ریز|۲}}


==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
*ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمة، تصحیح علی اکبر غفاری، دارالکتب الاسلامیه، تهران، 1359 ش.
*ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمة، تصحیح علی اکبر غفاری، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۵۹ ش.
*خصیبی، حسین بن همدان، الهدایة الکبری، موسسه البلاغ، بیروت، 1377 ش.
*خصیبی، حسین بن همدان، الهدایة الکبری، موسسه البلاغ، بیروت، ۱۳۷۷ ش.
*قمی، عباس، منتهی الآمال فی تواریخ النبی و الآل (ص)، تعریب هاشم میلانی، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم.
*قمی، عباس، منتهی الآمال فی تواریخ النبی و الآل (ص)، تعریب هاشم میلانی، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم.
*مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار (ع)، تصحیح جمعی از نویسندگان، دار احیاء التراث العربی، بیروت.
*مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار (ع)، تصحیح جمعی از نویسندگان، دار احیاء التراث العربی، بیروت.
*مجلسی، محمدباقر، جلاء العیون:تاریخ چهارده معصوم (ع)، تحقیق علی امامیان، سرور، قم، 1382 ش.
*مجلسی، محمدباقر، جلاء العیون:تاریخ چهارده معصوم (ع)، تحقیق علی امامیان، سرور، قم، ۱۳۸۲ ش.
*محلاتی، ذبیح‌الله، ریاحین الشریعه در ترجمه بانوان دانشمند شیعه، دارالکتب الاسلامیه، تهران.
*محلاتی، ذبیح‌الله، ریاحین الشریعه در ترجمه بانوان دانشمند شیعه، دارالکتب الاسلامیه، تهران.
*محلاتی، ذبیح‌الله، مآثر الکبراء فی تاریخ سامراء، المکتبه الحیدریه، قم، 1384 ش.
*محلاتی، ذبیح‌الله، مآثر الکبراء فی تاریخ سامراء، المکتبه الحیدریه، قم، ۱۳۸۴ ش.
*مسعودی، علی بن حسین، اثبات الوصیه للامام علی بن ابی طالب، انصاریان، قم.
*مسعودی، علی بن حسین، اثبات الوصیه للامام علی بن ابی طالب، انصاریان، قم.
*مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، تحقیق موسسه آل البیت لاحیاء التراث، الموتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید، قم، 1372 ش.
*مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، تحقیق موسسه آل البیت لاحیاء التراث، الموتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید، قم، ۱۳۷۲ ش.
{{پایان}}
{{پایان}}


کاربر ناشناس