قتل نفس زکیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←شخصیت) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
«نفس زَکیّه» (انسان پاک) شخصی است که در روایات، انسانی صالح و باتقوا معرفی<ref>محمدی‌ری شهری، دانشنانه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۷، ص۴۳۸.</ref> و قتل او از نشانه‌های ظهور دانسته شده است.<ref> نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۴.</ref> بر پایه روایات، او از نسل [[امام حسین(ع)]]<ref> عیاشی، تفسیر العیاشی، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۶۵.</ref> و نامش محمد بن حسن است.<ref>شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۳۱، ح۱۶.</ref> | «نفس زَکیّه» (انسان پاک) شخصی است که در روایات، انسانی صالح و باتقوا معرفی<ref>محمدی‌ری شهری، دانشنانه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۷، ص۴۳۸.</ref> و قتل او از نشانه‌های ظهور دانسته شده است.<ref> نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۴.</ref> بر پایه روایات، او از نسل [[امام حسین(ع)]]<ref> عیاشی، تفسیر العیاشی، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۶۵.</ref> و نامش محمد بن حسن است.<ref>شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۳۱، ح۱۶.</ref> | ||
نفس زکیه از یاران [[امام مهدی(ع)]] است که او را برای هدایت مردم مکه می‌فرستد. امام مهدی خطاب به یارانش می‌گوید: اهل مکه مرا نمی‌خواهند، اما من کسی را به سوی آن‌ها می‌فرستم تا حجت بر آنان تمام شود. هنگامی که نفس زکیه خود را معرفی می‌کند که نماینده حضرت مهدی است، مردم بر او هجوم آورده و بین رکن و [[مقام ابراهیم|مقام]] سرش را سر می‌برند.<ref>علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۳۰۷.</ref> | نفس زکیه از یاران [[امام مهدی(ع)]] است که او را برای هدایت مردم مکه می‌فرستد. امام مهدی خطاب به یارانش می‌گوید: اهل مکه مرا نمی‌خواهند، اما من کسی را به سوی آن‌ها می‌فرستم تا حجت بر آنان تمام شود. هنگامی که نفس زکیه خود را معرفی می‌کند که نماینده حضرت مهدی است، مردم بر او هجوم آورده و بین [[رکن حجر الأسود|رکن]] و [[مقام ابراهیم|مقام]] سرش را سر می‌برند.<ref>علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۳۰۷.</ref> | ||
== نشانه حتمی ظهور== | == نشانه حتمی ظهور== | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
بنا بر روایتی از [[امام صادق(ع)]]، قتل نفس زکیه در کنار [[صیحه آسمانی]]، [[خروج سفیانی]]، [[خروج یمانی]] و [[خسف بیداء]]) یکی از نشانه‌های حتمی ظهور است.<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۴، ح۲۶؛ شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۶۴۹، ح۱.</ref> | بنا بر روایتی از [[امام صادق(ع)]]، قتل نفس زکیه در کنار [[صیحه آسمانی]]، [[خروج سفیانی]]، [[خروج یمانی]] و [[خسف بیداء]]) یکی از نشانه‌های حتمی ظهور است.<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۴، ح۲۶؛ شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۶۴۹، ح۱.</ref> | ||
در [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال‌الدین]] از امام صادق(ع) روایت شده است که بین قیام [[قائم آل محمد|قائم آل محمّد]] و کشتن نفس زکیه پانزده شب فاصله خواهد بود.<ref> شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۶۴۹، ح۲.</ref> در حدیثی از [[امام باقر(ع)]]، مکان قتل او در [[مسجد الحرام]] بین رکن و [[مقام ابراهیم]] خواهد بود.<ref> شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۳۱، ح۱۶.</ref> | در [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال‌الدین]] از امام صادق(ع) روایت شده است که بین قیام [[قائم آل محمد|قائم آل محمّد]] و کشتن نفس زکیه پانزده شب فاصله خواهد بود.<ref> شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۶۴۹، ح۲.</ref> در حدیثی از [[امام باقر(ع)]]، مکان قتل او در [[مسجد الحرام]] بین [[رکن حجر الأسود|رکن]] و [[مقام ابراهیم]] خواهد بود.<ref> شیخ صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۳۳۱، ح۱۶.</ref> | ||
[[ملاصالح مازندرانی]] شارح [[الکافی (کتاب)|کتاب الکافی]] در شرح حدیثی از علائم ظهور احتمال داده که نفس زکیه همان [[قیام سید حسنی|سید حسنی]] است که او هم یکی از علائم ظهور دانسته می‌شود.<ref>مازندرانی، شرح الکافی، ۱۳۸۰ق، ج۱۲، ص۴۱۴.</ref> دلیل این سخن، روایتی است که از قتل حسنی به دست مردم مکه و فرستادن سرش برای [[سفیانی]] در آستانه [[ظهور امام مهدی]] خبر می‌دهد.<ref> نگاه کنید به سلیمیان، فرهنگنامه مهدویت، ۱۳۸۸ش، ص۲۰۸.</ref> | [[ملاصالح مازندرانی]] شارح [[الکافی (کتاب)|کتاب الکافی]] در شرح حدیثی از علائم ظهور احتمال داده که نفس زکیه همان [[قیام سید حسنی|سید حسنی]] است که او هم یکی از علائم ظهور دانسته می‌شود.<ref>مازندرانی، شرح الکافی، ۱۳۸۰ق، ج۱۲، ص۴۱۴.</ref> دلیل این سخن، روایتی است که از قتل حسنی به دست مردم مکه و فرستادن سرش برای [[سفیانی]] در آستانه [[ظهور امام مهدی]] خبر می‌دهد.<ref> نگاه کنید به سلیمیان، فرهنگنامه مهدویت، ۱۳۸۸ش، ص۲۰۸.</ref> | ||