کاربر ناشناس
روسیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Ashrafi |
imported>Ashrafi بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
[[پرونده:تندیس محمد باقر صدر در مسکو.jpg|بندانگشتی|تندیس [[سید محمد باقر صدر]] در دانشگاه روابط بین الملل وزارت خارجه روسیه در [[مسکو]]]] | [[پرونده:تندیس محمد باقر صدر در مسکو.jpg|بندانگشتی|تندیس [[سید محمد باقر صدر]] در دانشگاه روابط بین الملل وزارت خارجه روسیه در [[مسکو]]]] | ||
* دانشگاه اسلامی روسیه<small>(به روسی: Российский исламский университет)</small> در ۱۹۸۸ میلادی در قازان تاتارستان بنیان‌گذاری شده‌است. این دانشگاه از چهار دانشکده(انسان‌دوستی، حقوق اسلامی، الهیات و اسلام‌شناسی) تشکیل شده است. | * دانشگاه اسلامی روسیه<small>(به روسی: Российский исламский университет)</small> در ۱۹۸۸ میلادی در قازان تاتارستان بنیان‌گذاری شده‌است. این دانشگاه از چهار دانشکده(انسان‌دوستی، حقوق اسلامی، الهیات و اسلام‌شناسی) تشکیل شده است. | ||
* مسجد یادبود شهدا در مسکو، این مسجد در 1997 میلادی گشایش یافت. بر دیوار مسجد لوحه ای نصب شده است که روی آن به زبان روسی نوشته شده: | * مسجد یادبود شهدا در مسکو، این مسجد در 1997 میلادی گشایش یافت. بر دیوار مسجد لوحه ای نصب شده است که روی آن به زبان روسی نوشته شده: | ||
:«مسجد یادبود در 1997 میلادی به ابتکار شهرداری مسکو و اداره روحانی مسلمانان به یاد سربازان مسلمانی ساخته شده است که در سالهای جنگ کبیر میهنی 1945-1941 میلادی جان خود را ازدست دادند» | :«مسجد یادبود در 1997 میلادی به ابتکار شهرداری مسکو و اداره روحانی مسلمانان به یاد سربازان مسلمانی ساخته شده است که در سالهای جنگ کبیر میهنی 1945-1941 میلادی جان خود را ازدست دادند» | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
==== از انقلاب اکتبر تا فروپاشی شوروی==== | ==== از انقلاب اکتبر تا فروپاشی شوروی==== | ||
در دوره پس از انقلاب اکتبر که اتحاد جماهیر شوروی ایجاد شد، شیعیان مرحله جدیدی از حضور خود تحت حاکمیت روس‌ها را آغاز کردند. این مرحله با چند ویژگی از دوره پیش از خود متمایز می‌شد. در دوره پیش از این شیعیان مهاجرت بسیار محدودی را به مراکز حکومت که در اراضی دور دست قرار داشت انجام می‌دادند، اما در این دوره، شیعیان برای کارهای مختلف مانند اشتغال، تحصیل و فعالیت به مراکز حکومت و نیز سایر سرزمین‌های دور دست مهاجرت کردند و در اثر همین مهاجرت‌ها میان جمعیت شیعی و مسیحی تبادلات و رفت‌و آمد اتفاق افتاد. از بزرگترین مهاجرت‌های تاریخی شیعیان در دهه 1930 اتفاق افتاد که سبب آن کشتارها و سرکوب‌های گسترده ای بود که در نواحی شیعه‌نشین به وقوع پیوست. در این تاریخ تعداد قابل توجهی از شیعیان به سیبری و قزاقستان که بومیان آن را اهل سنت تشکیل می‌دادند تبعید شدند که الان هم در این مناطق ساکنان شیعه وجود دارند و تاریخ حضورشان به این دوره می‌رسد. <ref>Балтанова Г.Р. Ислам в СССР. Анализ зарубежных концепций,Казань, 1991 , с. 75.