پرش به محتوا

الامالی (شیخ مفید): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Smnazem
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از          =
| پیش از          =
}}
}}
'''الأمالی‏''' به زبان عربی، نوشته [[شیخ مفید]] (متوفای ۴۱۳ ق)، که شامل روایات اخلاقی، اعتقادی و تاریخ اسلام می‌باشد. شیخ مفید، این کتاب را در طول ۷ سال، در ماه ‏های [[رمضان]] و در ۴۲ جلسه برای یاران خود املاء کرده است. [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]]، این کتاب را، «‌الأمالی المتفرقات‌» نامیده، زیرا از سال ۴۰۴ تا ۴۱۱ ق، املای آن به طول انجامیده است.
'''الأمالی''' ''به معنای املاها'' کتابی به زبان عربی، نوشته [[شیخ مفید]] (متوفای ۴۱۳ ق)، که شامل روایات اخلاقی، اعتقادی و تاریخ اسلام می‌باشد. شیخ مفید، این کتاب را در طول ۷ سال، در ماه‌های [[رمضان]] و در ۴۲ جلسه برای یاران خود املاء کرده است. [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]]، این کتاب را، «''الأمالی المتفرقات''» نامیده، زیرا از سال ۴۰۴ تا ۴۱۱ ق، املای آن به طول انجامیده است.


== امالی نویسی ==
== امالی نویسی ==
در کتب تراجم، بیش از ۳۰ کتاب با عنوان «‌الأمالی‌» ذکر شده که کتب بزرگانی چون [[امالی (شیخ صدوق)|شیخ صدوق]]، شیخ مفید، [[الامالی (سید مرتضی)|سید مرتضی]] و [[الامالی (شیخ طوسی)|شیخ طوسی]] از مشهورترین آنهاست. امالی، عبارت است از مطالبی که استاد در مجلس‏‌ها یا زمان‌های خاص از حفظ یا از روی کتاب خود برای شاگردان می‌‏خواند و آنها همه مطالب را می‌نویسند، لذا به آن، «‌المجالس‌» و «‌عرض المجالس‌» هم می‌گویند.<ref>الذریعه، ج۲، ص۳۰۶.</ref>
در کتب تراجم، بیش از ۳۰ کتاب با عنوان «الأمالی» ذکر شده که کتب بزرگانی چون [[امالی (شیخ صدوق)|شیخ صدوق]]، شیخ مفید، [[الامالی (سید مرتضی)|سید مرتضی]] و [[الامالی (شیخ طوسی)|شیخ طوسی]] از مشهورترین آنهاست. امالی، عبارت است از مطالبی که استاد در مجلسها یا زمان‌های خاص از حفظ یا از روی کتاب خود برای شاگردان میخواند و آنها همه مطالب را می‌نویسند، لذا به آن، «''المجالس''» و «''عرض المجالس''» هم می‌گویند.<ref>الذریعه، ج۲، ص۳۰۶.</ref>


== زمان و مکان مجلس ==
== زمان و مکان مجلس ==
احادیث این کتاب در فاصله اول رمضان 404 تا 27 [[رمضان]] 411 در طی 42 مجلس املاء گردیده است. در سالهای 405 و 406 به علت نامعلومی هیچ مجلسی برگزار نشده است. گویا در سال نخست مجالس همگی در منزل ضمرة ابوالحسن علی بن محمد بن عبدالرحمان فارسی -که از حالات وی چیزی نمی دانیم- در زیّارین در درب ریاح در بغداد انجام گرفته و در سالهای دیگر این جلسات به مسجد شیخ مفید در درب ریاح منتقل گردیده و درنتیجه عمومی تر شده است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ص144.</ref>
احادیث این کتاب در فاصله اول رمضان ۴۰۴ تا ۲۷ [[رمضان]] ۴۱۱ در طی ۴۲ مجلس املاء گردیده است. در سالهای ۴۰۵ و ۴۰۶ به علت نامعلومی هیچ مجلسی برگزار نشده است. گویا در سال نخست مجالس همگی در منزل ضمرة ابوالحسن علی بن محمد بن عبدالرحمان فارسی -که از حالات وی چیزی نمی‌دانیم- در زیارین در درب ریاح در بغداد انجام گرفته و در سالهای دیگر این جلسات به مسجد شیخ مفید در درب ریاح منتقل گردیده و درنتیجه عمومی‌تر شده است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ص۱۴۴.</ref>


