عدة الداعی و نجاح الساعی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←ابواب کتاب: افزایش
جز (←ابواب کتاب) |
جز (←ابواب کتاب: افزایش) |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
* '''باب ششم'''، در تلاوت قرآن: ابن فهد درباره قرآن در خانه داشتن و قرائت آن، قرائت قرآن قبل از خواب، شفا گرفتن به قرآن و... سخن می‌گوید. در پایان این باب نیز، فوایدی از آیات و [[سوره|سور]] قرآن ذکر کرده است. | * '''باب ششم'''، در تلاوت قرآن: ابن فهد درباره قرآن در خانه داشتن و قرائت آن، قرائت قرآن قبل از خواب، شفا گرفتن به قرآن و... سخن می‌گوید. در پایان این باب نیز، فوایدی از آیات و [[سوره|سور]] قرآن ذکر کرده است. | ||
*'''خاتمه''': ابن فهد حلی، در خاتمه، [[اسماء الحسنی|اسماءالله الحسنی]] را با ذکر روایتی از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] بیان کرده، پس از آن هر یک از ۹۹ اسم الهی را توضیحی مختصر داده و در پایان سخنی در مورد تکثّر اسماء الهی و یگانه بودن خداوند و وجه جمع این دو بیان نموده است.<ref>حلی، عدة الداعی، مقدمه کتاب، ص۹.</ref> <ref>حلی، عدة الداعی، ۱۳۷۵ش، فهرست ترجمه کتاب.</ref> <ref>[http://emamat.ir/home/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4/item/2920-%D8%B9%D8%AF%D9%91%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%81%D9%87%D8%AF-%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%DB%8C.html مردی، «عدّه الداعی از ابن فهد حلی»]، بنیاد فرهنگی امامت.</ref> | *'''خاتمه''': ابن فهد حلی، در خاتمه، [[اسماء الحسنی|اسماءالله الحسنی]] را با ذکر روایتی از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] بیان کرده، پس از آن هر یک از ۹۹ اسم الهی را توضیحی مختصر داده و در پایان سخنی در مورد تکثّر اسماء الهی و یگانه بودن خداوند و وجه جمع این دو بیان نموده است.<ref>حلی، عدة الداعی، مقدمه کتاب، ص۹.</ref> <ref>حلی، عدة الداعی، ۱۳۷۵ش، فهرست ترجمه کتاب.</ref> <ref>[http://emamat.ir/home/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4/item/2920-%D8%B9%D8%AF%D9%91%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%81%D9%87%D8%AF-%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%DB%8C.html مردی، «عدّه الداعی از ابن فهد حلی»]، بنیاد فرهنگی امامت.</ref> | ||
نویسنده پس از مقدمه درباره تعریف دعا، در باب اول نخستین روایت را از امیرالمؤمنین(ع) نقل کرده که نشانگر نیازمندی انسان به دعا درتمام حالات و شرائط است. امام علی(ع) در این روایت فرمود:کسی که مبتلا به بلایی می شود هر چند بسیار بزرگ نیازمندی‌اش به دعا بیشتر | نویسنده پس از مقدمه درباره تعریف دعا، در باب اول نخستین روایت را از [[امیرالمؤمنین(ع)]] نقل کرده که نشانگر نیازمندی انسان به دعا درتمام حالات و شرائط است. امام علی(ع) در این روایت فرمود: کسی که مبتلا به بلایی می شود (هر چند بسیار بزرگ) نیازمندی‌اش به دعا بیشتر از کسی نیست که فعلاً در عافیت است ولی در امان از بلا نیست( یعنی ممکن است او هم مبتلا وگرفتار به بلا بشود.) <ref>ابن فهد حلی، عدةالداعی، قم مکتبه وجدانی، ج۱، ص۱۲.</ref> {{یادداشت|ما من احد ابتلى وان عظمت بلواه باحق بالدعا من المعافى الذى لا يأمن من البلاء.}} | ||
آخرین مطلب کتاب فرازی از روایت [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] درباره [[اسماء الله]] است. [[جبرئیل]] در این فراز به پیامبر گفت: هر کس بگوید: (اسئلك يا الله ان لا تُشَوِّه خَلقي بالنار) خدایا از تو می‌خواهم که که اندام و بدنم را با آتش تغییر ندهی. خداوند جبار می‌فرماید: ای بنده من از من رهایی از [[جهنم|دوزخ]] را خواستی، ملائکه من شاهد باشید که او را از آتش دوزخ رهایی بخشیدم و پدر و مادر و برادران و خانواده و فرزندان و همسایگانش را نیز از دوزخ رهایی بخشیدم. و [[شفاعت]] او را در باره هزار نفر که مستحق دوزخ هستند پذیرفتم و او را از دوزخ پناه دادم. در پایان جبرئیل به رسول خدا گفت: ای محمد اینها را به پرهیزکاران تعلیم بده و به [[منافق|منافقان]] نیاموز که اگر خدا بخواهد هر کس این دعا را بخواند مستجاب خواهد شد واین دعای [[فرشته|فرشتگان]] هنگام طواف بر گرد بیت‌المعمور است.<ref>ابن فهد حلی، عدة الداعي، قم مکتبه وجدانی، ج۱، ص۳۱۶. | آخرین مطلب کتاب فرازی از روایت [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] درباره [[اسماء الله]] است. [[جبرئیل]] در این فراز به پیامبر گفت: هر کس بگوید: (اسئلك يا الله ان لا تُشَوِّه خَلقي بالنار) خدایا از تو می‌خواهم که که اندام و بدنم را با آتش تغییر ندهی. خداوند جبار می‌فرماید: ای بنده من از من رهایی از [[جهنم|دوزخ]] را خواستی، ملائکه من شاهد باشید که او را از آتش دوزخ رهایی بخشیدم و پدر و مادر و برادران و خانواده و فرزندان و همسایگانش را نیز از دوزخ رهایی بخشیدم. و [[شفاعت]] او را در باره هزار نفر که مستحق دوزخ هستند پذیرفتم و او را از دوزخ پناه دادم. در پایان جبرئیل به رسول خدا گفت: ای محمد اینها را به پرهیزکاران تعلیم بده و به [[منافق|منافقان]] نیاموز که اگر خدا بخواهد هر کس این دعا را بخواند مستجاب خواهد شد واین دعای [[فرشته|فرشتگان]] هنگام طواف بر گرد بیت‌المعمور است.<ref>ابن فهد حلی، عدة الداعي، قم مکتبه وجدانی، ج۱، ص۳۱۶. | ||
</ref> | </ref> | ||