کاربر ناشناس
حمالة الحطب: تفاوت میان نسخهها
جز
اضافه کردن برخی مطالب ازجمله اضافه کردن محتوا و منبع
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Hasaninasab جز (اضافه کردن برخی مطالب ازجمله اضافه کردن محتوا و منبع) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''حَمّالَةُ الْحَطَب''' توصیفی است قرآنی پیرامون همسر [[ابولهب]] و به معنای | '''حَمّالَةُ الْحَطَب''' توصیفی است قرآنی پیرامون همسر [[ابولهب]] و به معنای «کسی که هیزم به دوش میكشد».<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص ۴۲۰.</ref> | ||
همسر ابولهب، ام جمیل خواهر [[ابوسفیان]] و عمه [[معاویه بن ابوسفیان|معاویه]] بود.<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۴۳۰.</ref> | همسر ابولهب، ام جمیل خواهر [[ابوسفیان]] و عمه [[معاویه بن ابوسفیان|معاویه]] بود.<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۴۳۰.</ref> نام وی را أروی، جمیل<ref>شیخ طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۲۶۵</ref> و صخرة<ref>امام علی، دیوان أمیرالمؤمنین(ع)، ۱۴۱۱ق، ص۹۲</ref> گفتهاند. | ||
در اینکه چرا [[قرآن]] چنین توصیفی بکار برده، مواردی ذکر شده است: | در اینکه چرا [[قرآن]] چنین توصیفی بکار برده، مواردی ذکر شده است: | ||
* امجمیل خارهای بیابان را به دوش میکشید و زمانی که پیامبر برای [[نماز]] میرفت، آنها را جلوی پای او میریخت تا اذیت شود.<ref>طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۸۵۲.</ref> | * امجمیل خارهای بیابان را به دوش میکشید و زمانی که پیامبر برای [[نماز]] میرفت، آنها را جلوی پای او میریخت تا اذیت شود.<ref>طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۸۵۲.</ref> | ||
* امجمیل با كارهایی که انجام میداد، آتش جهنم را برای خودش میافروخت، یعنی از نظر باطن و معنا برای خودش آتش جهنم و هیزم آتش جهنم فراهم میكرد.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ج۲۸، ص۸۲۵.</ref> | * امجمیل با كارهایی که انجام میداد، آتش جهنم را برای خودش میافروخت، یعنی از نظر باطن و معنا برای خودش آتش جهنم و هیزم آتش جهنم فراهم میكرد.<ref>مطهری، مجموعه آثار، بیتا، ج۲۸، ص۸۲۵.</ref> | ||
* او [[پیامبر اسلام]] را به فقیر بودن مسخره میکرد، پس خداوند نیز بوسیله این وصف، او را تحقیر کرد.<ref>فخر رازی، مفاتیح الغیب، ۱۴۲۰ق، ج۳۲، ص۳۵۳.</ref> | * او [[پیامبر اسلام]] را به فقیر بودن مسخره میکرد، پس خداوند نیز بوسیله این وصف، او را تحقیر کرد.<ref>فخر رازی، مفاتیح الغیب، ۱۴۲۰ق، ج۳۲، ص۳۵۳.</ref> | ||
* این تعبیر قرآن، كنایه از [[سخنچینى]] او است.<ref>شیخ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج۱۰، ص۴۲۸.</ref> | * این تعبیر قرآن، كنایه از [[سخنچینى]] او است.<ref>شیخ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج۱۰، ص۴۲۸.</ref> | ||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
* ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق: البجاوی، علی محمد، دار الجیل، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۲ق. | * ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق: البجاوی، علی محمد، دار الجیل، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۲ق. | ||
* شیخ طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، با مقدمه: شیخ آقابزرگ تهرانی، تحقیق: قصیرعاملی، احمد، دار احیاء التراث العربی، بیروت، بیتا. | * شیخ طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، با مقدمه: شیخ آقابزرگ تهرانی، تحقیق: قصیرعاملی، احمد، دار احیاء التراث العربی، بیروت، بیتا. | ||
* شیخ طوسی، محمد بن حسن، الأمالی، قم،دار الثقافة، چاپ اول، ۱۴۱۴ق | |||
* طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مقدمه: بلاغی، محمد جواد، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش. | * طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مقدمه: بلاغی، محمد جواد، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش. | ||
* فخرالدین رازی، ابوعبدالله محمد بن عمر، مفاتیح الغیب، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ سوم، ۱۴۲۰ق. | * فخرالدین رازی، ابوعبدالله محمد بن عمر، مفاتیح الغیب، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ سوم، ۱۴۲۰ق. | ||
* مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، انتشارات صدرا، قم، چاپ اول، بیتا. | * مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، انتشارات صدرا، قم، چاپ اول، بیتا. | ||
* مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، ۱۳۷۴ش. | * مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، ۱۳۷۴ش. | ||
* میبدی، حسین بن معین الدین، دیوان أمیر المؤمنین علیهالسلام، مترجم مصطفی زمانی، قم،دار نداء الاسلام للنشر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق | |||
[[رده:اصطلاحات قرآنی]] | [[رده:اصطلاحات قرآنی]] | ||
[[رده:دشمنان پیامبر(ص)]] | [[رده:دشمنان پیامبر(ص)]] |