کاربر ناشناس
پنج‌تن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Rezataran بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Rezataran بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
== برتری پنج تن بر سایر امامان== | == برتری پنج تن بر سایر امامان== | ||
برتری و فضیلت پنج تن در میان ائمة چهارده گانه به مدد قراین ثابت می شود. این قراین همان مناقب مشترک و اختصاصی خمسه طیّبه است . نیز شهادت امام حسین علیه السّلام ( | برتری و فضیلت پنج تن در میان ائمة چهارده گانه به مدد قراین ثابت می شود. این قراین همان مناقب مشترک و اختصاصی خمسه طیّبه است . نیز شهادت امام حسین علیه السّلام (۶۱ ق ) که خاتم پنج تن بوده و در ادعیه و زیارات <ref> مجلسی ، ج 45، ص 250، ج 98، ص 179، 196، 235، 313، 318، 360</ref> به «خامس اهل العباء» و «خامس اصحاب الکساء» موسوم است به منزله وفات همه پنج تن و ازین رو اعظم مصایب تلقّی شده است <ref>مجلسی ، ج 44، ص 269ـ270، ج 45، ص 2، 88</ref>.این القاب برای علی علیه السّلام نیز احتراماً به کار رفته است.<ref>رجوع کنید به مجلسی ، ج 65، ص 130، ج 97، ص 205، 302، 373</ref> | ||
در میان پنج تن نیز ترتیب فضیلت و برتری به دلالت بعضی اخبار تا حدودی روشن است . آنچه مسلّم است [[محمد|پیامبر]](ص) بر سایر پنج تن و [[علی|امیرالمؤمنین]] بر فاطمه و حسنین علیهماالسّلام برتری دارند <ref>مجلسی ، ج 26، ص 272، ج 37، ص 75، 87، ج 39، ص 90ـ92</ref> و در افضلیّت فاطمه بر حسنین یا بالعکس اختلاف است <ref>رجوع کنید به آقابزرگ طهرانی ، ج 4، ص 359 </ref>؛ <ref>میرزای قمی ، ج 2، ص 785</ref>؛ <ref>مجلسی ، ج 43، ص 264، ج 45، ص 3</ref>. | در میان پنج تن نیز ترتیب فضیلت و برتری به دلالت بعضی اخبار تا حدودی روشن است . آنچه مسلّم است [[محمد|پیامبر]](ص) بر سایر پنج تن و [[علی|امیرالمؤمنین]] بر فاطمه و حسنین علیهماالسّلام برتری دارند <ref>مجلسی ، ج 26، ص 272، ج 37، ص 75، 87، ج 39، ص 90ـ92</ref> و در افضلیّت فاطمه بر حسنین یا بالعکس اختلاف است <ref>رجوع کنید به آقابزرگ طهرانی ، ج 4، ص 359 </ref>؛ <ref>میرزای قمی ، ج 2، ص 785</ref>؛ <ref>مجلسی ، ج 43، ص 264، ج 45، ص 3</ref>. | ||