مجالس بیشتر در ماه رمضان و گاه در ماه [[شعبان]] و [[رجب]] نیز برپا می گشته است و تقریباً به طور مرتب در روز شنبه برگزار می شده، ولی گاه در روز چهارشنبه و دوشنبه نیز این مجالس صورت می گرفته است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ص144.</ref>
مجالس بیشتر در ماه رمضان و گاه در ماه [[شعبان]] و [[رجب]] نیز برپا می‌گشته است و تقریباً به طور مرتب در روز شنبه برگزار می‌شده، ولی گاه در روز چهارشنبه و دوشنبه نیز این مجالس صورت می‌گرفته است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ص۱۴۴.</ref>{{سخ}}
 
در سال ۴۰۷ بیش از سایر سالها این جلسات دائر گردیده، ۱۲ جلسه از جلسات امالی به مجالس این سال اختصاص دارد، ولی در سال ۴۰۸ دو مجلس برگزار شده است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ص۱۴۵.</ref>
در سال 407 بیش از سایر سالها این جلسات دائر گردیده، 12 جلسه از جلسات امالی به مجالس این سال اختصاص دارد، ولی در سال 408 دو مجلس برگزار شده است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ص145.</ref>


== محتوای کتاب ==
== محتوای کتاب ==
کتاب، مشتمل بر ۴۲ مجلس است که مجموع این مجالس، ۳۸۷ روایت را دربرگرفته است. بیشترین روایات (۴۷ روایت)، در مجلس بیست و سوم و کمترین روایات (۴ روایت)، در مجلس سی و یکم ذکر شده است.<ref>امالی مفید، ص۲.</ref>
کتاب، مشتمل بر ۴۲ مجلس است که مجموع این مجالس، ۳۸۷ روایت را دربرگرفته است. بیشترین روایات (۴۷ روایت)، در مجلس بیست و سوم و کمترین روایات (۴ روایت)، در مجلس سی و یکم ذکر شده است.<ref>امالی مفید، ص۲.</ref>{{سخ}}
 
در این کتاب، موضوعات اخلاقی، اعتقادی و تاریخی در قالب روایت ذکر شده است؛ موضوعاتی از قبیل:
در این کتاب، موضوعات اخلاقی، اعتقادی و تاریخی در قالب روایت ذکر شده است؛ موضوعاتی از قبیل:
{{ستون-شروع|۲}}
{{ستون-شروع|۲}}
* ثبت اعمال انسان توسط [[فرشته]]،
* ثبت اعمال انسان توسط [[فرشته]]،
* حب [[اهل بیت]] از اسباب دخول در [[بهشت]]،
* حب [[اهل بیت]] از اسباب دخول در [[بهشت]]،
* منقبت [[علی(ع)]] و [[فاطمه (س)]] و [[حسنین]] و شیعیان آنها،
* منقبت [[علی(ع)]] و [[فاطمه(س)]] و [[حسنین]] و شیعیان آنها،
* فضیلت طالبا علم،،
* فضیلت طالبا علم،،
* بیماری موجب پاکی از گناهان می‌شود،
* بیماری موجب پاکی از گناهان می‌شود،
* در شناخت مقام اهل بیت(ع) و مشروط بودن قبولی اعمال به [[ولایت]]،
* در شناخت مقام اهل بیت(ع) و مشروط بودن قبولی اعمال به [[ولایت]]،
* نزدیک‏ترین مردم به پیامبر(ص) در روز [[قیامت]]،
* نزدیکترین مردم به پیامبر(ص) در روز [[قیامت]]،
* ماجرای [[عثمان]] و [[بنی امبه]] و در [[بیت المال]] آنان را بر دیگران ترجیح دادن و مضروب نمودن [[عمار]]،
* ماجرای [[عثمان]] و [[بنی امبه]] و در [[بیت المال]] آنان را بر دیگران ترجیح دادن و مضروب نمودن [[عمار]]،
* بخشی از دعاهای صبح و شام، استغفار نبی اکرم(ص) برای شیعه،
* بخشی از دعاهای صبح و شام، استغفار نبی اکرم(ص) برای شیعه،
خط ۵۷: خط ۵۵:
* دعا پس از فریضه مستجاب است،
* دعا پس از فریضه مستجاب است،
* فرمان دادن علی(ع) شیعه خود را به [[تقیه]] کردن،
* فرمان دادن علی(ع) شیعه خود را به [[تقیه]] کردن،
* آخرین [[خطبه‏]]‌ای که پیامبر(ص) ایراد فرمود،
* آخرین [[خطبه]]‌ای که پیامبر(ص) ایراد فرمود،
* عرضه کردن ولایت بر همه مخلوقات،
* عرضه کردن ولایت بر همه مخلوقات،
* دشمن علی به مرگ جاهلی می‌میرد،
* دشمن علی به مرگ جاهلی می‌میرد،
* روا ساختن حاجات مؤمنین،
* روا ساختن حاجات مؤمنین،
* وقتی خدا خیر بنده‏ای را بخواهد او را در دین فقیه می‌‏گرداند،
* وقتی خدا خیر بندهای را بخواهد او را در دین فقیه میگرداند،
* کلام علی(ع) درباره [[زهد]]،
* کلام علی(ع) درباره [[زهد]]،
* کفاره [[غیبت|غیبت]] کردن،
* کفاره [[غیبت|غیبت]] کردن،
خط ۶۸: خط ۶۶:


