پرش به محتوا

شفاء السقام فی زیارة خیر الانام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=نوامبر|روز=۱۵|سال=۲۰۱۵|چند = 2}}
[[پرونده:کتاب شفاء السقام.jpg|180px|بندانگشتی|کتاب شفاء السقام]]
[[پرونده:کتاب شفاء السقام.jpg|180px|بندانگشتی|کتاب شفاء السقام]]
'''شِفاءُ السَّقام فی زیارَةِ خَیرِ الأنام''' کتابی در یک جلد به زبان عربی تالیف تقی الدین سُبکی عالم شافعی مذهب در قرن هشتم قمری. موضوع کتاب، رد بر ابن تیمیه درباره تحریم زیارت رسول اکرم(ص) می‌باشد که با ادله نقلی و عقلی به اثبات دعوی خود پرداخته است. شفاء السقام در ده باب تدوین شده است.
'''شِفاءُ السَّقام فی زیارَةِ خَیرِ الأنام''' کتابی در یک جلد به زبان عربی تالیف تقی الدین سُبکی عالم [[شافعی]] مذهب در قرن هشتم قمری. موضوع کتاب، رد بر [[ابن تیمیه]] درباره تحریم [[زیارت]] رسول اکرم(ص) می‌باشد که با ادله نقلی و عقلی به اثبات دعوی خود پرداخته است. شفاء السقام در ده باب تدوین شده است.


== درباره مؤلف ==
== درباره مؤلف ==
علی بن عبدالکافی معروف به قاضی تقی‌الدین سُبکی در سال ۶۸۳ق در سُبک، از توابع شهرستان منوفِ مصر در کنار رود نیل، در خانواده اهل علم زاده شد. بعد از تحصیلات مقدماتی نزد پدر خویش برای علم­آموزی سفر‌های متعددی کرد و استادان فراوانی دید و از دمیاتی معروف حدیث آموخت و تصوف را از ابن عطاء الله صوفی أخذ کرد.
علی بن عبدالکافی معروف به قاضی تقی‌الدین سُبکی در سال ۶۸۳ق در سُبک، از توابع شهرستان منوفِ [[مصر]] در کنار رود نیل زاده شد. بعد از تحصیلات مقدماتی نزد پدر خویش برای علم­‌آموزی سفر‌های متعددی کرد و استادان فراوانی دید و از دمیاتی معروف حدیث آموخت و تصوف را از ابن عطاء الله صوفی أخذ کرد.{{سخ}}
در سال ۷۳۹ق قاضی شام گردید و تا آخر عمر در این سمت باقی ماند و در این زمان به تدریس پرداخت و بعد از مزّی، رئیس مدرسه دارالحدیث اشرفیه شام گردید و در همین زمان به نگارش آثار متعددی پرداخت. ایشان در نقد افکار ابن تیمیه آثار متعددی نوشت. کتاب الدرة المضیئة یکی دیگر از آثار سبکی در نقد افکار ابن تیمیه است.
در سال ۷۳۹ق قاضی [[شام]] گردید و تا آخر عمر در این سمت باقی ماند و در این زمان به تدریس پرداخت و بعد از مزّی، رئیس مدرسه دارالحدیث اشرفیه شام گردید و در همین زمان به نگارش آثار متعددی پرداخت. ایشان در نقد افکار ابن تیمیه آثار متعددی نوشت. کتاب «''الدرة المضیئة''» یکی دیگر از آثار سبکی در نقد افکار ابن تیمیه است.{{سخ}}
فرزند سبکی نیز از مشایخ معروف و قاضی مصر بود و کتاب طبقات الشافعیة سبکی از فرزند تقی­الدین یعنی نگارش تاج­الدین عبدالوهاب بن علی بن عبدالکافی است. سبکی بعد از عمری تدریس و تحقیق و قضاوت، در سال ۷۵۶ق از دنیا رفت و در باب السعیدیه قاهره به خاک سپرده شد.<ref>[http://makarem.ir/compilation/Reader.aspx?lid=0&mid=67081&catid=6577 پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی.]</ref>
فرزند سبکی نیز از مشایخ معروف و قاضی مصر بود و کتاب طبقات الشافعیة سبکی از فرزند تقی‌­الدین یعنی نگارش تاج­‌الدین عبدالوهاب بن علی بن عبدالکافی است. سبکی بعد از عمری تدریس و تحقیق و قضاوت، در سال ۷۵۶ق از دنیا رفت و در باب السعیدیه [[قاهره]] به خاک سپرده شد.<ref>[http://makarem.ir/compilation/Reader.aspx?lid=0&mid=67081&catid=6577 پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی.]</ref>


