سلام: تفاوت میان نسخه‌ها

سلام (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۰۳

۱۵ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۵

←‏پاسخ سلام

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>Mahboobi

@@ خط ۳۳: / خط ۳۳: @@
 بنابر قول مشهور، پاسخ سلام باید به گونه‌ای باشد که سلام کننده آن را بشنود؛<ref>ذخیرة المعاد، ص ۳۶۶ ؛ جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۰۸</ref> لیکن برخی در وجوب آن تردید کرده‌اند؛<ref>مجمع الفائدة، ج ۳، ص ۱۱۹ـ۱۲۰</ref> بلکه بعضی در حال نماز، پاسخ آهسته را نیز جایز دانسته‌اند.<ref>المعتبر، ج ۲، ص ۲۶۴</ref>
-پاسخ سلام کودک ممیز نیز واجب است؛ لیکن در صورتی که سلام بر جمع باشد، در جواز اکتفا به پاسخ وی، اختلاف است.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۹، ص ۷۵ـ۷۶ ؛ مستند الشیعة، ج ۷، ص ۷۱ ؛ جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۰۷</ref> برخی، پاسخ دادن به سلام کودک ممیز را واجب ندانسته‌اند.<ref>مفتاح الکرامة، ج ۴، ص ۹۶۷ـ۹۶۸</ref>
+* پاسخ سلام کودک ممیز نیز واجب است؛ لیکن در صورتی که سلام بر جمع باشد، در جواز اکتفا به پاسخ وی، اختلاف است.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۹، ص ۷۵ـ۷۶ ؛ مستند الشیعة، ج ۷، ص ۷۱ ؛ جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۰۷</ref> برخی، پاسخ دادن به سلام کودک ممیز را واجب ندانسته‌اند.<ref>مفتاح الکرامة، ج ۴، ص ۹۶۷ـ۹۶۸</ref>
+* در اینکه پاسخ سلام کافر واجب است یا نه اختلاف است.<ref>مفتاح الکرامة، ج ۴، ۹۷۲ـ۹۷۳ ؛ مستند الشیعة، ج ۷، ص ۷۴</ref>
-در اینکه پاسخ سلام کافر واجب است یا نه اختلاف است.<ref>مفتاح الکرامة، ج ۴، ۹۷۲ـ۹۷۳ ؛ مستند الشیعة، ج ۷، ص ۷۴</ref>
+* بنابر قول به حرمت سلام کردن زن بر مرد نامحرم و عکس آن، آیا در صورت سلام کردن، پاسخ آن واجب است یا نه، مسئله اختلافی است.<ref>مفتاح الکرامة، ج ۴، ص ۹۷۲ ؛ جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۱۷ـ۱۱۸</ref>
+* پاسخ به سلام کتبی (نامه) واجب نیست؛ هرچند مستحب است؛<ref>جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۱۰ـ۱۱۱</ref> لیکن بنابر قول به وجوب جواب نامه، پاسخگویی به سلام مندرج در آن نیز واجب خواهد بود.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۹، ص ۸۲ ؛ مستند الشیعة، ج ۷، ص ۷۳</ref>
-بنابر قول به حرمت سلام کردن زن بر مرد نامحرم و عکس آن، آیا در صورت سلام کردن، پاسخ آن واجب است یا نه، مسئله اختلافی است.<ref>مفتاح الکرامة، ج ۴، ص ۹۷۲ ؛ جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۱۷ـ۱۱۸</ref>
