پرش به محتوا

کفن: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۵۰ بایت حذف‌شده ،  ‏۸ آوریل ۲۰۱۸
اصلاح تعریف کفن
جز (اصلاح نام سید محمدکاظم یزدی)
(اصلاح تعریف کفن)
خط ۴: خط ۴:


==مقدار واجب کفن==
==مقدار واجب کفن==
«کَفْنْ» در لغت به معنای پوشاندن چیزی است و در اصطلاح [[فقیه|فقهاء]] به شیوه و ترتیب خاصی که میت مسلمان را می‌پوشانند گفته می‌شود.{{مدرک}} تکفین مرد یا زن مسلمان، واجب کفایی است.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۰۲.</ref> تأمین کفن زن،‌ بر شوهر واجب است،<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۰۵.</ref> اما تأمین کفن دیگران از مال خودشان است و بر کسی واجب نیست.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۰۷.</ref>  
کفن، به پارچه‌ای گفته می‌شود که قبل از دفن، باید بدن مسلمان را با آن پوشاند.<ref>نگاه کنید به: طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۰۲و۴۰۳.</ref> تکفین، یا کفن کردن مرد یا زن مسلمان، واجب کفایی است.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۰۲.</ref> تأمین کفن زن،‌ بر شوهر واجب است،<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۰۵.</ref> اما تأمین کفن دیگران از مال خودشان است و بر کسی واجب نیست.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۰۷.</ref>  


کَفَنْ از سه قسمت تشکیل می‌شود:
کَفَنْ از سه قسمت تشکیل می‌شود:
خط ۱۱: خط ۱۱:
# إزار یا سرتاسری، باید سراسر بدن از سر تا پا را بپوشاند و پهنای آن باید به حدی باشد که یک طرف آن روی طرف دیگر برود. بهتر است درازی آن آنقدر باشد که از طرف سر و پاهای میت بسته شود.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۰۲-۴۰۳.</ref>
# إزار یا سرتاسری، باید سراسر بدن از سر تا پا را بپوشاند و پهنای آن باید به حدی باشد که یک طرف آن روی طرف دیگر برود. بهتر است درازی آن آنقدر باشد که از طرف سر و پاهای میت بسته شود.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۰۲-۴۰۳.</ref>


==حنوط کردن==
قبل از تکفین میت یا در حین آن، باید مقداری کافور به مواضع هفت‌گانه سجده مالیده شود. این کار که حنوط خوانده می‌شود، واجب است.<ref>رساله توضیح المسائل مراجع، م۵۸۰ و م۵۸۱.</ref>
پس از آن که میت مسلمان را [[غسل میت]] دادند، [[حنوط]] کردن [[واجب]] است. یعنی قبل یا در حین کفن کردن، مقداری از [[کافور]] را به مواضع هفت‌گانه [[سجده]] (پیشانی، کف دست‌ها، سر زانوها، و سر انگشت بزرگ‌پاها) میت بمالند. [[مستحب]] است قدری [[تربت امام حسین]] (ع) نیز به پیشانی و کف دستها بمالند.<ref> رساله توضیح المسائل مراجع، م۵۸۰ و م۵۸۱</ref>


==جنس کفن==
==جنس کفن==
کفن باید از پارچه‌ای باشد که بتواند بدن میت را پنهان نماید و نازکی آن به قدری نباشد که بدن میت از زیر آن پیدا باشد؛ بهتر است رنگ کفن سفید بوده و جنس آن غیر از کتان باشد.
کفن باید از پارچه‌ای باشد که بتواند بدن میت را پنهان نماید و نازکی آن به قدری نباشد که بدن میت از زیر آن پیدا باشد؛ بهتر است رنگ کفن سفید بوده و جنس آن غیر از کتان باشد.


