پرش به محتوا

امام محمد باقر علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
(←‏منابع: افزودن منبع)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۵: خط ۴۵:
[[شهادت]] امام باقر(ع) در دوران [[خلافت]] هشام بن عبد الملک رخ داده است:<ref>یعقوبی، تاریخ یعقوبی، ۱۳۷۸ش، ج۲، ص۲۸۹. </ref> چرا که هشام از [[سال ۱۰۵ هجری قمری|سال ۱۰۵]] تا [[سال ۱۲۵ قمری]] خلیفه بود<ref>اخبار الدوله عباسیه،‌ ۱۳۹۱ق، ص۴۱۲.</ref> و آخرین سالی که مورخان در شهادت امام باقر(ع) نقل کرده‌اند [[۱۱۸ق]] است. <ref>الأمين، السيد محسن، أعيان الشيعة، ج۱، ص۴۱۲.</ref>  در اینکه چه فرد یا افرادی در قتل وی دست داشته‌اند، نقل‌های مختلفی وجود دارد. بعضی از منابع، شخص [[هشام بن عبدالملک]] را عامل شهادت او دانسته‌اند.<ref>کفعمی، المصباح، ۱۴۱۴ق، ص۶۹۱.</ref> و برخی [[ابراهیم بن ولید]] را عامل مسمومیت وی معرفی کرده‌اند.<ref> طبری، دلائل الامامة، ۱۴۱۳ق، ص۲۱۶؛ ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب(ع)، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۲۱۰.</ref>
[[شهادت]] امام باقر(ع) در دوران [[خلافت]] هشام بن عبد الملک رخ داده است:<ref>یعقوبی، تاریخ یعقوبی، ۱۳۷۸ش، ج۲، ص۲۸۹. </ref> چرا که هشام از [[سال ۱۰۵ هجری قمری|سال ۱۰۵]] تا [[سال ۱۲۵ قمری]] خلیفه بود<ref>اخبار الدوله عباسیه،‌ ۱۳۹۱ق، ص۴۱۲.</ref> و آخرین سالی که مورخان در شهادت امام باقر(ع) نقل کرده‌اند [[۱۱۸ق]] است. <ref>الأمين، السيد محسن، أعيان الشيعة، ج۱، ص۴۱۲.</ref>  در اینکه چه فرد یا افرادی در قتل وی دست داشته‌اند، نقل‌های مختلفی وجود دارد. بعضی از منابع، شخص [[هشام بن عبدالملک]] را عامل شهادت او دانسته‌اند.<ref>کفعمی، المصباح، ۱۴۱۴ق، ص۶۹۱.</ref> و برخی [[ابراهیم بن ولید]] را عامل مسمومیت وی معرفی کرده‌اند.<ref> طبری، دلائل الامامة، ۱۴۱۳ق، ص۲۱۶؛ ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب(ع)، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۲۱۰.</ref>


امام باقر(ع) [[وصیت]] کرده بود در لباسی که در آن [[نماز]] می‌خوانده [[دفن]] شود.<ref>شبراوى، الإتحاف بحب الأشراف، ۱۴۲۳ق، ص۲۸۷.</ref> وی در  [[بقیع|قبرستان بقیع]]، کنار مرقد پدرش [[امام سجاد(ع)]] و عموی پدرش [[امام حسن(ع)]] دفن شد.<ref>نوبختی، فرق الشیعة، ۱۴۰۴ق، ص ۶۱؛ کلینی، الکافی، ۱۳۸۸ق، ج۲، ص۳۷۲؛ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۵۷ و ۱۵۸؛ طبری، دلائل الامامة، ۱۴۱۳ق، ص۲۱۶؛ سبط ابن جوزی، تذکرة الخواص، ۱۳۷۶ش، ص۳۰۶؛ کفعمی، المصباح، ۱۴۱۴ق، ص۶۹۱.</ref> امام وصیت کرد ده سال در [[سرزمین منا|منا]] در ایام [[حج]] برای وی مراسم [[عزاداری]] بر پا کنند.<ref>شیخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، ۱۴۱۳ق، ج‏۱، ص۱۸۲.</ref>{{یادداشت| متن وصیت امام باقر(ع) خطاب به فرزندش جعفر([[امام صادق]]) بر اساس نقل [[کلینی]] در [[کافی]] ج ۵ ص۱۱۷ این است: «يا جعفر أوقف لي من مالي كذا و كذا النوادب تندبني عشر سنين بِمِنى أيام منى.» [[محمدباقر مجلسی|مجلسی]] در [[مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول|مرآة العقول]] در شرح روایت دو نکته را یادآور شده است ۱- روایت دلالت دارد بر رجحان ندبه بر امامان و استحباب اقامه عزا برای آنان(زیرا این کار باعث تقویت دوستی آنان  و دشمنی با دشمنانشان در دل‌ها می‌شود و این دو ([[تولی]] و [[تبری]]) از مهم‌ترین امور در [[ایمان]] هستند. ۲-  به همین دلیل  که اقامه عزا باعث تولی و تبری می شود ظاهراً اقامه عزا اختصاص به آنان (ع) دارد. و يدل على رجحان الندبة عليهم وإقامة مأتم لهم ، لما فيه من تشييد حبهم و بغض ظالميهم في القلوب ، و هما العمدة في الإيمان ، و الظاهر اختصاصه بهم عليهم‌السلام لما ذكرنا. : مجلسی، مرآة العقول، الناشر
امام باقر(ع) [[وصیت]] کرده بود در لباسی که در آن [[نماز]] می‌خوانده [[دفن]] شود.<ref>شبراوى، الإتحاف بحب الأشراف، ۱۴۲۳ق، ص۲۸۷.</ref> وی در  [[بقیع|قبرستان بقیع]]، کنار مرقد پدرش [[امام سجاد(ع)]] و عموی پدرش [[امام حسن(ع)]] دفن شد.<ref>نوبختی، فرق الشیعة، ۱۴۰۴ق، ص ۶۱؛ کلینی، الکافی، ۱۳۸۸ق، ج۲، ص۳۷۲؛ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۵۷ و ۱۵۸؛ طبری، دلائل الامامة، ۱۴۱۳ق، ص۲۱۶؛ سبط ابن جوزی، تذکرة الخواص، ۱۳۷۶ش، ص۳۰۶؛ کفعمی، المصباح، ۱۴۱۴ق، ص۶۹۱.</ref> امام وصیت کرد ده سال در [[سرزمین منا|منا]] در ایام [[حج]] برای وی مراسم [[عزاداری]] بر پا کنند.<ref>شیخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، ۱۴۱۳ق، ج‏۱، ص۱۸۲.</ref>
 
