سبیکه مادر امام جواد(ع): تفاوت میان نسخهها
imported>Jalalyaghmoori افزودن منابع |
imported>Jalalyaghmoori جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
ابن شهرآشوب، محمد بن علی، المناقب، علامه، قم. | *ابن شهرآشوب، محمد بن علی، المناقب، علامه، قم. | ||
امین، محسن، اعیان الشیعه، تحقیق حسن امین، دارالتعارف للمطبوعات، بیروت. | *امین، محسن، اعیان الشیعه، تحقیق حسن امین، دارالتعارف للمطبوعات، بیروت. | ||
طبری، محمد بن جریر، دلائل الامامه، دارالذخایر، قم. | *طبری، محمد بن جریر، دلائل الامامه، دارالذخایر، قم. | ||
عاشور، علی، موسوعه اهل البیت (علیهم السلام)، دار نظیر عبود، بیروت. | *عاشور، علی، موسوعه اهل البیت (علیهم السلام)، دار نظیر عبود، بیروت. | ||
کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ترجمه مهدی آیتاللهی، جهان آرا، تهران، 1387 ش. | *کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ترجمه مهدی آیتاللهی، جهان آرا، تهران، 1387 ش. | ||
کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تصحیح علیاکبر غفاری، دارالکتب الاسلامیه، تهران. | *کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تصحیح علیاکبر غفاری، دارالکتب الاسلامیه، تهران. | ||
مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمه الاطهار علیهم السلام، تصحیح جمعی از محققان، دار احیاء التراث العربی، بیروت. | *مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمه الاطهار علیهم السلام، تصحیح جمعی از محققان، *دار احیاء التراث العربی، بیروت. | ||
مسعودی، علی بن حسین، اثبات الوصیه للامام علی بن ابی طالب (علیه السلام)، انصاریان، قم، 1384 ش. | *مسعودی، علی بن حسین، اثبات الوصیه للامام علی بن ابی طالب (علیه السلام)، انصاریان، قم، 1384 ش. | ||
نسخهٔ ۱۶ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۴۳
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۱۶ نوامبر ۲۰۱۵ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
سبیکه، مادر امام جواد (ع) و کنیزی (بحارالانوار، ج 50، ص 1) از نسل ماریه قبطیه بود.(اصول کافی، ج2، ص664)
او را به نامهای، دُرّه، خیزران، ریحانه(بحارالانوار، ج 50، ص 7) و سکینه،(موسوعه اهل البیت، ج 16، ص 14) هم خواندهاند.(اعیان الشیعه، ج2، ص32) نام خیزران را امام رضا (ع) برایش انتخاب کرد. (بحارالانوار، ج 50، ص 7؛ اعیان الشیعه، ج2، ص32) شیخ صدوق در بخشی از روایتی که مربوط است به صحبت جابر با امام باقر (ع) در لحظه احتضار آن حضرت و آنچه جابر از صحیفه فاطمه (س) با چشم دیده است، نام خیزران را به عنوان مادر امام جواد (ع) نقل کرده است.(موسوعه اهل البیت، ج 16، ص 14) کنیهاش امالحسن بوده است.(المناقب ابن شهر آشوب، ج4، ص379؛ دلائل الامامه، ص209)
او را مریسی (مریسه با راء مشدد، روستایی در مصر بوده است) یا قبطی (سرزمین مصر) یا مرسی (با راء مضموم بدون تشدید، شهری سرسبز در مغرب بوده است) دانستهاند. (بحارالانوار، ج 50، ص 7)
وقتی سبیکه میخواست امام جواد (ع) را به دنیا بیاورد، امام رضا (ع)، خواهرش حکیمه را به کنار او و یاری قابله فرستاد.(بحارالانوار، ج 50، ص 10) در حدیثی، پیامبر خدا (ص) او را کنیزی پاک دهان دانسته که خداوند رحم او برای به دنیا آوردن یک امام انتخاب کرده است.(الکافی، ج1، ص323، ح14) مسعودی هم در اثبات الوصیه او را ستوده است.(نک، اثبات الوصیه للامام علی بن ابی طالب، ص216)
منابع
- ابن شهرآشوب، محمد بن علی، المناقب، علامه، قم.
- امین، محسن، اعیان الشیعه، تحقیق حسن امین، دارالتعارف للمطبوعات، بیروت.
- طبری، محمد بن جریر، دلائل الامامه، دارالذخایر، قم.
- عاشور، علی، موسوعه اهل البیت (علیهم السلام)، دار نظیر عبود، بیروت.
- کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ترجمه مهدی آیتاللهی، جهان آرا، تهران، 1387 ش.
- کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تصحیح علیاکبر غفاری، دارالکتب الاسلامیه، تهران.
- مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمه الاطهار علیهم السلام، تصحیح جمعی از محققان، *دار احیاء التراث العربی، بیروت.
- مسعودی، علی بن حسین، اثبات الوصیه للامام علی بن ابی طالب (علیه السلام)، انصاریان، قم، 1384 ش.