== اعتبار و جایگاه کتاب ==
== اعتبار و جایگاه کتاب ==
کتاب أمالی از جمله کتاب‏های معتبر شیخ مفید است. [[علامه مجلسی]] درباره این کتاب می‌گوید: ما به نسخه‏ هایی بسیار قدیمی از این کتاب دست یافته ‏ایم که دلایل و قرائنی بر صحت و اعتبار آن وجود دارد.<ref>بحارالانوار، ج۱، ص۲۶.</ref>
کتاب أمالی از جمله کتابهای معتبر شیخ مفید است. [[علامه مجلسی]] درباره این کتاب می‌گوید: ما به نسخههایی بسیار قدیمی از این کتاب دست یافته‌ایم که دلایل و قرائنی بر صحت و اعتبار آن وجود دارد.<ref>بحارالانوار، ج۱، ص۲۶.</ref>


== ترجمه و چاپ ==
== ترجمه و چاپ ==
این کتاب توسط حسین استادولی ترجمه شده و به وسیله انتشارات [[آستان قدس رضوی]] به چاپ رسیده و سپس به همت کنگره جهانی هزاره شیخ مفید، در [[قم]] چاپ و منتشر شده است.
این کتاب توسط حسین استادولی ترجمه شده و به وسیله انتشارات [[آستان قدس رضوی]] به چاپ رسیده و سپس به همت کنگره جهانی هزاره شیخ مفید، در [[قم]] چاپ و منتشر شده است.
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس|اندازه=ریز|2}}
{{پانویس2}}
 
== منابع ==
== منابع ==
* تهرانی، آقابزرگ، الذریعه، بیروت، دارالاضواء.
* تهرانی، آقابزرگ، الذریعه، بیروت، دارالاضواء.
* شبیری، سیدمحمدجواد، آثار شیخ مفید، در مقالات فارسی کنگره جهانی هزاره شیخ مفید(ره)، شماره 55، 28-29-30 فروردین 1372، قم: کنگره هزاره شیخ مفید(ره)، 1413ق.
* شبیری، سیدمحمدجواد، آثار شیخ مفید، در مقالات فارسی کنگره جهانی هزاره شیخ مفید(ره)، شماره ۵۵، ۲۸-۲۹-۳۰ فروردین ۱۳۷۲، قم: کنگره هزاره شیخ مفید(ره)، ۱۴۱۳ق.
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳ ق.
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳ ق.
* مفید، محمد بن نعمان، الامالی، بیروت، دارالمفید، ۱۴۱۴ ق.
* مفید، محمد بن نعمان، الامالی، بیروت، دارالمفید، ۱۴۱۴ ق.
== پیوند به بیرون ==
== پیوند به بیرون ==
* [http://www.ghadeer.org/hadis/amali_mofid/fehrest.htm ترجمه کتاب الامالی شیخ مفید- حسین استاد ولی]
* [http://www.ghadeer.org/hadis/amali_mofid/fehrest.htm ترجمه کتاب الامالی شیخ مفید- حسین استاد ولی]
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۱۷۹

ویرایش