</ref> | در دوره پس از انقلاب اکتبر که اتحاد جماهیر شوروی ایجاد شد، شیعیان مرحله جدیدی از حضور خود تحت حاکمیت روس‌ها را آغاز کردند. این مرحله با چند ویژگی از دوره پیش از خود متمایز می‌شد. در دوره پیش از این شیعیان مهاجرت بسیار محدودی را به مراکز حکومت که در اراضی دور دست قرار داشت انجام می‌دادند، اما در این دوره، شیعیان برای کارهای مختلف مانند اشتغال، تحصیل و فعالیت به مراکز حکومت و نیز سایر سرزمین‌های دور دست مهاجرت کردند و در اثر همین مهاجرت‌ها میان جمعیت شیعی و مسیحی تبادلات و رفت‌و آمد اتفاق افتاد. از بزرگترین مهاجرت‌های تاریخی شیعیان در دهه 1930 اتفاق افتاد که سبب آن کشتارها و سرکوب‌های گسترده ای بود که در نواحی شیعه‌نشین به وقوع پیوست. در این تاریخ تعداد قابل توجهی از شیعیان به سیبری و قزاقستان که بومیان آن را اهل سنت تشکیل می‌دادند تبعید شدند که الان هم در این مناطق ساکنان شیعه وجود دارند و تاریخ حضورشان به این دوره می‌رسد. <ref>Балтанова Г.Р. Ислам в СССР. Анализ зарубежных концепций,Казань, 1991 , с. 75.</ref> | ||
در اواخر این دوره تاریخی یعنی در سال های این 1979، بعد از وقوع انقلاب اسلامی در ایران در مناطق شیعه نشین جماهیر شوروی یک بیداری و تحرک درونی ایجاد شد. با توجه به این بیداری که حکومت نیز از این موضوع بی‌خبر نبود یک کمیته اختصاصی برای نظارت بر شیعیان در حاکمیت ایجاد شد. <ref>Алов А.А., Владимиров Н.Г. Мусульманские этносы России // Ислам в России. Вериги.ру. Проверено 16 декабря 2013</ref> | در اواخر این دوره تاریخی یعنی در سال های این 1979، بعد از وقوع انقلاب اسلامی در ایران در مناطق شیعه نشین جماهیر شوروی یک بیداری و تحرک درونی ایجاد شد. با توجه به این بیداری که حکومت نیز از این موضوع بی‌خبر نبود یک کمیته اختصاصی برای نظارت بر شیعیان در حاکمیت ایجاد شد. <ref>Алов А.А., Владимиров Н.Г. Мусульманские этносы России // Ислам в России. Вериги.ру. Проверено 16 декабря 2013</ref> | ||
==== از فروپاشی تا به امروز==== | ==== از فروپاشی تا به امروز==== | ||
| خط ۱۳۲: | خط ۱۳۲: | ||
* گورستان تاریخی شیعیان ایرانی در سن‌پترزبورگ | * گورستان تاریخی شیعیان ایرانی در سن‌پترزبورگ | ||
* انجمن اسلامی دانشجویان ایرانی در مسکو | * انجمن اسلامی دانشجویان ایرانی در مسکو | ||
== وضعیت شیعیان در بخش قفقاز روسيه == | |||
با توجه به تحقيقات انجام شده در خصوص وضعيت شیعیان اين منطقه از روسيه، اسلام توانسته است نقشي كليدي در شكل گيري هويت قومي اين مناطق ايفا نمايد. براساس يك نظرسنجي رسمي كه در 5 مركز جمهوري هاي قفقاز شمالي از جمله چركس (كارچاي ـ چركسيا)، نالچيك (كاباردينو ـ بالكاريا)، گرو زني (چچن)، نارزان (اينگو شتيا) و ماخاچ قلعه (داغستان) در سال 2012 میلادی، انجام شده نشان مي‌دهد كه در قفقاز شمالي حدود هشت و دو درصد از شركت كنندگان در نظرسنجي بر نقش مذهب در زندگي مردم اعتقاد داشتند. اين رقم در ميان مردم چچن حدود 81 رصد، اينگوش 68درصد و همزمان در بين ساكنان" كابار دينو ـ بالكار" حدود 42درصد بوده است. بنابراين اين اطلاعات در عين اين كه تأثير قابل توجه اسلام را بر مردم اين منطقه گواهي مي‌دهد، نشان دهنده تفاوت‌هاي جدي ميان جمهوري‌هاي جداگانه قفقاز شمالي و درجه تعهد مردم به ارزش‌هاي اسلامي است.<ref>رايزني فرهنگي جمهوري اسلامي ايران در روسيه، اسلام و مسلمانان در فدراسيون روسيه، تهران، مركز مطالعات فرهنگي بين‌المللي، 1390،صفحه 4 تا 6</ref> | |||
