کاربر ناشناس
سفیان ثوری: تفاوت میان نسخهها
جز
←مذهب: لینک کردن "شام"
imported>Mohammadi جز (←مذهب) |
imported>Mohammadi جز (←مذهب: لینک کردن "شام") |
||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
در میان اهل سنت برخی او را [[شیعه]] و حتی [[زیدی]] دانستهاند؛[[ابن ندیم]] با استناد به یک نقل، سفیان را [[زیدی]]مذهب دانسته است.<ref>ابن ندیم، الفهرست، بیروت، ص۲۵۳.</ref> همچنین [[طبری]] نقل کرده است که سفیان ثوری شیعه بود؛ اما بعد از آن که به [[بصره]] رفت از تشیع برگشت.<ref>محمد بن جریر طبری، المنتخب من ذیل المذیل، ۱۳۵۸ق، ص۱۴۲.</ref> [[محسن امین]] نیز در [[اعیان الشیعه]] به نقل از حسن السندوبی نویسنده مصری نقل کرده است که او دارای دیدگاههای شیعی بوده است و سلطان بخاطر تشیع قصد داشت تا او را دست گیر کند اما او فرار کرد.<ref>محسن امین، اعیان الشیعه، بیروت، ج۷ ص۲۷۴.</ref> هرچند که [[ابن ابی الحدید]] به نقل از [[ابن هیصم]] انتساب سفیان را به زیدیه، نه به معنای زیدی بودن آن، بلکه به معنای محبت به [[اهل بیت]] و مخالفت با بعضی از اعمال [[بنیامیه]] میداند.<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۷۱.</ref> او همچنین نقل میکند که برخی سفیان ثوری و حتی [[ابوحنیفه]] را نیز زیدی دانستهاند.<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۳۸۵ق ج۱۵، ص۲۷۴.</ref> | در میان اهل سنت برخی او را [[شیعه]] و حتی [[زیدی]] دانستهاند؛[[ابن ندیم]] با استناد به یک نقل، سفیان را [[زیدی]]مذهب دانسته است.<ref>ابن ندیم، الفهرست، بیروت، ص۲۵۳.</ref> همچنین [[طبری]] نقل کرده است که سفیان ثوری شیعه بود؛ اما بعد از آن که به [[بصره]] رفت از تشیع برگشت.<ref>محمد بن جریر طبری، المنتخب من ذیل المذیل، ۱۳۵۸ق، ص۱۴۲.</ref> [[محسن امین]] نیز در [[اعیان الشیعه]] به نقل از حسن السندوبی نویسنده مصری نقل کرده است که او دارای دیدگاههای شیعی بوده است و سلطان بخاطر تشیع قصد داشت تا او را دست گیر کند اما او فرار کرد.<ref>محسن امین، اعیان الشیعه، بیروت، ج۷ ص۲۷۴.</ref> هرچند که [[ابن ابی الحدید]] به نقل از [[ابن هیصم]] انتساب سفیان را به زیدیه، نه به معنای زیدی بودن آن، بلکه به معنای محبت به [[اهل بیت]] و مخالفت با بعضی از اعمال [[بنیامیه]] میداند.<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۷۱.</ref> او همچنین نقل میکند که برخی سفیان ثوری و حتی [[ابوحنیفه]] را نیز زیدی دانستهاند.<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۳۸۵ق ج۱۵، ص۲۷۴.</ref> | ||
از سفیان ثوری روایاتی در مدح و برتری [[ابوبکر]] و [[عمر]] و [[عثمان]] نقل شده است.<ref>خلال، السنه، ۱۴۱۰ ق، ج۲، ص۴۰۱.</ref> ذهبی نیز نقل کرده است که او در شام [[مناقب علی بن ابی طالب(ع)]] را نقل میکرد و در [[کوفه]] مناقب ابوبکر و عمر را میگفت.<ref>ذهبی، سیر اعلام النبلا، ۱۴۱۴ق، ج۷، ص۲۶۰.</ref> | از سفیان ثوری روایاتی در مدح و برتری [[ابوبکر]] و [[عمر]] و [[عثمان]] نقل شده است.<ref>خلال، السنه، ۱۴۱۰ ق، ج۲، ص۴۰۱.</ref> ذهبی نیز نقل کرده است که او در [[شام]] [[مناقب علی بن ابی طالب(ع)]] را نقل میکرد و در [[کوفه]] مناقب ابوبکر و عمر را میگفت.<ref>ذهبی، سیر اعلام النبلا، ۱۴۱۴ق، ج۷، ص۲۶۰.</ref> | ||
==مواضع سیاسی== | ==مواضع سیاسی== |