== ساختار کتاب ==
== ساختار کتاب ==
این اثر که عقاید ابن تیمیه را به نقد کشیده، در ده باب و یک خاتمه تشکیل شده است:
این اثر که عقاید ابن تیمیه را به نقد کشیده، در ده باب و یک خاتمه تشکیل شده است:
* باب اول: احادیثی که نص در زیارت است. (۱۵ روایت نبوی)
* '''باب اول''': احادیثی که نص در زیارت است. (۱۵ روایت نبوی)
* باب دوم: اخبار و احادیثی که دلالت بر زیارت می‌کند ولی کلمه «زیارت» در آنها نیست.
* '''باب دوم''': اخبار و احادیثی که دلالت بر زیارت می‌کند ولی کلمه «''زیارت''» در آنها نیست.
* باب سوم: سیره گذشتگان در زیارت قبر پیامبر(ص)
* '''باب سوم''': سیره گذشتگان در زیارت قبر پیامبر(ص)
* باب چهارم: دیدگاه علما در استحباب زیارت قبر پیامبر(ص)
* '''باب چهارم''': دیدگاه علما در [[استحباب]] زیارت قبر [[پیامبر(ص)]]
* باب پنجم: زیارت پیامبر(ص) عملی مشروع و قربة الی الله
* '''باب پنجم''': زیارت پیامبر(ص) عملی مشروع و قربة الی الله
* باب ششم: مشروعیت و قُربی بودن سفر برای زیارت پیامبر(ص)
* '''باب ششم''': مشروعیت و قُربی بودن سفر برای زیارت پیامبر(ص)
* باب هفتم: نقد و رد شبهات ابن تیمیه
* '''باب هفتم''': نقد و رد شبهات ابن تیمیه
* باب هشتم: توسل و شفاعت خواهی از پیامبر(ص)
* '''باب هشتم''': [[توسل]] و شفاعت خواهی از پیامبر(ص)
* باب نهم: درباره حیات برخی پیامبران در قبر و برزخ
* '''باب نهم''': درباره حیات برخی پیامبران در [[قبر]] و [[برزخ]]
* باب دهم: شفاعت
* '''باب دهم''': [[شفاعت]]


وی در خاتمه به ذکر نصوص صلوات بر پیامبر به نقل محمد بن عبدالرحمن نمیری از کتاب «الاعلام بفضل الصلاة علی النبی» پرداخته که در اکثر قریب به اتفاق آنها لفظ «آل محمّد» وجود دارد.<ref>شفاء السقام، ص۵۱-۵۶.</ref><ref>[http://makarem.ir/compilation/Reader.aspx?lid=0&mid=67081&catid=6577 پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی.]</ref><ref>محمد اصغری نژاد، معرفی کتاب: شفاء السقام فی زیارة خیرالأنام.</ref>
وی در خاتمه به ذکر نصوص [[صلوات]] بر پیامبر به نقل محمد بن عبدالرحمن نمیری از کتاب «''الاعلام بفضل الصلاة علی النبی''» پرداخته که در اکثر قریب به اتفاق آنها لفظ «[[آل محمد|آل محمّد]]» وجود دارد.<ref>شفاء السقام، ص۵۱-۵۶.</ref><ref>[http://makarem.ir/compilation/Reader.aspx?lid=0&mid=67081&catid=6577 پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی.]</ref><ref>محمد اصغری نژاد، معرفی کتاب: شفاء السقام فی زیارة خیرالأنام.</ref>


== ردیه بر کتاب ==
== ردیه بر کتاب ==
ابن عبدالهادی حنبلی صاحب کتاب «صارم المنکی» ردیه‌ای بر کتاب شفاء السقام نوشته مبنی بر اینکه نسبت دادن امام سبکی به ابن تیمیه در منع زیارت پیامبر(ص) صحیح نمی‌باشد؛ زیرا ابن تیمیه اصل زیارت را منع ننموده بلکه قائل به استحباب زیارت پیامبر اکرم(ص) است.<ref>شفاء السقام، ص۴۴.</ref>
ابن عبدالهادی حنبلی صاحب کتاب «''صارم المنکی''» ردیه‌ای بر کتاب شفاء السقام نوشته مبنی بر اینکه نسبت دادن امام سبکی به ابن تیمیه در منع زیارت پیامبر(ص) صحیح نمی‌باشد؛ زیرا ابن تیمیه اصل زیارت را منع ننموده بلکه قائل به استحباب زیارت پیامبر اکرم(ص) است.<ref>شفاء السقام، ص۴۴.</ref>


== چاپ ==
== چاپ ==
چاپ اول کتاب توسط انتشارات امیریة الکبری در مصر به سال ۱۳۱۸ق انجام گرفته و چاپ دوم در ترکیه و چاپ سوم و چهارم در انتشارات دائرة المعارف العثمانیه در حیدرآباد دکن به انجام رسیده است.
چاپ اول کتاب توسط انتشارات امیریة الکبری در مصر به سال ۱۳۱۸ق انجام گرفته و چاپ دوم در ترکیه و چاپ سوم و چهارم در انتشارات دائرة المعارف العثمانیه در [[حیدرآباد دکن]] به انجام رسیده است.
== پانویس==
== پانویس==
{{پانویس۲}}
{{پانویس۲}}
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۷۱

ویرایش