کاربر ناشناس
عدة الداعی و نجاح الساعی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویرایش شناسه و اندکی حذف واژگان ارزشی.
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Sama جز (ویرایش شناسه و اندکی حذف واژگان ارزشی.) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| تصویر = کتاب عدة الداعی.jpg | | تصویر = کتاب عدة الداعی.jpg | ||
| زیرنویس تصویر = [[پرونده:کتاب عدة الداعی.jpg|بندانگشتی]] | | زیرنویس تصویر = [[پرونده:کتاب عدة الداعی.jpg|بندانگشتی]] | ||
| نویسنده = [[ | | نویسنده = [[احمد بن فهد حلی]] (متوفای۸۴۱ ق) | ||
| تصویرگر = | | تصویرگر = | ||
| طراح جلد = | | طراح جلد = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''عُدّةُ الدّاعی و نَجاحُ السّاعی''' کتابی | '''عُدّةُ الدّاعی و نَجاحُ السّاعی''' کتابی است در موضوع [[دعا|ادعیه]] و [[اخلاق]] تألیف [[احمد بن فهد حلی|احمد بن محمد بن فهد حلی]] (متوفای ۸۴۱ق). این کتاب مشهورترین اثر ابن فهد حلی و از کتاب‌های مهم در موضوع خود است و چندین بار با ترجمه‌های مختلف فارسی منتشر شده است. مؤلف در ابوابی شش گانه به مباحثی همچون تعریف دعا، ترغیب بر آن، کیفیت و آداب دعا خواندن و... پرداخته و در هر باب احادیث مربوط به آن موضوع را گردآوری کرده است. ابن فهد خود این کتاب را تلخیص کرده است. | ||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
== ابواب کتاب == | == ابواب کتاب == | ||
ابن فهد کتاب خود را این چنین تقسیم کرده است: | ابن فهد کتاب خود را این چنین تقسیم کرده است: | ||
* مقدمه: در تعریف دعا و معنای لغوی و اصطلاحی آن است. مقدمه که مختصر است بیشتر عنایت به ذکر اخبار «مَن بَلَغ» دارد که هر کس حدیثی در استحباب چیزی بشنود و به آن عمل کند ثواب آن را می‌برد، اگر چه [[پیامبر(ص)]] آن را نگفته باشد. | * مقدمه: در تعریف دعا و معنای لغوی و اصطلاحی آن است. مقدمه که مختصر است بیشتر عنایت به ذکر اخبار «مَن بَلَغ» دارد که هر کس حدیثی در استحباب چیزی بشنود و به آن عمل کند ثواب آن را می‌برد، اگر چه [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] آن را نگفته باشد. | ||
این کتاب شامل شش باب است که عبارتند از: | این کتاب شامل شش باب است که عبارتند از: | ||
* باب اول، ترغیب بر دعا است از راه عقل و نقل؛ در این باب ابتدا دلیلی عقلی بر لزوم دعا کردن بنده آورده، پس از آن روایات پیامبر(ص) و ائمه(ع) را ذکر کرده است. همچنین [[آیه|آیات]] [[قرآن]] را آورده و بر آنها استدلال نموده است. مؤلف در بین مطالب، اشکالات متعددی که ممکن است به ذهن انسان خطور کند را مطرح کرده و به آنها جواب‌های کاملی داده است. | * باب اول، ترغیب بر دعا است از راه عقل و نقل؛ در این باب ابتدا دلیلی عقلی بر لزوم دعا کردن بنده آورده، پس از آن روایات پیامبر(ص) و ائمه(ع) را ذکر کرده است. همچنین [[آیه|آیات]] [[قرآن]] را آورده و بر آنها استدلال نموده است. مؤلف در بین مطالب، اشکالات متعددی که ممکن است به ذهن انسان خطور کند را مطرح کرده و به آنها جواب‌های کاملی داده است. | ||
* باب دوم، در اسباب اجابت دعا؛ ابن فهد در این قسمت، هفت عامل اساسی را مطرح کرده از جمله خود دعا، وقت دعا، مکان دعا، اوقات دعا و... سپس پیرامون هر یک، روایات مربوطه را ذکر کرده است. | * باب دوم، در اسباب اجابت دعا؛ ابن فهد در این قسمت، هفت عامل اساسی را مطرح کرده از جمله خود دعا، وقت دعا، مکان دعا، اوقات دعا و... سپس پیرامون هر یک، روایات مربوطه را ذکر کرده است. | ||
* باب سوم، در دعا کننده: این باب در ۲ بخش مرتب شده؛ اول، آنها که دعایشان مستجاب می‌شود. دوم، آنها که دعایشان مستجاب نمی‌شود. و روایات | * باب سوم، در دعا کننده: این باب در ۲ بخش مرتب شده؛ اول، آنها که دعایشان مستجاب می‌شود. دوم، آنها که دعایشان مستجاب نمی‌شود. و روایات دربارهٔ هر یک. | ||
* باب چهارم، در کیفیت دعا؛ شامل: | * باب چهارم، در کیفیت دعا؛ شامل: | ||