== وضعیت فرهنگی شیعیان== | |||
شیعیان آذربایجان بیشتر به دلیل مشکلات اقتصادی و وضعیت سخت معیشتی مجبور به مهاجرت به روسیه می‌شوند. این وضعیت به حدی رسیده است که تقریبا 40 درصد از ملت آذربایجان مجبور به مهاجرت به سایر کشورها از جمله روسیه شده‌اند. بیشتر این افراد با داد و ستدهای خرد و معاملات کوچک مانند دلالی و خرید و فروش جرئی مشغول‌اند و به خاطر کارشان و سطح معیشتی‌شان از ادامه تحصیل و حضور در دانشگاه‌ها و انجام تحصیلات عالی محروم هستند. | |||
به نظر می‌رسد این مساله نیز به نوعی تحت یک سیاست معین و با برنامه ریزی انجام شده است. به این ترتیب که حکومت محلی جمهوری آذربایجان و نیز روس‌ها در صدد آسیمیله کردن هویتی شیعیان و مسلمانان اراضی آذربایجان که بیشترین تاثیرپذیری را از انقلاب اسلامی ایران دارند برنامه‌ریزی کرده‌اند؛ چون انقلاب اسلامی علاوه بر شیعیان در میان اهل تسنن نیز سبب نوعی بازگشت به هویت اسلامی شده است. اما با گذشت زمان متوجه شده‌اند که این سیاست عملی نیست و موج فضای اسلامی بسیار قدرتمندتر از این است که امکان جلوگیری از آن وجود داشته باشد. برای همین هم است که کم کم در صدد تغییر قوانین مهاجرت و سختگیری برای مهاجران آذربایجانی هستند. این افراد مهاجر با ورود از جامعه کوچک و روستایی به جامعه بزرگ و با فرهنگ شهری روس تحت تاثیر جو قرار گرفته و هویت و پیشینه تاریخی خود را منکر می‌شوند که برای همین عقده‌ها و نفرت‌های مختلفی در فرد ایجاد می‌شود. این وضعیت گاهی حتی باعث می‌شود که این جوانان روستایی که خود را در سطح پایین‌تری از میزبانان روس می‌بینند به تغییر دین و گرایش به مسیحیت هم اقدام کنند. البته این مساله خصوصا در سالهای اخیر بسیار کند شده است و الحمدلله حتی کسانی که مسیحی شده بودند دوباره اسلام آورده‌اند و مناسک اسلامی را عمل می‌کنند.<ref>- نخستین شیعیان تحت حاکمیت روس، پایگاه اطلاع رسانی مشرق ، www.mashreghnews.ir ، تاریخ انتشار: ۲۸ خرداد ۱۳۹۲</ref> | |||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||
| خط ۱۴۳: | خط ۱۵۰: | ||
* شیرین هانتر و دیگران، اسلام در روسیه، ترجمه: کولایی، الهه و دیگران، نشر نی، تهران، 1391ش. | * شیرین هانتر و دیگران، اسلام در روسیه، ترجمه: کولایی، الهه و دیگران، نشر نی، تهران، 1391ش. | ||
* معی از نویسندگان،تاریخ روسیه شوروی، ترجمه حشمت الله کامرانی،جلد اول، موسسه چاپ و نشر بیگوند،1361 | * معی از نویسندگان،تاریخ روسیه شوروی، ترجمه حشمت الله کامرانی،جلد اول، موسسه چاپ و نشر بیگوند،1361 | ||
* رايزني فرهنگي جمهوري اسلامي ايران در روسيه، اسلام و مسلمانان در فدراسيون روسيه، تهران، مركز مطالعات فرهنگي بين‌المللي، 1390 | |||
* صفري، مهدي، ساختار و تحولات سياسي فدراسيون روسيه و روابط با جمهوري اسلامي ايران، تهران، دفتر مطالعات سياسي و بين‌المللي امور خارجه، 1384 | * صفري، مهدي، ساختار و تحولات سياسي فدراسيون روسيه و روابط با جمهوري اسلامي ايران، تهران، دفتر مطالعات سياسي و بين‌المللي امور خارجه، 1384 | ||
* نخستین شیعیان تحت حاکمیت روس، پایگاه اطلاع رسانی مشرق ، www.mashreghnews.ir ، تاریخ انتشار: ۲۸ خرداد ۱۳۹۲ | * نخستین شیعیان تحت حاکمیت روس، پایگاه اطلاع رسانی مشرق ، www.mashreghnews.ir ، تاریخ انتشار: ۲۸ خرداد ۱۳۹۲ | ||