پرش به محتوا

اسرافیل: تفاوت میان نسخه‌ها

۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ فوریهٔ ۲۰۱۷
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Movahhed
(ویرایش جزئی)
imported>Baqer h
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۱۰]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Movahhed  }}
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۱۰]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Movahhed  }}
اسرافیل [[فرشته]] مامور دمیدن صور(شیپور) در زمان پایان یافتن دنیا و برپایی [[قیامت]] است. این فرشته یکی از [[ملائکه]] مقرب [[خداوند]] و مظهر رکن «حیات» در [[لوح محفوظ]] است که دمیدن در صور، ابلاغ پیام الهی به فرشتگان و دریافت نامه اعمال انسان از ملائکه موکل انسان از وظایف اوست و طبق روایات مأموریت‌هایی همانند یاری کردن [[پیامبر(ص)|پیامبر]] در [[جنگ بدر]]، همراهی پیامبر در [[معراج]]، بیدار کردن [[اصحاب کهف]] از خواب چندین ساله، همراهی پیامبر قبل از [[بعثت]] به مدت سه سال را نیز انجام داده است.
'''اسرافیل''' [[فرشته]] مأمور دمیدن صور(شیپور) در زمان پایان یافتن دنیا و برپایی [[قیامت]] است. این فرشته یکی از [[ملائکه]] مقرب [[خداوند]] و مظهر رکن «حیات» در [[لوح محفوظ]] است که دمیدن در صور، ابلاغ پیام الهی به فرشتگان و دریافت نامه اعمال انسان از ملائکه موکل انسان از وظایف اوست و طبق روایات مأموریت‌هایی همانند یاری کردن [[پیامبر(ص)|پیامبر]] در [[جنگ بدر]]، همراهی پیامبر در [[معراج]]، بیدار کردن [[اصحاب کهف]] از خواب چندین ساله، همراهی پیامبر قبل از [[بعثت]] به مدت سه سال را نیز انجام داده است.
== صفات و ویژگی‌ها==
== صفات و ویژگی‌ها==
اسرافیل واژه‌ای عبری و به معنی بنده خداست.<ref>دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۷۷ش، ج۸، ص۲۸۷.</ref> نام ديگر او «عبدالرحمان» و كنيه‌اش «ابوالمنافخ» است.<ref>ضیائی ارزگانی، دانشنامه کلام اسلامی، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۴۱.</ref> در [[قرآن|قرآن کریم]] لفظ اسرافیل ذکر نشده است، اما چندین آیه درباره [[نفخ صور]] وجود دارد<ref>سوره زمر، آیه۶۷.</ref> <ref>سوره یس، آیه۵۳.</ref> که بر اساس روایات، دمیدن در صور بر عهده اسرافیل گذاشته شده است.<ref>ر.ک علامه مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۳۴۰.</ref> طبق [[حدیث|احادیث]]، این [[فرشته]] مظهر اسم «الرحمن» در خداوند<ref>رستمی و آل‌بویه، سیری در اسرار فرشتگان، ۱۳۹۳ش، ص۲۵۹.</ref> و مظهر رکن «حیات» در [[لوح محفوظ]] است، <ref>ابن فناری، مصباح الانس، ۱۳۷۴ش، ص۴۰۲.</ref> همچنین نخستین کسی است که ذکر «سبحان ربی الاعلی و بحمده» را بر زبان آورد.<ref>دایرةالمعارف بزرگ اسلامی،‌ ۱۳۷۷ش، ص۲۸۶.</ref> درباره صفات این [[فرشته]] در روایات وارد شده است که اسرافیل دوازده بال دارد که یکی از آنها در مشرق و دیگری در مغرب است و [[عرش]] نیز بر شانه او قرار دارد، ولی در برابر عظمت پروردگار حتی از گنجشکی نیز کوچکتر می‌شود،<ref> طیاطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۷، ص۱۱.</ref> همچنین در مقابل خداوند به اندازه‌ای خود را کوچک می‌بیند که از شدت حیاء، خود را در زیر یکی از بال‌هایش پنهان می‌کند.<ref>دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۷۷ش، ج۸، ص۲۸۷.</ref> اما ذکر این نکته لازم است که بر اساس عقیده [[کلام امامیه|متکلمین]] و [[فلسفه اسلامی|فلاسفه شیعه]]، فرشتگان موجوداتی غیر مادی هستند و بال فرشتگان شبیه بال پرندگان نیست بلکه با آن فرق دارد.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۱۷۰.</ref>  
اسرافیل واژه‌ای عبری و به معنی بنده خداست.<ref>دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۷۷ش، ج۸، ص۲۸۷.</ref> نام ديگر او «عبدالرحمان» و كنيه‌اش «ابوالمنافخ» است.<ref>ضیائی ارزگانی، دانشنامه کلام اسلامی، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۴۱.</ref> در [[قرآن|قرآن کریم]] لفظ اسرافیل ذکر نشده است، اما چندین آیه درباره [[نفخ صور]] وجود دارد<ref>سوره زمر، آیه۶۷.</ref> <ref>سوره یس، آیه۵۳.</ref> که بر اساس روایات، دمیدن در صور بر عهده اسرافیل گذاشته شده است.<ref>ر.ک علامه مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۳۴۰.</ref> طبق [[حدیث|احادیث]]، این [[فرشته]] مظهر اسم «الرحمن» در خداوند<ref>رستمی و آل‌بویه، سیری در اسرار فرشتگان، ۱۳۹۳ش، ص۲۵۹.</ref> و مظهر رکن «حیات» در [[لوح محفوظ]] است، <ref>ابن فناری، مصباح الانس، ۱۳۷۴ش، ص۴۰۲.</ref> همچنین نخستین کسی است که ذکر «سبحان ربی الاعلی و بحمده» را بر زبان آورد.<ref>دایرةالمعارف بزرگ اسلامی،‌ ۱۳۷۷ش، ص۲۸۶.</ref> درباره صفات این [[فرشته]] در روایات وارد شده است که اسرافیل دوازده بال دارد که یکی از آنها در مشرق و دیگری در مغرب است و [[عرش]] نیز بر شانه او قرار دارد، ولی در برابر عظمت پروردگار حتی از گنجشکی نیز کوچکتر می‌شود،<ref> طیاطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۷، ص۱۱.</ref> همچنین در مقابل خداوند به اندازه‌ای خود را کوچک می‌بیند که از شدت حیاء، خود را در زیر یکی از بال‌هایش پنهان می‌کند.<ref>دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۷۷ش، ج۸، ص۲۸۷.</ref> اما ذکر این نکته لازم است که بر اساس عقیده [[کلام امامیه|متکلمین]] و [[فلسفه اسلامی|فلاسفه شیعه]]، فرشتگان موجوداتی غیر مادی هستند و بال فرشتگان شبیه بال پرندگان نیست بلکه با آن فرق دارد.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۱۷۰.</ref>  
کاربر ناشناس