کاربر ناشناس
عاق والدین: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←پیامدها) |
imported>M.bahrami بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{اخلاق-عمودی}} | {{اخلاق-عمودی}} | ||
'''عاق والدین''' یا '''عقوق والدین''' از [[گناهان کبیره]] و رذایل اخلاقی به معنای هر نوع آزردن و رنجاندن پدر و مادر یا یکی از آن دو با زبان و رفتار است. در | '''عاق والدین''' یا '''عقوق والدین''' از [[گناهان کبیره]] و رذایل اخلاقی به معنای هر نوع آزردن و رنجاندن پدر و مادر یا یکی از آن دو با زبان و رفتار است. در [[حدیث|روایات]]، نافرمانی، نگاه خشمآلود، احترام نکردن و اف گفتن از مصادیق آن دانسته شده و آمده است که اگر چیزی کمتر از گفتن اف وجود داشت خدا از آن هم نهی میکرد. همچنین محرومیت از [[بهشت]]، ورود به [[جهنم]]، [[عذاب قبر]]، عدم قبولی [[نماز]] و عدم [[استجابت دعا]] از پیامدهایی است که در روایات برای عاق والدین بیان شده است. برخی از عالمان اخلاقی نیز کوتاهی عمر، شدت [[سکرات موت]] و سختی جان دادن را از آثار دنیوی آن دانستهاند. | ||
== مفهوم == | == مفهوم == | ||
عاق والدین، به معنای این است که فرزند پدر و مادر را آزار دهد و آنان را با زبان و رفتار از خود برنجاند.<ref>نراقی، معراج السعاده، ۱۳۷۸ش، ص۵۳۲.</ref> البته واژه عقوق در لغت به معنی بریدن آمده، در این صورت منظور از عاق والدین، قطع رحم با آنان است.<ref>فراهیدی، العین، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۶۳.</ref> [[ملا مهدی نراقی]] عاق والدین را بدترین نوع [[قطع رحم]] دانسته و معتقد است هر آنچه که به نکوهش قطع رحم دلالت میکند بر نکوهش عاق والدین نیز دلالت دارد. همچنین عاق والدین را از رذایلی میداند که مربوط به قوای غضبیه و شهویه است و از [[کینه]] و [[خشم]] یا [[بخل]] و [[حب دنیا]] ناشی میشود.<ref>نراقی، جامع السعادات، ۱۳۸۳ق، ج۲، ص۲۶۲.</ref> | عاق والدین، به معنای این است که فرزند پدر و مادر را آزار دهد و آنان را با زبان و رفتار از خود برنجاند.<ref>نراقی، معراج السعاده، ۱۳۷۸ش، ص۵۳۲.</ref> البته واژه عقوق در لغت به معنی بریدن آمده، در این صورت منظور از عاق والدین، قطع رحم با آنان است.<ref>فراهیدی، العین، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۶۳.</ref> [[ملا مهدی نراقی]] عاق والدین را بدترین نوع [[قطع رحم]] دانسته و معتقد است هر آنچه که به نکوهش قطع رحم دلالت میکند بر نکوهش عاق والدین نیز دلالت دارد. همچنین عاق والدین را از رذایلی میداند که مربوط به قوای غضبیه و شهویه است و از [[کینه]] و [[خشم]] یا [[بخل]] و [[حب دنیا]] ناشی میشود.<ref>نراقی، جامع السعادات، ۱۳۸۳ق، ج۲، ص۲۶۲.</ref> | ||
==مصادیق== | ==مصادیق== | ||
