Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۱۷۹
ویرایش
جز (←محتوای کتاب) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
== امالی نویسی == | == امالی نویسی == | ||
{{اصلی|امالی نویسی}} | {{اصلی|امالی نویسی}} | ||
در کتب تراجم، بیش از ۳۰ کتاب با عنوان «الأمالی» ذکر شده که کتب بزرگانی چون [[امالی (شیخ صدوق)|شیخ صدوق]]، شیخ مفید، [[الامالی (سید مرتضی)|سید مرتضی]] و [[الامالی (شیخ طوسی)|شیخ طوسی]] از مشهورترین آنهاست. امالی، عبارت است از مطالبی که استاد در | در کتب تراجم، بیش از ۳۰ کتاب با عنوان «الأمالی» ذکر شده که کتب بزرگانی چون [[امالی (شیخ صدوق)|شیخ صدوق]]، شیخ مفید، [[الامالی (سید مرتضی)|سید مرتضی]] و [[الامالی (شیخ طوسی)|شیخ طوسی]] از مشهورترین آنهاست. امالی، عبارت است از مطالبی که استاد در مجلسها یا زمانهای خاص از حفظ یا از روی کتاب خود برای شاگردان میخواند و آنها همه مطالب را مینویسند، لذا به آن، «''المجالس''» و «''عرض المجالس''» هم میگویند.<ref>تهرانی، الذریعه، ج۲، ص۳۰۶.</ref> | ||
== زمان و مکان مجلس == | == زمان و مکان مجلس == | ||
احادیث این کتاب در فاصله اول رمضان ۴۰۴ تا ۲۷ [[رمضان]] ۴۱۱ در طی ۴۲ مجلس املاء گردیده است. در سالهای ۴۰۵ و ۴۰۶ به علت نامعلومی هیچ مجلسی برگزار نشده است. گویا در سال نخست مجالس همگی در منزل ضمرة ابوالحسن علی بن محمد بن عبدالرحمان فارسی -که از حالات وی چیزی نمیدانیم- در زیارین در درب ریاح در بغداد انجام گرفته و در سالهای دیگر این جلسات به مسجد شیخ مفید در درب ریاح منتقل گردیده و درنتیجه عمومیتر شده است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ص۱۴۴.</ref> | احادیث این کتاب در فاصله اول رمضان ۴۰۴ تا ۲۷ [[رمضان]] ۴۱۱ در طی ۴۲ مجلس املاء گردیده است. در سالهای ۴۰۵ و ۴۰۶ به علت نامعلومی هیچ مجلسی برگزار نشده است. گویا در سال نخست مجالس همگی در منزل ضمرة ابوالحسن علی بن محمد بن عبدالرحمان فارسی -که از حالات وی چیزی نمیدانیم- در زیارین در درب ریاح در بغداد انجام گرفته و در سالهای دیگر این جلسات به مسجد شیخ مفید در درب ریاح منتقل گردیده و درنتیجه عمومیتر شده است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ۱۳۷۲ش، ص۱۴۴.</ref> | ||
مجالس بیشتر در ماه رمضان و گاه در ماه [[شعبان]] و [[رجب]] نیز برپا میگشته است و تقریباً به طور مرتب در روز شنبه برگزار میشده، ولی گاه در روز چهارشنبه و دوشنبه نیز این مجالس صورت میگرفته است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ص۱۴۴.</ref>{{سخ}} | مجالس بیشتر در ماه رمضان و گاه در ماه [[شعبان]] و [[رجب]] نیز برپا میگشته است و تقریباً به طور مرتب در روز شنبه برگزار میشده، ولی گاه در روز چهارشنبه و دوشنبه نیز این مجالس صورت میگرفته است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ۱۳۷۲ش، ص۱۴۴.</ref>{{سخ}} | ||
در سال ۴۰۷ بیش از سایر سالها این جلسات دائر گردیده، ۱۲ جلسه از جلسات امالی به مجالس این سال اختصاص دارد، ولی در سال ۴۰۸ دو مجلس برگزار شده است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ص۱۴۵.</ref> | در سال ۴۰۷ بیش از سایر سالها این جلسات دائر گردیده، ۱۲ جلسه از جلسات امالی به مجالس این سال اختصاص دارد، ولی در سال ۴۰۸ دو مجلس برگزار شده است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ۱۳۷۲ش، ص۱۴۵.</ref> | ||
