کاربر ناشناس
ملاصدرا: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Aghajanloo (←آثار) |
imported>Aghajanloo بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
| پانویس = | | پانویس = | ||
}} | }} | ||
'''صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی'''(متوفی [[سال ۱۰۵۰ هجری قمری|۱۰۵۰ق]]) مشهور به ملاصدرا [[فلسفه اسلامی|فیلسوف]]، عارف شیعی و بنیانگذار مکتب فلسفی [[حکمت متعالیه]] به عنوان سومین مکتب مهم فلسفی در [[جهان اسلام]]. وی به '''صدرالحکما''' و '''صدر المتألهین''' نیز معروف است. او نظام فلسفی خود را در مهمترین کتاب خود [[الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة (کتاب)|الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة]] معروف به اسفار تبیین کرد. پس از او سنت عقلانی [[شیعه]] تحت تأثیر آموزه‌های وی قرار گرفت و فیلسوفان متعددی از جمله [[ملا هادی سبزواری|ملاهادی سبزواری]] و [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] به شرح اندیشه‌های او پرداختند. [[اصالت وجود]] اساس مکتب فکری اوست و نظریه‌اش درباره چگونگی [[معاد جسمانی]] مناقشاتی برانگیخته است. | '''صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی'''(متوفی [[سال ۱۰۵۰ هجری قمری|۱۰۵۰ق]]) مشهور به ملاصدرا [[فلسفه اسلامی|فیلسوف]]، عارف شیعی و بنیانگذار مکتب فلسفی [[حکمت متعالیه]] به عنوان سومین مکتب مهم فلسفی در [[جهان اسلام]]. وی به '''صدرالحکما''' و '''صدر المتألهین''' نیز معروف است. او نظام فلسفی خود را در مهمترین کتاب خود [[الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة (کتاب)|الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة]] معروف به اسفار تبیین کرد. پس از او سنت عقلانی [[شیعه]] تحت تأثیر آموزه‌های وی قرار گرفت و فیلسوفان متعددی از جمله [[ملا هادی سبزواری|ملاهادی سبزواری]]، [[آقا علی مدرس زنوزی]] و [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] به شرح اندیشه‌های او پرداختند. [[اصالت وجود]] اساس مکتب فکری اوست و نظریه‌اش درباره چگونگی [[معاد جسمانی]] مناقشاتی برانگیخته است. | ||
صدرالدین شیرازی شاگرد [[میرداماد]] و [[شیخ بهایی]] است و [[ملا محسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]] و [[عبدالرزاق لاهیجی]] را از معروف‌ترین شاگردان او دانسته‌اند. | صدرالدین شیرازی شاگرد [[میرداماد]] و [[شیخ بهایی]] است و [[ملا محسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]] و [[عبدالرزاق لاهیجی]] را از معروف‌ترین شاگردان او دانسته‌اند. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
== نسب، ولادت و درگذشت == | == نسب، ولادت و درگذشت == | ||
تاریخ دقیق ولادت او مشخص نیست؛ ولی وفات وی در هفتاد سالگی، در [[سال ۱۰۵۰ هجری قمری|سال ۱۰۵۰ق]] و به هنگامی بوده است که برای هفتمین بار به سفر [[حج]] می‌رفته و یا از سفر بازمی‌گشته است. بنابراین می‌توان تولد او در پانزده سال آخر قرن دهم هجری دانست.<ref>مقدمه محمدرضا مظفر بر الحکمة المتعالیة، ص۵.</ref> او در [[شیراز]] از پدری صالح به نام ابراهیم بن یحیی قوامی متولد شده است و گفته‌اند وی از وزیران دولت فارس به مرکزیت [[شیراز]] و از خاندان محترم قوامی بود و صاحب فرزند نمی‌شد. لذا [[نذر]] کرد در صورتی که [[خداوند]] به او پسری صالح و موحد ببخشد، به فقیران و اهل علم بسیار کمک کند.<ref>همانجا.</ref> | تاریخ دقیق ولادت او مشخص نیست؛ ولی وفات وی در هفتاد سالگی، در [[سال ۱۰۵۰ هجری قمری|سال ۱۰۵۰ق]] و به هنگامی بوده است که برای هفتمین بار به سفر [[حج]] می‌رفته و یا از سفر بازمی‌گشته است. بنابراین می‌توان تولد او را در پانزده سال آخر قرن دهم هجری دانست.<ref>مقدمه محمدرضا مظفر بر الحکمة المتعالیة، ص۵.</ref> او در [[شیراز]] از پدری صالح به نام ابراهیم بن یحیی قوامی متولد شده است و گفته‌اند وی از وزیران دولت فارس به مرکزیت [[شیراز]] و از خاندان محترم قوامی بود و صاحب فرزند نمی‌شد. لذا [[نذر]] کرد در صورتی که [[خداوند]] به او پسری صالح و موحد ببخشد، به فقیران و اهل علم بسیار کمک کند.<ref>همانجا.</ref> | ||
صدرالمتألهین اموالی را که از پدرش برجای مانده بود در تحصیل علم صرف کرد. | صدرالمتألهین اموالی را که از پدرش برجای مانده بود در تحصیل علم صرف کرد. | ||
| خط ۲۳۵: | خط ۲۳۵: | ||
| توضیحات = | | توضیحات = | ||
}}</onlyinclude> | }}</onlyinclude> | ||
[[Category:عارفان شیعه قرن ۱۱ (قمری)]] | |||
[[Category:فیلسوفان شیعه قرن ۱۱ (قمری)]] | |||
[[Category:عالمان شیعه دوره صفویه]] | |||
[[Category:مفسران شیعه قرن ۱۱ (قمری)]] | |||
[[Category:شارحان الکافی قرن ۱۱ (قمری)]] | |||
[[Category:مقاله‌های با درجه اهمیت ب]] | |||
[[Category:فیلسوفان صدرایی]] | |||
[[Category:مقاله‌های فراتر از پروژه ویرایش]] | |||
[[Category:منتقدان تصوف]] | |||
[[رده:عارفان شیعه قرن ۱۱ (قمری)]] | [[رده:عارفان شیعه قرن ۱۱ (قمری)]] | ||