فیض القدیر فیما یتعلق بحدیث الغدیر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

'''فیْضُ الْقَدیر فیما یَتَعَلّقُ بِحَدیثِ الْغَدیر''' کتابی کلامی به زبان فارسی از شیخ عباس قمی (متوفای ۱۳۵۹ق). او این اثر را در تلخیص کتاب عبقات الانوار اثر میرحامد حسین هندی نگاشته و دو جلد از آن را که درباره واقعه غدیر خم و انتصاب حضرت علی به امامت بوده، خلاصه کرده است. این کتاب دو بخش دارد که در بخش اول به اثبات حدیث غدیر پرداخته و در بخش دوم درباره دلالت حدیث غدیر بر امامت امیرالمؤمنین(ع) سخن گفته است.

کتاب فیض القدیر، آن‌گونه که خود محدث قمی بیان کرده، مختصری از جلدین (دو جلد) غدیر عبقات الانوار است.<ref>قمی، عبقات الانوار، ج۱، ص۳۷۹.</ref> کتاب در سال ۱۳۲۱ق در نجف اشرف نگاشته شده<ref>محدث ربانی، ج۱، ص۴۱۹.</ref> و مشتمل بر دو مقصد است:

#''باب اول'': در اثبات تواتر حدیث غدیر و ذکر علمای اهل سنت که در خصوص این حدیث کتاب تألیف کرده‌اند. (''شامل ۸ فصل'')

#''باب دوم'': بیان سخنان فخر رازی در رد حدیث غدیر و پاسخ به آن (''شامل ۹ فصل و یک خاتمه'')

*'''مقصد دوم''': دلالت حدیث غدیر بر امامت علی(ع) و رد سخنان عبدالعزیز دهلوی در تحفة الاثنی عشریه (شامل ۱۲ فصل).<ref>فهرست کتاب.</ref><ref>محدث ربانی، ج۱، ص۴۲۰.</ref>

علامه امینی در کتاب الغدیر ذیل عنوان کسانی که درباره حدیث غدیر کتاب نوشته‌اند (''المؤلفون فی حدیث الغدیر'') ضمن تمجید از مقام محدث قمی از کتاب فیض القدیر یاد کرده و می‌نویسد: «''این کتاب بالغ بر سیصد صفحه است و مؤلف آن، روایات و مطالب مربوط به غدیر را کاملا جمع‌آوری کرده است.''»<ref>امینی، الغدیر، ج۱، ص۱۵۷.</ref>

با آنکه فیض القدیر کتابی کلامی در مبحث امامت بوده، اما قمی در صورت ارتباط با موضوع، از علوم دیگر نظیر تاریخ، تفسیر، رجال، تراجم، حدیث، لغت، صرف و نحو هم بحث کرده است. نثر فارسی نیز، گاه با لطایفی همراه شده تا خواننده دچار ملالت و خستگی نگردد.<ref>«فیض القدیر» قطره‌ای از «عبقات».</ref>

چاپ نخست فیض القدیر در سال ۱۳۶۵ش به کوشش آیت الله استادی در مؤسسه در راه حق صورت گرفت. چاپ بعدی کتاب هم بر اساس چاپ نخست آن در دفتر تبلیغات اسلامی در سال ۱۳۷۶ش منتشر شد.