کاربر ناشناس
سفیان ثوری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←مذهب: لینک کردن ابن هیصم
جز (←مذهب) |
imported>Mohammadi جز (←مذهب: لینک کردن ابن هیصم) |
||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
نقل شده است که او با [[عیسی بن زید]] فرزند [[زید بن علی]] در مکه دیدار و پس از آنکه او را شناخت بسیار گریست و او را اکرام کرد. برخی با استناد به این نقل، زیدی بودن او را محتمل دانسته‌اند.<ref>محسن امین، اعیان الشیعه، بیروت، ج۷، ص۲۶۴.</ref> | نقل شده است که او با [[عیسی بن زید]] فرزند [[زید بن علی]] در مکه دیدار و پس از آنکه او را شناخت بسیار گریست و او را اکرام کرد. برخی با استناد به این نقل، زیدی بودن او را محتمل دانسته‌اند.<ref>محسن امین، اعیان الشیعه، بیروت، ج۷، ص۲۶۴.</ref> | ||
[[ابن ابی الحدید]] به نقل از ابن هیصم انتساب سفیان را به زیدیه، نه به معنای زیدی بودن آن، بلکه به معنای محبت به [[اهل بیت]] و مخالفت با بعضی از اعمال [[بنی‌امیه]] می‌داند.<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۷۱.</ref> او همچنین نقل می‌کند که برخی سفیان ثوری و حتی [[ابوحنیفه]] را نیز زیدی دانسته‌اند.<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۳۸۵ق ج۱۵، ص۲۷۴.</ref> | [[ابن ابی الحدید]] به نقل از [[ابن هیصم]] انتساب سفیان را به زیدیه، نه به معنای زیدی بودن آن، بلکه به معنای محبت به [[اهل بیت]] و مخالفت با بعضی از اعمال [[بنی‌امیه]] می‌داند.<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۷۱.</ref> او همچنین نقل می‌کند که برخی سفیان ثوری و حتی [[ابوحنیفه]] را نیز زیدی دانسته‌اند.<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۳۸۵ق ج۱۵، ص۲۷۴.</ref> | ||
[[محسن امین]] در [[اعیان الشیعه]] به نقل از حسن السندوبی نویسنده مصری نقل کرده است که او دارای دیدگاه‌های شیعی بوده است و سلطان بخاطر تشیع قصد داشت تا او را دست گیر کند اما او فرار کرد<ref>محسن امین، اعیان الشیعه، بیروت، ج۷ ص۲۷۴.</ref> | [[محسن امین]] در [[اعیان الشیعه]] به نقل از حسن السندوبی نویسنده مصری نقل کرده است که او دارای دیدگاه‌های شیعی بوده است و سلطان بخاطر تشیع قصد داشت تا او را دست گیر کند اما او فرار کرد<ref>محسن امین، اعیان الشیعه، بیروت، ج۷ ص۲۷۴.</ref> | ||