Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۷۰
ویرایش
شفاء الصدور فی شرح زیارة العاشور (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
شفاء الصدور فی شرح زیارة العاشور (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ سپتامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۳۵
، ۹ سپتامبر ۲۰۱۴←منابع و مصادر
imported>Rabbani بدون خلاصۀ ویرایش |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←منابع و مصادر) |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
تحقیق دیگر توسط سید ابراهیم شبیری زنجانی به سال 1383ش در تهران انجام گرفته است.ایشان نیز در انتهای کتاب کتابنامه ای شامل 15 اثر در مورد زیارت عاشورا آورده است. | تحقیق دیگر توسط سید ابراهیم شبیری زنجانی به سال 1383ش در تهران انجام گرفته است.ایشان نیز در انتهای کتاب کتابنامه ای شامل 15 اثر در مورد زیارت عاشورا آورده است. | ||
==منابع و مصادر== | ==منابع و مصادر== | ||
نویسنده در نگارش کتاب از منابع و مصادر فروانی استفاده کرده است. منابع روایی شیعی اعم از منابع کهن مانند کتب اربعه: [[کافی]]، [[تهذیب الاحکام]]، [[الاستبصار]]، [[من لایحضره الفقیه]] و منابع متأخر مانند [[بحارالانوار]] و نیز منابع حدیثی اهل سنت اعم از صحاح سته به تکرار مورد استفاده قرار گرفته اند. منابع تاریخی مانند تاریخ طبری، [[مروج الذهب]]، [[مقاتل الطالبیین]] و دیگر منابع هم در استنادات تاریخی بکار گرفته شده اند. منابع رجالی، [[شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید]]، و شروح احادیث نیز از دیگر منابع مورد استفاده تهرانی در این کتاب می باشند. | نویسنده در نگارش کتاب از منابع و مصادر فروانی استفاده کرده است. منابع روایی شیعی اعم از منابع کهن مانند کتب اربعه: [[کافی]]، [[تهذیب الاحکام]]، [[الاستبصار]]، [[من لایحضره الفقیه]] و منابع متأخر مانند [[بحارالانوار]] و نیز منابع حدیثی [[اهل سنت]] اعم از [[صحاح سته]] به تکرار مورد استفاده قرار گرفته اند. منابع تاریخی مانند تاریخ طبری، [[مروج الذهب]]، [[مقاتل الطالبیین]] و دیگر منابع هم در استنادات تاریخی بکار گرفته شده اند. منابع رجالی، [[شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید]]، و شروح احادیث نیز از دیگر منابع مورد استفاده تهرانی در این کتاب می باشند. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||