Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
المزار الکبیر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (+ رده:مقالههای با درجه اهمیت ب (هاتکت)) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
کتاب در هشت بخش ذیل که هر کدام مشتمل بر ابوابی است تنظیم گشته است: | کتاب در هشت بخش ذیل که هر کدام مشتمل بر ابوابی است تنظیم گشته است: | ||
{{ستون-شروع}} | {{ستون-شروع}} | ||
* ''' | * '''بخش اول''': در فضیلت [[زیارت]] [[اهل بیت]]. | ||
* ''' | * '''بخش دوم''': در زیارت [[پیامبر اکرم]](ص)، ائمه [[بقیع]] و [[فاطمه زهرا]](س). | ||
* ''' | * '''بخش سوم''': در فضیلت [[کوفه]] و مساجد آن و زیارت [[امیرالمؤمنین]](ع). | ||
* ''' | * '''بخش چهارم''': در فضیلت زیارت [[ابا عبدالله الحسین]](ع) و ماههای [[شعبان]] و [[ذیحجه]]. | ||
* ''' | * '''بخش پنجم''': در زایارت سایر [[ائمه اطهار]](ع). | ||
* ''' | * '''بخش ششم''': در ثواب [[حج]]، زیارت از جانب دیگران و [[زیارت اهل قبور]]. | ||
* ''' | * '''بخش هفتم''': در اعمال [[ماه رمضان]] و شب و روز [[عید فطر]]. | ||
* ''' | * '''بخش هشتم''': در زیارات ائمه(ع). | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
در پایان هم فهرست تفصلی کتاب آمده است.<ref>ابن المشهدی، فهرست کتاب المزار.</ref> | در پایان هم فهرست تفصلی کتاب آمده است.<ref>ابن المشهدی، فهرست کتاب المزار.</ref> | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
کتاب مزار ابن مشهدی از قدیمی‌ترین کتب است که عالمان بزرگی نظیر [[سید بن طاووس]] در [[مصباح الزائر]]، [[عبدالکریم بن طاووس]] در [[فرحة الغری]]، [[علامه مجلسی|مجلسی]] در [[بحارالانوار|بحار]] و دیگران بر آن اعتماد کرده‌اند. علامه مجلسی آنرا «المزار الکبیر» نامیده و گفته از روایات آن فهمیدم که کتاب معتبری است.<ref>ابن المشهدی، المزار الکبیر، ص۱۸.</ref> | کتاب مزار ابن مشهدی از قدیمی‌ترین کتب است که عالمان بزرگی نظیر [[سید بن طاووس]] در [[مصباح الزائر]]، [[عبدالکریم بن طاووس]] در [[فرحة الغری]]، [[علامه مجلسی|مجلسی]] در [[بحارالانوار|بحار]] و دیگران بر آن اعتماد کرده‌اند. علامه مجلسی آنرا «المزار الکبیر» نامیده و گفته از روایات آن فهمیدم که کتاب معتبری است.<ref>ابن المشهدی، المزار الکبیر، ص۱۸.</ref> | ||
در میان متأخران از علمای شیعه، [[آیت الله خویی]] اعتبار کتاب [[المزار الکبیر]] ابن مشهدی را نمی‌پذیرد و وی را شخصی مجهول الهویه می‌داند. اما بیشتر عالمان او را توثیق و تایید کرده و اعتبار کتاب المزار الکبیر را پذیرفته‌اند؛ از جمله [[محدث نوری]] (در [[مستدرک الوسائل]])، [[علامه مجلسی]] (در [[بحارالانوار]])، [[شیخ عباس قمی]]،<ref> قمی، الکنی و الالقاب، ج ۱، ص ۴۰۹.</ref> [[شیخ حر عاملی]]،<ref> المزار، مقدمه، ص ۶.</ref> [[شهید اول]]<ref> مکی، المزار، مقدمه، ص ۶.</ref>، [[سید محسن امین]]<ref> امین، اعیان الشیعه، ج۹، ص ۲۰۲.</ref> و [[آقا بزرگ تهرانی]].<ref> تهرانی، الذریعه، ج۲۰، ص۳۲۴.</ref> | در میان متأخران از علمای شیعه، [[آیت الله خویی]] اعتبار کتاب [[المزار الکبیر]] ابن مشهدی را نمی‌پذیرد و وی را شخصی مجهول الهویه می‌داند. اما بیشتر عالمان او را توثیق و تایید کرده و اعتبار کتاب المزار الکبیر را پذیرفته‌اند؛ از جمله [[محدث نوری]] (در [[مستدرک الوسائل]])، [[علامه مجلسی]] (در [[بحارالانوار]])، [[شیخ عباس قمی]]،<ref> قمی، الکنی و الالقاب، ج ۱، ص ۴۰۹.</ref> [[شیخ حر عاملی]]،<ref> المزار، مقدمه، ص ۶.</ref> [[شهید اول]]<ref> مکی، المزار، مقدمه، ص ۶.</ref>، [[سید محسن امین]]<ref> امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۹، ص ۲۰۲.</ref> و [[آقا بزرگ تهرانی]].<ref> تهرانی، الذریعه، ج۲۰، ص۳۲۴.</ref> | ||
== نسخه‌ها و چاپ == | == نسخه‌ها و چاپ == | ||