== محتوای کتاب == | == محتوای کتاب == | ||
کتاب، مشتمل بر ۴۲ مجلس است که مجموع این مجالس، ۳۸۷ روایت را دربرگرفته است. بیشترین روایات (۴۷ روایت)، در مجلس بیست و سوم و کمترین روایات (۴ روایت)، در مجلس سی و یکم ذکر شده است.<ref>مفید، امالی مفید، ص۲.</ref>{{سخ}} | کتاب، مشتمل بر ۴۲ مجلس است که مجموع این مجالس، ۳۸۷ روایت را دربرگرفته است. بیشترین روایات (۴۷ روایت)، در مجلس بیست و سوم و کمترین روایات (۴ روایت)، در مجلس سی و یکم ذکر شده است.<ref>مفید، امالی مفید، ۱۴۱۴ق، ص۲.</ref>{{سخ}} | ||
در این کتاب، موضوعات اخلاقی، اعتقادی و تاریخی در قالب روایت ذکر شده است؛ موضوعاتی از قبیل: | در این کتاب، موضوعات اخلاقی، اعتقادی و تاریخی در قالب روایت ذکر شده است؛ موضوعاتی از قبیل: | ||
{{ستون-شروع|۲}} | {{ستون-شروع|۲}} | ||
خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
* کلام علی(ع) درباره [[زهد]]، | * کلام علی(ع) درباره [[زهد]]، | ||
* کفاره [[غیبت|غیبت]] کردن، | * کفاره [[غیبت|غیبت]] کردن، | ||
* فضیلت گریه در مصیبت اهل بیت(ع) و...<ref>مفید، امالی مفید، فهرست کتاب.</ref> | * فضیلت گریه در مصیبت اهل بیت(ع) و...<ref>مفید، امالی مفید، ۱۴۱۴ق، فهرست کتاب.</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== اعتبار و جایگاه کتاب == | == اعتبار و جایگاه کتاب == | ||
کتاب أمالی از جمله کتابهای معتبر شیخ مفید است. [[علامه مجلسی]] درباره این کتاب میگوید: ''ما به نسخههایی بسیار قدیمی از این کتاب دست یافتهایم که دلایل و قرائنی بر صحت و اعتبار آن وجود دارد.''<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۱، ص۲۶.</ref> | کتاب أمالی از جمله کتابهای معتبر شیخ مفید است. [[علامه مجلسی]] درباره این کتاب میگوید: ''ما به نسخههایی بسیار قدیمی از این کتاب دست یافتهایم که دلایل و قرائنی بر صحت و اعتبار آن وجود دارد.''<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۲۶.</ref> | ||
== ترجمه و چاپ == | == ترجمه و چاپ == | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
* تهرانی، آقابزرگ، الذریعه، بیروت، دارالاضواء. | * تهرانی، آقابزرگ، الذریعه، بیروت، دارالاضواء. | ||
* شبیری، سیدمحمدجواد، آثار شیخ مفید، در مقالات فارسی کنگره جهانی هزاره شیخ مفید، شماره ۵۵، ۲۸-۲۹-۳۰ فروردین ۱۳۷۲، قم: کنگره هزاره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق. | * شبیری، سیدمحمدجواد، آثار شیخ مفید، در مقالات فارسی کنگره جهانی هزاره شیخ مفید، شماره ۵۵، ۲۸-۲۹-۳۰ فروردین ۱۳۷۲، قم: کنگره هزاره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق. | ||
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسة الوفاء، | * مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳ق. | ||
* مفید، محمد بن نعمان، الامالی، بیروت، دارالمفید، | * مفید، محمد بن نعمان، الامالی، بیروت، دارالمفید، ۱۴۱۴ق. | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == |