بیت‌المقدس: تفاوت میان نسخه‌ها

بیت المقدس یا اورشلیم هم خود برای یهودیان قداست دارد و هم برخی اماکن موجود در آن. این اماکن و بناها با صرف نظر از این که در این شهر قرار دارند، محل توجه پیروان دین یهودند. وجود این اماکن در اورشلیم بر قداست آن نزد یهودیان افزوده است. جنگهایی که بر سر تصرف اورشلیم درگرفته، از موضوعات پربسامد تورات است.<ref>برای نمونه: دوم سموئیل باب پنج آیه شش.</ref>در تورات، صدها بار از اورشلیم یاد شده و نام این شهر به صراحت برده شده است.<ref>http://www.razgah.com/words.engil</ref>در برخی فقرات، تصریح شده که خانه خدا در این شهر قرار دارد<ref>عزرا باب پنج آیه شانزده</ref> و در دهها آیه دیگر از عبارت «خانه خدا» برای مکانی در این شهر، استفاده شده است.<ref>http://www.razgah.com/words.engil</ref> به نقل تورات، داود نبی طرح ساختن خانه خدا در اورشلیم را ریخت؛ اما کار ساختن خانه خدا را فرزندش، سلیمان نبی آغاز کرد. به تصریح تورات، داود سی و سه سال بر اورشلیم حکومت کرده است.<ref> اول، پادشاهان، باب دو، آیه یازده.</ref> پس از داود، فرزندش سلیمان در اورشلیم و همانجا که داود تعیین کرده بود، خانه را ساخت: «سلیمان کار ساختن خانه خدا را شروع کرد یعنی همان زمین خرمنکوبی ارونۀ یبوسی که در آن خداوند به داود پادشاه ظاهر شد و داود آنجا را برای خانه خدا در نظر گرفت.»<ref>اول پادشاهان، 16: 38.</ref>اورشلیم بنابر تورات، شهر برگزیده یهوه(خدا)است<ref>اول پادشاهان باب یازده آیه سیزده؛ اول پادشاهان باب یازده آیه سی و دو.</ref>

در نظرگاه يهوديان معبد بيت المقدس، كه در عبری « بِت هميقداش» نام دارد، به عنوان خانه خدا توسط حضرت سليمان بنا شده است. این معبد قرنها است که مركزی است برای انجام مراسم عبادي يهوديان. معبد در تاريخ  سرزمين مقدس، بارها مورد حمله واقع شده و گاه اقوام مشرك، بتهاي خود را نيز در داخل آن قرار داده‌اند. بِت هميقداش دو بار به طور كامل ويران گشت كه آخرين آن حدود سال 70 ميلادي بود و عليرغم اين موضوع، اين مكان مقدس تا به امروز قبله گاه يهوديان جهان و مهمترين زيارتگاه آنان به شمار مي‌رود. <ref>http://www.7dorim.com/cultures/BeitHamighdash.asp</ref>توان گفت که بنابر تورات، یهوه در قبال پیروی بنی اسرائیل از او، به آنان وعده داده است در سرزمین مقدس سکنا و آرامش یابند و مرکز این سرزمین مقدس، اورشلیم یا بیت المقدس است که بناابر تورات، از دیرباز پایتخت پادشاهان و پیامبران بنی اسرائیل بوده است.

با رسمی‌شدن مسیحیت در امپراتوری روم در قرن4 میلادی و تشکیل امپراتوری روم شرقی، غالب شهرهای واقع در فلسطین مسیحی شدند و به مرور کلیساهای متعددی در این سرزمین به ویژه در بیت المقدس ساخته‌ شد و مسیحیان در بیت المقدس یادواره‌هایی برای وقایع زندگی عیسی مسیح برگزار می‌کردند. بیت المقدس از آن زمان تقدس ویژه‌ای نزد مسیحیان یافت.<br />

در متون مسیحی نیز بیت المقدس جایگاه ویژه‌ای دارد. عهد جدید نیز بیش از 130 بار کلمه اورشلیم آمده است. نام اورشلیم با وقایع مذهبی مهم مسیحیت همراه است و بسیاری از حوادث مهم مسیحیت در این شهر روی داده است. در بارو مسیحیان، اورشلیم شهری است که عیسی در آن به صلیب کشیده و دفن شد و سپس زنده شد و به آسمان رفت. مقدس‌ترین کلیساهای مسیحی در اورشلیم واقع است و هر ساله میلیونها مسیحی از نقاط مختلف جهان به زیارت آنها می‌شتابند.<br />

جنگهای صلیبی که به درخواست پاپ میان سالهای بین سال‌های ۱۰۹۵ تا ۱۲۹۱ روی داد و طی آن مسیحیان برای اشغال مجدد بیت المقدس خسارات سنگینی را به جان خریدند، نشان ازاهمیت بیت المقدس نزد کلیسای مسیحی در آن زمان دارد.

بنابر نظر برخی مفسران، مراد قرآن کریم از «الارض المقدسة»(سرزمین پاک)در آیه «و إذ قال موسى لقومه يا قوم ادخلوا الأرض المقدّسة... ؛هنگامی که موسی به قوم خویش گفت: ای قوم من! به سرزمین پاک داخل شوید... .» شهر بیت المقدس است<ref>نک: ابن جوزى، ص 68.</ref>و وجه تسمیه این شهر به بیت المقدس این است که از آلودگی گناه یا شرک پاکیزه است و یا این که پیامبران و مومنان در آن سکنی گزیده‌اند.<ref>ابن جوزى، ص 68.</ref>

پیامبر اسلام نیز همواره از این شهر با احترام یاد کرده و بنابر روایات، آن حضرت پیش از رفتن به [[معراج]]، نخست به این شهر سیر کرده و از آنجا به آسمان عروج کرده است. در روایتی مشهور از پیامبر اکرم(ص)نقل شده است: «لا تشدّ الرحال الا الى ثلاثة مساجد المسجد الحرام و مسجدى هذا و المسجد الاقصى؛ خود را براى هیج سفری آماده مكن مگر به قصد سه مسجد: [[مسجد الحرام]]، این مسجد ([[مسجد النبی]]) و [[مسجد الاقصی‏]].»<ref>المعجم المفهرس لالفاظ حديث النبوى( ليدن، مطبعه بريل 1955) ص 75</ref>