کاربر ناشناس
الامالی (شیخ مفید): تفاوت میان نسخه‌ها
←تاریخ نگارش
imported>Fouladi جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Fouladi |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
در کتب تراجم، بیش از ۳۰ کتاب با عنوان «الأمالی» ذکر شده که کتب بزرگانی چون شیخ مفید، [[شیخ صدوق]] و [[شیخ طوسی]] از مشهورترین آنهاست. امالی، عبارت است از مطالبی که استاد در مجلسها یا زمان های خاص از حفظ یا از روی کتاب خود برای شاگردان میخواند و آنها همه مطالب را می‌نویسند، لذا به آن، «المجالس» و «عرض المجالس» هم می‌گویند.<ref>الذریعه، ج۲، ص۳۰۶.</ref> | در کتب تراجم، بیش از ۳۰ کتاب با عنوان «الأمالی» ذکر شده که کتب بزرگانی چون شیخ مفید، [[شیخ صدوق]] و [[شیخ طوسی]] از مشهورترین آنهاست. امالی، عبارت است از مطالبی که استاد در مجلسها یا زمان های خاص از حفظ یا از روی کتاب خود برای شاگردان میخواند و آنها همه مطالب را می‌نویسند، لذا به آن، «المجالس» و «عرض المجالس» هم می‌گویند.<ref>الذریعه، ج۲، ص۳۰۶.</ref> | ||
== | == زمان و مکان مجلس == | ||
احادیث این کتاب در فاصله اول رمضان 404 تا 27 [[رمضان]] 411 در طی 42 مجلس املاء گردیده است. در سالهای 405 و 406 به علت نامعلومی هیچ مجلسی برگزار نشده است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ص144.</ref> | احادیث این کتاب در فاصله اول رمضان 404 تا 27 [[رمضان]] 411 در طی 42 مجلس املاء گردیده است. در سالهای 405 و 406 به علت نامعلومی هیچ مجلسی برگزار نشده است. گویا در سال نخست مجالس همگی در منزل ضمرة ابوالحسن علی بن محمد بن عبدالرحمان فارسی -که از حالات وی چیزی نمی دانیم- در زیّارین در درب ریاح در بغداد انجام گرفته و در سالهای دیگر این جلسات به مسجد شیخ مفید در درب ریاح منتقل گردیده و درنتیجه عمومی تر شده است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ص144.</ref> | ||
مجالس بیشتر در ماه رمضان و گاه در ماه [[شعبان]] و [[رجب]] نیز برپا می گشته است و تقریباً به طور مرتب در روز شنبه برگزار می شده، ولی گاه در روز چهارشنبه و دوشنبه نیز این مجالس صورت می گرفته است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ص144.</ref> | مجالس بیشتر در ماه رمضان و گاه در ماه [[شعبان]] و [[رجب]] نیز برپا می گشته است و تقریباً به طور مرتب در روز شنبه برگزار می شده، ولی گاه در روز چهارشنبه و دوشنبه نیز این مجالس صورت می گرفته است.<ref>شبیری، آثار شیخ مفید، ص144.</ref> | ||