کفن کردن میت با چیز [[غصب|غصبی]] یا [[نجس]] و با پارچه ابریشمی خالص یا پارچه‌ای که از پشم یا موی حیوان [[حرام گوشت]] تهیه شده در حال اختیار جایز نیست.<ref> رساله توضیح المسائل مراجع، م۵۸۵ و م۵۹۱</ref>
کفن کردن میت با چیز [[غصب|غصبی]] یا [[نجس]] و با پارچه ابریشمی خالص یا پارچه‌ای که از پشم یا موی حیوان [[حرام گوشت]] تهیه شده در حال اختیار جایز نیست.<ref>رساله توضیح المسائل مراجع، م۵۸۵ و م۵۹۱.</ref>


==مستحبات کفن==
==مستحبات کفن==
{{مرگ تا قیامت}}
{{مرگ تا قیامت}}
مستحب است انسان در زمان حیاتش کفن خود را تهیه کرده و گاهی بر آن نظر کند،<ref> وسائل الشیعه، ج۲، ص۷۵۵</ref> شهادتین و اسامی ائمه(ع) را بر روی برخی اجزای کفن که احتمال نجس و آلوده شدن آن اجزا کمتر است مانند:عمامه، پیراهن، سرتاسری، برد یمانی و... بنویسد و بهتر آن است که با تربت امام حسین(ع) باشد.<ref>.الموسوی الخمینی،سید روح الله،تحریر الوسیله، قم،مؤسسه نشر اسلامی، ۱۴۲۰هق ج ۱و۲-ص۶۵-۶۹</ref>
مستحب است انسان در زمان حیاتش کفن خود را تهیه کرده و گاهی بر آن نظر کند،<ref>وسائل الشیعه، ج۲، ص۷۵۵.</ref> شهادتین و اسامی ائمه(ع) را بر روی برخی اجزای کفن که احتمال نجس و آلوده شدن آن اجزا کمتر است مانند:عمامه، پیراهن، سرتاسری، برد یمانی و... بنویسد و بهتر آن است که با تربت امام حسین(ع) باشد.<ref>.الموسوی الخمینی،سید روح الله،تحریر الوسیله، قم،مؤسسه نشر اسلامی، ۱۴۲۰هق ج ۱و۲-ص۶۵-۶۹.</ref>


===جَریدَتَین یا دو چوب تازه===
===جَریدَتَین یا دو چوب تازه===
مستحب است میت را با همان لباسی که نماز یا حج در آن انجام می‌داده کفن کنند و دوقطعه تَرکه تازه به طول تقریبی نیم متر، یکی از ترقوه راست تا هر کجا برسد چسبیده به پوست میت، و یکی از ترقوه چپ روی پیراهنی قرار دهند.<ref> رساله توضیح المسائل مراجع، م۵۹۳</ref> می‌توان این دو قطعه چوب تازه را داخل قبر قرار داد یا در صورت پایان تدفین، در خاک قبر بالای سر و پایین پای او در خاک فرو کنند.<ref> وسایل الشیعه، ج۲، صص۷۳۹-۷۴۱</ref> بر اساس روایات، تا زمانی که این دو ترکه خشک نشده‌اند عذاب از میت دور می‌شود.<ref> وسائل الشیعه،‌دار احیاء التراث العربی، ج۲، ص۷۳۸</ref>
مستحب است میت را با همان لباسی که نماز یا حج در آن انجام می‌داده کفن کنند و دوقطعه تَرکه تازه به طول تقریبی نیم متر، یکی از ترقوه راست تا هر کجا برسد چسبیده به پوست میت، و یکی از ترقوه چپ روی پیراهنی قرار دهند.<ref>رساله توضیح المسائل مراجع، م۵۹۳.</ref> می‌توان این دو قطعه چوب تازه را داخل قبر قرار داد یا در صورت پایان تدفین، در خاک قبر بالای سر و پایین پای او در خاک فرو کنند.<ref>وسایل الشیعه، ج۲، صص۷۳۹-۷۴۱.</ref> بر اساس روایات، تا زمانی که این دو ترکه خشک نشده‌اند عذاب از میت دور می‌شود.<ref>وسائل الشیعه،‌دار احیاء التراث العربی، ج۲، ص۷۳۸.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
۳۶۲

ویرایش