Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
سرزمین کربلا، ناهموار و دارای تل و تپه بوده است. در [[حادثه کربلا]] تپهای مشرف بر محل شهادت [[شهدای کربلا]] وجود داشته که [[حضرت زینب]] (س) بالای آن میآمد تا وضعیت برادرش حضرت امام حسین (ع) را در میدان نبرد بررسی کند.<ref>آل طعمة، تراث الکربلا، ۱۳۹۳ش، ص۱۲۹.</ref> | سرزمین کربلا، ناهموار و دارای تل و تپه بوده است. در [[حادثه کربلا]] تپهای مشرف بر محل شهادت [[شهدای کربلا]] وجود داشته که [[حضرت زینب]] (س) بالای آن میآمد تا وضعیت برادرش حضرت امام حسین (ع) را در میدان نبرد بررسی کند.<ref>آل طعمة، تراث الکربلا، ۱۳۹۳ش، ص۱۲۹.</ref> | ||
[[پرونده:عکس قدیمی از تل زینبیه.jpg|200px|بندانگشتی|قدیمیترین عکس موجود از تل زینبیه]] | [[پرونده:عکس قدیمی از تل زینبیه.jpg|200px|بندانگشتی|قدیمیترین عکس موجود از تل زینبیه]] | ||
بنابر گزارش برخی، در هیچ یک از منابع معتبر کهن و متأخر از تل زینبیه مشهور که بر آن گنبد و بارگاهی ساختهاند، سخنی به میان نیامده است؛ آنچه در برخی منابع آمده، «مُسَنّاة» به معنای سیلبند است.<ref>گروهی از تاریخپژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء، ۱۳۹۱ش، ج۲، ص۵۵۸ و۵۵۹.</ref> همچنین گفته شده هیچ سند معتبری حاکی از حضور حضرت زینب(س) روی این سیلبند هنگام قطع سر امام حسین(ع) در دست نیست.<ref>گروهی از تاریخپژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء، ۱۳۹۱ش، ج۲، ص۵۵۹.</ref>با این | بنابر گزارش برخی، در هیچ یک از منابع معتبر کهن و متأخر از تل زینبیه مشهور که بر آن گنبد و بارگاهی ساختهاند، سخنی به میان نیامده است؛ آنچه در برخی منابع آمده، «مُسَنّاة» به معنای سیلبند است.<ref>گروهی از تاریخپژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء، ۱۳۹۱ش، ج۲، ص۵۵۸ و۵۵۹.</ref> همچنین گفته شده هیچ سند معتبری حاکی از حضور حضرت زینب(س) روی این سیلبند هنگام قطع سر امام حسین(ع) در دست نیست.<ref>گروهی از تاریخپژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء، ۱۳۹۱ش، ج۲، ص۵۵۹.</ref>با این همه، معمولا در روضههای مربوط به مقتل سید الشهدا(ع) و لحظات آخر حیات امام نامی از تل زینبیه وجود دارد و گویا در عرف شیعه، از مسلمات و قطعیات به حساب میآید.{{مدرک}} | ||
== بنا == | == بنا == |