# مقدمات دعا، مانند: [[طهارت]]، استعمال بوی خوش، استقبال قبله و... | # مقدمات دعا، مانند: [[طهارت]]، استعمال بوی خوش، استقبال قبله و... | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
* باب پنجم، در [[ذکر]] است. ابن فهد استحباب ذکر در همه اوقات را متذکر شده و سپس بعضی از اذکار را از جمله ذکر [[تحمید]]، [[تهلیل]] و [[تکبیر]]، [[تسبیحات اربعه]] و... بر شمرده است. | * باب پنجم، در [[ذکر]] است. ابن فهد استحباب ذکر در همه اوقات را متذکر شده و سپس بعضی از اذکار را از جمله ذکر [[تحمید]]، [[تهلیل]] و [[تکبیر]]، [[تسبیحات اربعه]] و... بر شمرده است. | ||
* باب ششم، در تلاوت قرآن: ابن فهد درباره قرآن در خانه داشتن و قرائت آن، قرائت قرآن قبل از خواب، شفا گرفتن به قرآن و... سخن می‌گوید. در پایان این باب نیز، فوایدی از آیات و [[سوره|سور]] قرآن ذکر کرده است. | * باب ششم، در تلاوت قرآن: ابن فهد درباره قرآن در خانه داشتن و قرائت آن، قرائت قرآن قبل از خواب، شفا گرفتن به قرآن و... سخن می‌گوید. در پایان این باب نیز، فوایدی از آیات و [[سوره|سور]] قرآن ذکر کرده است. | ||
*خاتمه: ابن فهد حلی، در خاتمه، [[اسما و صفات#اسماء الحسنی|اسماءالله الحسنی]] را با ذکر روایتی از [[پیامبر(ص)]] بیان کرده، پس از آن هر یک از ۹۹ اسم الهی را توضیحی مختصر داده و در پایان | *خاتمه: ابن فهد حلی، در خاتمه، [[اسما و صفات#اسماء الحسنی|اسماءالله الحسنی]] را با ذکر روایتی از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] بیان کرده، پس از آن هر یک از ۹۹ اسم الهی را توضیحی مختصر داده و در پایان سخنی در مورد تکثّر اسماء الهی و یگانه بودن خداوند و وجه جمع این دو بیان نموده است.<ref>مقدمه کتاب، ص۹. فهرست ترجمه کتاب. عباسعلی مردی، عدّه الداعی از ابن فهد حلی.</ref> | ||
== پژوهش‌های پیرامون کتاب == | == پژوهش‌های پیرامون کتاب == | ||
=== تلخیص کتاب === | === تلخیص کتاب === | ||
مؤلف پس از تألیف کتاب، | مؤلف پس از تألیف کتاب، تلخیص آن را با نام «نبذة الباغی فی ما لا بد منه من آداب الداعی» تألیف کرد.. علت آن را هم این دانسته که کتاب حاضر برای کسانی است که تفصیل را بخواهند. <ref> آقابزرگ، الذریعه، ج۲۴، ص۳۶.</ref> | ||
[[پرونده:ترجمه عدة الداعی.jpg|بندانگشتی|ترجمه عدة الداعی با عنوان آیین بندگی و نیایش]] | [[پرونده:ترجمه عدة الداعی.jpg|بندانگشتی|ترجمه عدة الداعی با عنوان آیین بندگی و نیایش]] | ||
=== ترجمه === | === ترجمه === | ||
کتاب «عدة الداعی» | کتاب «عدة الداعی» در چند نوبت ترجمه شده است. | ||
از جمله ترجمه‌های کتاب می‌توان به موارد | از جمله ترجمه‌های کتاب می‌توان به موارد زیر اشاره نمود: | ||
# ترجمه کتاب توسط علی بن حسن زواری با نام «مفتاح النجاة» که از شاگردان [[محقق کرکی|محقق کرکی]] و استاد [[ملا فتح الله کاشانی|ملا فتح الله کاشانی]] است. | # ترجمه کتاب توسط علی بن حسن زواری با نام «مفتاح النجاة» که از شاگردان [[محقق کرکی|محقق کرکی]] و استاد [[ملا فتح الله کاشانی|ملا فتح الله کاشانی]] است. | ||
# ترجمه‌ای توسط نصیر الدین، محمد انصاری در سال ۹۶۷ ق | # ترجمه‌ای توسط نصیر الدین، محمد انصاری در سال ۹۶۷ ق | ||
# ترجمه کتاب توسط سید صادق توشخانکی در سال ۱۳۰۱ ق.<ref> آقابزرگ، الذریعه، ج۴، ص۱۱۶.</ref> | # ترجمه کتاب توسط سید صادق توشخانکی در سال ۱۳۰۱ ق.<ref> آقابزرگ، الذریعه، ج۴، ص۱۱۶.</ref> | ||
# ترجمه محمد حسین | # ترجمه محمد حسین نائیجی با عنوان آداب راز و نیاز به درگاه بی‌نیاز، قدس، چاپ دوم ۱۳۸۶ش. | ||
# ترجمه حسین فشاهی، کتابفروشی جعفری، مشهد | # ترجمه حسین فشاهی، کتابفروشی جعفری، مشهد | ||
# ترجمه حسین غفاری ساروی با عنوان آئین بندگی و نیایش، مؤسسه معارف اسلامی، ۱۴۱۷ق، قم.<ref>عباسعلی مردی، عدّه الداعی از ابن فهد حلی.</ref> | # ترجمه حسین غفاری ساروی با عنوان آئین بندگی و نیایش، مؤسسه معارف اسلامی، ۱۴۱۷ق، قم.<ref>عباسعلی مردی، عدّه الداعی از ابن فهد حلی.</ref> | ||