دار الكتب الإسلاميّة، ج۱۹، ص۷۶. }}
 
=== همسران و فرزندان ===
=== همسران و فرزندان ===
بر اساس منابع تاریخی امام باقر (ع) سه همسر و  هفت فرزند داشت:<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۶؛ طبرسی، اعلام الوری، ۱۳۷۷ش، ص۳۷۵.</ref>
بر اساس منابع تاریخی امام باقر (ع) سه همسر و  هفت فرزند داشت:<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۶؛ طبرسی، اعلام الوری، ۱۳۷۷ش، ص۳۷۵.</ref>
خط ۷۷: خط ۷۴:
#[[هشام بن عبدالملک]] (۱۰۵-۱۲۵ق)<ref>طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ص۴۹۸.</ref>
#[[هشام بن عبدالملک]] (۱۰۵-۱۲۵ق)<ref>طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ص۴۹۸.</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}
در [[اعیان الشیعه]]‌ آمده است که [[عبدالملک بن مروان]] به پیشنهاد امام باقر، اقدام به ضرب سکه اسلامی کرد.<ref>امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۶۵۴.</ref>{{یادداشت| منظور از سکه اسلامی آن است که با مثقال سنجیده می‌شود هر درهم که نقره است وزنش نیم مثقال است وهر دینار که طلاست وزنش  ۴.۲۶۵ گرم است.  و ممکن است چون وزن دینار و درهم درعهد جاهلیت با وزن آن در عهد اسلام  یکی بوده  و یک مثقال از نقره را درهم و یک مثقال  از طلا را دینار می‌نامیدند  منظور از سکه اسلامی همان سکه یک مثقالی نقره(درهم) یا  یک مثقالی طلا( دینار) است. ببینید: لغت نامه دهخدا، ذیل درهم و بغلی}} پیش از آن معاملات با سکه‌های رومی انجام می‌شد. از آنجا که این ماجرا در زمان [[امام سجاد(ع)]] رخ داده، برخی پیشنهاد ضرب سکه را به امام سجاد(ع) نسبت داده و برخی گفته‌اند امام باقر(ع) به دستور امام سجاد(ع) این پیشنهاد را مطرح کرده است.<ref>حسینی مازندارانی، العقد المنير، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۷۵.</ref>مازندرانی  احتمال داده که ضرب سکه هم به فرمان امام سجاد(ع) و هم به فرمان امام باقر(ع) صورت گرفته باشد چنان‌چه بر اساس گزارش‌ها(تفاوت گزارش [[شهیداول]] در  کتاب ذکری و گزارش بیهقی) می‌توان این کار رابه هر دو امام نسبت داد.<ref>حسینی مازندارانی، العقد المنير، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۷۵.</ref>
در [[اعیان الشیعه]]‌ آمده است که [[عبدالملک بن مروان]] به پیشنهاد امام باقر، اقدام به ضرب سکه اسلامی کرد.<ref>امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۶۵۴.</ref> پیش از آن معاملات با سکه‌های رومی انجام می‌شد. از آنجا که این ماجرا در زمان [[امام سجاد(ع)]] رخ داده، برخی پیشنهاد ضرب سکه را به امام سجاد(ع) نسبت داده و برخی گفته‌اند امام باقر(ع) به دستور امام سجاد(ع) این پیشنهاد را مطرح کرده است.<ref>حسینی مازندارانی، العقد المنير، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۷۵.</ref>مازندرانی  احتمال داده که ضرب سکه هم به فرمان امام سجاد(ع) و هم به فرمان امام باقر(ع) صورت گرفته باشد چنان‌چه بر اساس گزارش‌ها(تفاوت گزارش [[شهیداول]] در  کتاب ذکری و گزارش بیهقی) می‌توان این کار رابه هر دو امام نسبت داد.<ref>حسینی مازندارانی، العقد المنير، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۷۵.</ref>


== نهضت علمی ==
== نهضت علمی ==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۳۵

ویرایش