کاربر ناشناس
سیره علوی: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Zakeri جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
== سیره علوی == | == سیره علوی == | ||
سیره علوی به طریقه و سیره رفتاری امام علی در ارتباط وی با خداوند، خود و خانواده و بررسی رابطه وی با جامعه اسلامی و روابط سیاسی، اقتصادی، فضایی و نظامی او میپردازد. | سیره علوی به طریقه و سیره رفتاری امام علی در ارتباط وی با خداوند، خود و خانواده و بررسی رابطه وی با جامعه اسلامی و روابط سیاسی، اقتصادی، فضایی و نظامی او میپردازد. | ||
در روایت معروفی پیامبر (ص) در مورد امام علی (ع) فرموده است که «علی (ع) با حق است و حق با او؛ حق با علی میگردد هر جا که باشد.» و از این رو امام علی (ع) یکی از معیارهای تشخیص حق از باطل بوده و سیره او به عنوان کاملترین الگو مورد توجه قرار گرفته است.<ref>رک: ناظم زاده قمی، فضایل و مناقب امام علی (ع)، ص۱۷۱؛ رستمی زاده، حق و باطل از دیدگاه امام علی (ع).</ref> | |||
==سیره عبادی== | ==سیره عبادی== | ||
بر طبق سخن امام علی(ع)، مردمی خدا را به امید بخشش پرستیدند، این پرستش بازرگانان است، و گروهی او را از روی ترس عبادت کردند و این عبادت بردگان است، و گروهی وی را برای سپاس پرستیدند و این پرستش آزادگان است.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، کلمه ۲۳۷، ص۴۰۰.</ref> جنس عبادت امام علی(ع) از نوع سوم بوده است.<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۴، ص۳۶۱</ref> | بر طبق سخن امام علی(ع)، مردمی خدا را به امید بخشش پرستیدند، این پرستش بازرگانان است، و گروهی او را از روی ترس عبادت کردند و این عبادت بردگان است، و گروهی وی را برای سپاس پرستیدند و این پرستش آزادگان است.<ref>نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، کلمه ۲۳۷، ص۴۰۰.</ref> جنس عبادت امام علی(ع) از نوع سوم بوده است.<ref>فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۴، ص۳۶۱</ref> |