پرش به محتوا

مستحب: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۴۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۴ مهٔ ۲۰۱۶
جز
imported>Amini
imported>Mohamadhaghani
خط ۲۵: خط ۲۵:
* '''مستب موکّد''': عملی است که شارع بر انجام آن تاکید داشته است؛ مانند [[غسل جمعه]].<ref>حکیم، محمد تقی، اصول العامه للفقه المقارن، ص۶۳</ref>
* '''مستب موکّد''': عملی است که شارع بر انجام آن تاکید داشته است؛ مانند [[غسل جمعه]].<ref>حکیم، محمد تقی، اصول العامه للفقه المقارن، ص۶۳</ref>


==احکام فقهی مربوط به مستحبات==
==نیمه‌کاره رها کردن فعل مستحب==
* انجام ندادن مستحب و ترک انجام آن، به نظر برخی مکروه است،<ref> محقق حلی، المعتبر، ج۲، ص۲۵۷</ref> هرچند بسیاری آنرا مکروه نمی‌دانند.<ref> نجفی، ج۱۳، ص۲۶۶</ref>
قطع کردن عمل عبادی مستحب، پس از شروع آن [[مکروه]] است، به‌خصوص نیمه‌کاره رها کردن [[نمازهای مستحب|نمازِ مستحبی]] و شکستنِ [[روزه]] مستحبی در بعد از ظهر.
* انجام کارهایی که به عنوان مقدمه مستحب شمرده می‌شود، بنابر نظر برخی، مستحب است.<ref> آخوند خراسانی، ص۱۲۸</ref> مثل تهیه کردن آب برای [[وضو]] گرفتن مستحبی یا تهیه آب برای غسل جمعه.
 
* قطع کردن عمل عبادی مستحب، پس از شروع آن [[مکروه]] است، به خصوص در مورد نماز و روزه مستحبی در بعد از ظهر.
البته به پایان نرساندن برخی اعمال مستحبی حرام است و باید آن عمل به پایان برسد؛ مثلا  اگر کسی [[حج|حج مستحبی]] و [[عمره]] (<small>بنابر نظر مشهور</small>) را آغاز کند واجب است آن را به پایان برساند. در [[اعتکاف]] نیز چنانچه فرد دو روز اول را روزه بگیرد، باید روز سوم را نیز روزه بگیرد و اعتکاف را به پایان برساند و رها کردن آن در این مرحله [[حرام]] است.<ref>شهید اول، القواعد و الفوائد، ج۱، ص۹۹؛ قاعده۳۹</ref>
البته به پایان نرساندن برخی اعمال مانند [[حج|حج مستحبی]] و [[عمره]] (<small>بنابر نظر مشهور</small>) و نیز [[اعتکاف]] پس از گذشت دو روز اول [[حرام]] است.<ref>شهید اول، القواعد و الفوائد، ج۱، ص۹۹؛ قاعده۳۹</ref>


==مستحبات معروف==
==مستحبات معروف==
کاربر ناشناس