+* پاسخگویی به سلام با واسطه واجب نیست؛ هرچند استحباب دارد و مستحب است پاسخ دهنده خطاب به واسطه بگوید: «علیک و علیه‌السلام».<ref>الحدائق الناضرة، ج ۹، ص ۸۲</ref> برخی، در این فرض نیز رد سلام را واجب دانسته‌اند.<ref>مستند الشیعة، ج ۷، ص ۷۳</ref>
+* پاسخ دادن به سلام غلط نیز واجب است، مگر آنکه غلط به حدّی فاحش باشد که عنوان سلام و تحیت بر آن صدق نکند. <ref>مستند الشیعة، ج ۷، ص ۶۹ ؛ جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۰۷؛ العروة الوثقی، ج ۳، ص ۱۹</ref>
-پاسخ به سلام کتبی (نامه) واجب نیست؛ هرچند مستحب است؛<ref>جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۱۰ـ۱۱۱</ref> لیکن بنابر قول به وجوب جواب نامه، پاسخگویی به سلام مندرج در آن نیز واجب خواهد بود.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۹، ص ۸۲ ؛ مستند الشیعة، ج ۷، ص ۷۳</ref>
+* پاسخ به سلام در غیر حال [[نماز]] با لفظ «علیکم» یا «علیک السّلام» تحقق می‌یابد؛ لیکن در اینکه منحصر به کیفیت یاد شده است یا به دیگر صیغه‌ها نیز، همچون «سلام علیکم» محقق می‌شود، اختلاف است.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۹، ص ۷۰ـ۷۱ ؛ مفتاح الکرامة، ج ۴، ص ۹۷۳ـ۹۷۴ ؛ جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۱۴ـ۱۱۵</ref>
+* بنابر قول مشهور، در جواب سلام کافر «علیک» گفته می‌شود؛<ref>مستند الشیعة، ج ۷، ص ۷۴</ref> لیکن در وجوب اکتفا به آن و عدم ضمیمه «سلام» یا جواز پاسخ به غیر آن، اختلاف است.<ref>مستند الشیعة، ج ۷، ص ۷۴ ؛ مفتاح الکرامة، ج ۴، ص۹۷۳ ؛ مستمسک العروة، ج ۶، ص ۵۶۹ ـ۵۷۰</ref>
-پاسخگویی به سلام با واسطه واجب نیست؛ هرچند استحباب دارد و مستحب است پاسخ دهنده خطاب به واسطه بگوید: «علیک و علیه‌السلام».<ref>الحدائق الناضرة، ج ۹، ص ۸۲</ref> برخی، در این فرض نیز رد سلام را واجب دانسته‌اند.<ref>مستند الشیعة، ج ۷، ص ۷۳</ref>
-پاسخ دادن به سلام غلط نیز واجب است، مگر آنکه غلط به حدّی فاحش باشد که عنوان سلام و تحیت بر آن صدق نکند. <ref>مستند الشیعة، ج ۷، ص ۶۹ ؛ جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۰۷؛ العروة الوثقی، ج ۳، ص ۱۹</ref>
-پاسخ به سلام در غیر حال [[نماز]] با لفظ «علیکم» یا «علیک السّلام» تحقق می‌یابد؛ لیکن در اینکه منحصر به کیفیت یاد شده است یا به دیگر صیغه‌ها نیز، همچون «سلام علیکم» محقق می‌شود، اختلاف است.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۹، ص ۷۰ـ۷۱ ؛ مفتاح الکرامة، ج ۴، ص ۹۷۳ـ۹۷۴ ؛ جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۱۴ـ۱۱۵</ref>
-بنابر قول مشهور، در جواب سلام کافر «علیک» گفته می‌شود؛<ref>مستند الشیعة، ج ۷، ص ۷۴</ref> لیکن در وجوب اکتفا به آن و عدم ضمیمه «سلام» یا جواز پاسخ به غیر آن، اختلاف است.<ref>مستند الشیعة، ج ۷، ص ۷۴ ؛ مفتاح الکرامة، ج ۴، ص۹۷۳ ؛ مستمسک العروة، ج ۶، ص ۵۶۹ ـ۵۷۰</ref>