عاق والدین به هر نوع آزردن و نافرمانی پدر و مادر یا یکی از آن دو گفته میشود. در روایات نگاه تند و خشمآلود<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۴۹.</ref> ضایع کردن حقوق،<ref>غرر الحکم، ص۶۷۱.</ref> برآورده نکردن خواسته، انجام ندادن فرمان، احترام نکردن<ref>نوری، مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق، ج۱۵، ص۱۹۴.</ref> از مصادیق آن شمرده شده است. [[ملا احمد نراقی]] گفته هر چیزی که سبب آزردن والدین شود، عاق محسوب میگردد.<ref>نراقی، معراج السعاده، ۱۳۷۸ش، ص۵۳۲.</ref> در روایتی از امام صادق گفتن اف، به پدر و مادر به عنوان کمترین مصداق عاق والدین یاد شده و گفته شده اگر چیزی کمتر از آن وجود داشت خدا از آن هم نهی میکرد. <ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۴۹.</ref> | عاق والدین به هر نوع آزردن و نافرمانی پدر و مادر یا یکی از آن دو گفته میشود. در روایات نگاه تند و خشمآلود<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۴۹.</ref> ضایع کردن حقوق،<ref>غرر الحکم، ص۶۷۱.</ref> برآورده نکردن خواسته، انجام ندادن فرمان، احترام نکردن<ref>نوری، مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق، ج۱۵، ص۱۹۴.</ref> از مصادیق آن شمرده شده است. [[ملا احمد نراقی]] گفته هر چیزی که سبب آزردن والدین شود، عاق محسوب میگردد.<ref>نراقی، معراج السعاده، ۱۳۷۸ش، ص۵۳۲.</ref> در روایتی از [[امام صادق علیه السلام|امام صادق]] گفتن اف، به پدر و مادر به عنوان کمترین مصداق عاق والدین یاد شده و گفته شده اگر چیزی کمتر از آن وجود داشت خدا از آن هم نهی میکرد. <ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۴۹.</ref> | ||
== پیامدها== | == پیامدها== | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
* پذیرفته نشدن نماز؛ در روایتی آمده کسی که با نظر دشمنی به پدر و مادر ستمکار خود نگاه کند، خدا [[نماز]]ش را نمیپذیرد.<ref> کلینی، الکافی، ج۲، ۱۴۰۷ق، ص۳۴۹.</ref> | * پذیرفته نشدن نماز؛ در روایتی آمده کسی که با نظر دشمنی به پدر و مادر ستمکار خود نگاه کند، خدا [[نماز]]ش را نمیپذیرد.<ref> کلینی، الکافی، ج۲، ۱۴۰۷ق، ص۳۴۹.</ref> | ||
* مستجاب نشدن [[دعا]].<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۴۴۸.</ref> | * مستجاب نشدن [[دعا]].<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۴۴۸.</ref> | ||
* عذاب در دنیا؛ در روایتی از پیامبر عقوق والدین از گناهانی دانسته شده که انسان در دنیا کیفرش را میبیند.<ref>پاینده، نهج الفصاحه، ۱۳۸۲ش، ص۱۶۵.</ref> ملا احمد نراقی گفته است که تجربه ثابت که عاق والدین، کوتاهی عمر، تلخی زندگانی، فقر، پریشانی و سختی جاندادن و شدت سکرات موت را در پی دارد.<ref>نراقی، معراج السعاده، ۱۳۷۸ش، ص۵۳۲.</ref> | * عذاب در دنیا؛ در روایتی از پیامبر عقوق والدین از گناهانی دانسته شده که انسان در دنیا کیفرش را میبیند.<ref>پاینده، نهج الفصاحه، ۱۳۸۲ش، ص۱۶۵.</ref> [[ملا احمد نراقی]] گفته است که تجربه ثابت که عاق والدین، کوتاهی عمر، تلخی زندگانی، فقر، پریشانی و سختی جاندادن و شدت سکرات موت را در پی دارد.<ref>نراقی، معراج السعاده، ۱۳۷۸ش، ص۵۳۲.</ref> | ||
* عذاب قبر؛ به گفته ملامهدی | * عذاب قبر؛ به گفته [[ملامهدی نراقی]]، کسی که مادرش از او ناراضی باشد [[سکرات موت]] و [[عذاب قبر]]ش شدید است.<ref> نراقی، جامع السعادات، ۱۳۸۳ق، ج۲، ص۲۶۳.</ref> | ||
==عاق والدین پس از مرگ آنها== | ==عاق والدین پس از مرگ آنها== |