گودال قتلگاه: تفاوت میان نسخه‌ها
←بررسی تاریخی
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
به اعتقاد برخی، سپهر کاشانی، نویسنده کتاب [[ناسخ التواریخ]] در دوره قاجار، نخستین کسی است که از واژه گودال قتلگاه استفاده کرده و این واژه پیش از آن در منابع تاریخی و حدیثی به کار نرفته است.<ref>رفعت، «نگاهی انتقادی به محل شهادت امام حسین(ع)؛ تحلیل پنداره گودال قتلگاه»، ص۵۸.</ref> | به اعتقاد برخی، سپهر کاشانی، نویسنده کتاب [[ناسخ التواریخ]] در دوره قاجار، نخستین کسی است که از واژه گودال قتلگاه استفاده کرده و این واژه پیش از آن در منابع تاریخی و حدیثی به کار نرفته است.<ref>رفعت، «نگاهی انتقادی به محل شهادت امام حسین(ع)؛ تحلیل پنداره گودال قتلگاه»، ص۵۸.</ref> | ||
==گودال قتلگاه در اشعار== | |||
درباره گودال قتلگاه شاعران در طول تاریخ اشعار فراوانی سروده اند وهر یک از منظری به توصیف وتشریح جزییات آن مکان و حادثه اش پرداخته اند.یکی از اشعار معروف دراین زمینه شعر سپید {{یادداشت|یعنی شعری که آهنگ دارد امّا وزن عروضی ندارد و جای قافیه در آن مشخّص نیست. }}علی موسوی گرمارودی{{{یادداشت|زاده ۱۳۲۰ش. شاعر، نویسنده، محقق، منتقد و مترجم قرآن و نهج‌البلاغه است. }} است این شعر از بهترین سروده های علی موسوی گرمارودی، شاعرِ معاصر، می باشد. وی در فراز مربوط به گودال می گوید:در فکر آن گودالم / که خون تو را مکیده است / هیچ گودالی چنین رفیع ندیده بودم / در حضیض هم می توان عزیز بود / از گودال بپرس...<ref>https://hawzah.net/fa/Book/View/45242/19231</ref> | |||
==تابلوی عرش بر زمین== | ==تابلوی عرش بر زمین== | ||