 ===پاسخ به سلام در نماز===
@@ خط ۵۳: / خط ۴۶: @@
 در پاسخ سلام در حال نماز بنابر قول مشهور، مماثلت آن با سلام شرط است. بنابر این، اگر کسی با صیغه «سلام علیکم» بر نمازگزار سلام کند، بر او واجب است در پاسخ «سلام علیکم» بگوید و پاسخ دادن به صیغه دیگر جایز نیست.<ref>جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۰۱</ref> برخی، مماثلت را واجب ندانسته و گفتن «علیکم السّلام» در پاسخ «سلام علیکم» را در حال نماز نیز جایز دانسته‌اند.<ref>کتاب السرائر، ج ۱، ص ۲۳۶ ؛ مختلف الشیعة، ج ۲، ص ۲۰۳ ؛ مستند الشیعة، ج ۷، ص ۶۸</ref>
-چنانچه کسی با صیغه «علیکم السّلام» به نمازگزار سلام کند، آیا پاسخگویی به آن بر او جایز است و در صورت جواز آیا باید جواب همانند سلام باشد یا با صیغه «سلام علیکم»؟ مسئله اختلافی است.<ref>مفتاح الکرامة، ج ۴، ص ۹۶۳ـ۹۶۴ ؛ مستمسک العروة، ج ۶، ص ۵۵۷ـ۵۵۸ ؛ مستند العروة (الصلاة)، ج ۴، ص ۴۸۷ـ۴۸۹ ؛ مهذب الأحکام، ج ۷، ص ۱۸۹ـ۱۹۰</ref>
+* چنانچه کسی با صیغه «علیکم السّلام» به نمازگزار سلام کند، آیا پاسخگویی به آن بر او جایز است و در صورت جواز آیا باید جواب همانند سلام باشد یا با صیغه «سلام علیکم»؟ مسئله اختلافی است.<ref>مفتاح الکرامة، ج ۴، ص ۹۶۳ـ۹۶۴ ؛ مستمسک العروة، ج ۶، ص ۵۵۷ـ۵۵۸ ؛ مستند العروة (الصلاة)، ج ۴، ص ۴۸۷ـ۴۸۹ ؛ مهذب الأحکام، ج ۷، ص ۱۸۹ـ۱۹۰</ref>
+* آیا نماز گزار می‌تواند جواب سلام را نیکوتر از سلام بدهد، مانند آنکه در پاسخ «سلام علیکم» بگوید «سلام علیکم و رحمة اللّه”؟ اختلاف است.<ref>مفتاح الکرامة، ج ۴، ص ۹۶۴ ؛ جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۰۳</ref>
-آیا نماز گزار می‌تواند جواب سلام را نیکوتر از سلام بدهد، مانند آنکه در پاسخ «سلام علیکم» بگوید «سلام علیکم و رحمة اللّه”؟ اختلاف است.<ref>مفتاح الکرامة، ج ۴، ص ۹۶۴ ؛ جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۰۳</ref>
+* هرگاه یکی از نمازگزاران سلام را پاسخ دهد، آیا پاسخگویی بر دیگران نیز جایز بلکه مستحب است، یا نه؟ مسئله اختلافی است.<ref>مفتاح الکرامة، ج ۴، ص ۹۶۶ـ۹۶۷ ؛ جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۰۸</ref>
+* هرگاه نماز گزار پاسخ سلام را ندهد و نماز را ادامه دهد، آیا نمازش باطل می‌گردد؟ مسئله اختلافی است.<ref>مفتاح الکرامة، ج ۴، ص ۹۶۹ـ۹۷۱</ref>
-هرگاه یکی از نمازگزاران سلام را پاسخ دهد، آیا پاسخگویی بر دیگران نیز جایز بلکه مستحب است، یا نه؟ مسئله اختلافی است.<ref>مفتاح الکرامة، ج ۴، ص ۹۶۶ـ۹۶۷ ؛ جواهر الکلام، ج ۱۱، ص ۱۰۸</ref>
-هرگاه نماز گزار پاسخ سلام را ندهد و نماز را ادامه دهد، آیا نمازش باطل می‌گردد؟ مسئله اختلافی است.<ref>مفتاح الکرامة، ج ۴، ص ۹۶۹ـ۹۷۱</ref>
 ==سلام بر خود و اهل مجلس==