پرش به محتوا

بیت‌المقدس: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{گسترش}}
{{گسترش}}
{{ویکی‌سازی}}
{{ویکی‌سازی}}
'''بیت المُقَدَّس''' (بَیْت المَقْدِس)، اورشلیم یا قُدس، شهری در فلسطین اشغالی که نخستین قبله و سومین شهر مقدس مسلمانان (پس از مکه و مدینه) و نزد یهودیان و مسیحیان مقدس‌ترین شهر جهان است. این شهر، از مراکز زیارتی ادیان ابراهیمی است و هر یک از این ادیان، آثار و ابنیه‌ای در آن دارند. بیت المقدس هم اکنون در اشغال کامل اسرائیل است و دولت اسرائیل این شهر را پایتخت ابدی خود می‌خواند؛ اما سازمان ملل و بسیاری از کشورهای جهان، این ادعا را به رسمیت نمی‌شناسند.<ref>حمیدی، ص276.</ref><br />
'''بیت المُقَدَّس''' (بَیْت المَقْدِس)، اورشلیم یا قُدس، شهری در فلسطین اشغالی که نخستین قبله و سومین شهر مقدس مسلمانان (پس از مکه و مدینه) و نزد یهودیان و مسیحیان مقدس‌ترین شهر جهان است. این شهر، از مراکز زیارتی ادیان ابراهیمی است و هر یک از این ادیان، آثار و ساختمان‌هایی در آن دارند. بیت المقدس هم اکنون در اشغال کامل اسرائیل است و دولت اسرائیل این شهر را پایتخت ابدی خود می‌خواند؛ اما سازمان ملل و بسیاری از کشورهای جهان، این ادعا را به رسمیت نمی‌شناسند.<ref>حمیدی، ص276.</ref><br />
بیت المقدس و برخی اماکن موجود در آن بنابر روایات شیعه، فضیلت بسیاری دارند چنان که در روایتی از [[امام حسن عسکری(ع)]] نماز گزاردن در [[مسجدالاقصی]] در ردیف نماز گزاردن در [[مسجدالحرام]] گذاشته شده و یک نماز در آن برابر با هزار نماز در دیگر مساجد  است.<ref>من لایحضره الفقیه، ج ۴، ص ۵۰۴؛ تفسیر منسوب به امام حسن عسکری، ص ۶۶۱</ref>برخی شیعیان ایرانی در قدیم به ویژه در دوره قاجار و پهلوی، زیارت اماکن مذهبی این شهر را با سفر حج همراه می‌کرده‌اند.<ref>برای نمونه نک: جزائری عراقی، ص230.</ref>
بیت المقدس و برخی اماکن موجود در آن بنابر روایات شیعه، فضیلت بسیاری دارند چنان که در روایتی از [[امام حسن عسکری(ع)]] نماز گزاردن در [[مسجدالاقصی]] در ردیف نماز گزاردن در [[مسجدالحرام]] گذاشته شده و یک نماز در آن برابر با هزار نماز در دیگر مساجد  است.<ref>من لایحضره الفقیه، ج ۴، ص ۵۰۴؛ تفسیر منسوب به امام حسن عسکری، ص ۶۶۱</ref>برخی شیعیان ایرانی در قدیم به ویژه در دوره قاجار و پهلوی، زیارت اماکن مذهبی این شهر را با سفر حج همراه می‌کرده‌اند.<ref>برای نمونه نک: جعفریان، ص230.</ref>


== وجه نامگذاری ==
== وجه نامگذاری ==
خط ۱۵۱: خط ۱۵۱:
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
منبع اصلی بخش تاریخ مقاله حاضر:  دانشنامه جهان اسلام، ج1، ذیل مدخل «بیت المقدَّس».
* منبع اصلی بخش تاریخ مقاله حاضر:  دانشنامه جهان اسلام، ج1، ذیل مدخل «بیت المقدَّس».
*ابن جوزى، عبد الرحمن بن على، فضائل القدس، دار الافاق الجديدة - بيروت، چاپ: اول، 1979 م.
*ابن جوزى، عبد الرحمن بن على، فضائل القدس، دار الافاق الجديدة - بيروت، چاپ: اول، 1979 م.
*جعفریان، رسول، «سفرنامه مکه، شام، مصر و عراق؛ نوشتۀ سید فخرالدین عراقی جزائری»، ''پنجاه سفرنامه حج قاجاری''، نشر علم، تهران، 1389ش.
*جعفریان، رسول، پنجاه سفرنامه حج قاجاری، نشر علم، تهران، 1389ش.
*حميدى، جعفر، تاریخ اورشلیم، اميركبير، تهران، دوم، 1381ش.
*حميدى، جعفر، تاریخ اورشلیم، اميركبير، تهران، دوم، 1381ش.
*مقدسى، ضياء الدين محمد بن عبد الواحد، فضائل بيت المقدس، دار الفكر - دمشق، چاپ: اول، 1405 ه.ق.
*مقدسى، ضياء الدين محمد بن عبد الواحد، فضائل بيت المقدس، دار الفكر - دمشق، چاپ: اول، 1405 ه.ق.
*صدوق، من لایحضره الفقیه.
*تفسیر منسوب به امام حسن عسکری.
*http://www.bibleplaces.com
*http://www.bibleplaces.com
*http://www.lifeintheholyland.com
*http://www.lifeintheholyland.com
کاربر ناشناس